教育|求之与，抑与之与？

继续《论语 ·学而》

子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。”

以，导致，使。

其诸，也许，大概。

子禽向子贡问到：孔子到这个诸侯国啊，一定会知道这个国的政事。是主动求来的这些呢，还是别人主动告诉他这些呢？子贡说：夫子温、良、恭、俭、让，（因为有这些品德）才使(他）得到这些。夫子获求的方法，大概不同于一般人的获求方法吧。

夫子的获求方法是什么呢？让别人主动告诉他。怎么实现的呢？做到温良恭俭让就可以实现。简单点来说，就是夫子有威信，让别人主动靠近他。这大概就是“君子不重则不威”的另一个解释。

“温良恭俭让”怎么才能修炼呢？《礼记·经解》有一段话或许可以解释。孔子曰：“入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；絜静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。故诗之失愚，书之失诬，乐之失奢，易之失贼，礼之失烦，春秋之失乱。”

正反两方面修炼好了就对了。但是这个修炼的内容太多了，实行起来麻烦。所以就有了下面几段话。明天继续学习。