美文网首页丙林泡杯闲茶聊论语中国传统文化国学与传统文化
丙林泡杯闲茶聊论语之十二——虽不能至,心向往之(连载)

丙林泡杯闲茶聊论语之十二——虽不能至,心向往之(连载)

作者: 丙林感悟国学 | 来源:发表于2017-10-11 15:21 被阅读14次

    子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”

    这一段属于同学间的悄悄话或是私下交流,我们先来了解一下本段的两个主人公。子禽,姓陈,名亢字子禽,公无前508年至公元前430年,今天河南项城市南顿镇人,曾以儒士身份在卫国做官。

    子贡,大家都比较熟悉,一是辩才无碍,二是优秀的商人,也可以讲是儒商的祖先,所以古代把经商也称作端木事业,三是优秀的外交家,四是优秀政治家。他曾当过鲁国和卫国的总理,当然更是孔夫子的得意弟子,为孔门十哲之一。

    子贡有两件事是非常值得称道的,一个是他是唯一一个为孔夫子守墓6年的人,其它的弟子都是守了3年,这确实说明子贡对孔子的感情和尊重。二是他出色外交成绩,司马迁大叔在《史记》中记载,子贡为鲁国出使,10年左右整个国际局势全部出现大变化,具体出使情况与子贡到各国如何说的,我这里就不再细讲了,有兴趣的可翻一下《史记》,我这里只说下最后的结果。一是“存鲁”,鲁国保存下了安全了,完成出使任务,二是“乱齐”把齐国搞乱了,因为齐国想的鲁国嘛,三是“破吴”吴国被攻破了,这段历史大家都清楚,四“强晋”晋国变强了,五是“霸越”,越国称霸了。大家对苏秦、张仪的外交能力较熟悉,但子贡也非常了得,也不比他们差。

    在子贡的时代,其学问,政绩,理财经商之卓越表现是有目共睹的,所以他的名声甚至超过了孔子,但子贡在各种场合都打比喻讲故事说,我怎么能与我的老师比呀,你们看我就像看见矮墙里的茅草房,一清二楚,所以认为我还可以,但我老师的本领好比如数仞高墙之内的宗庙,高大尚的宫殿啊,您是没有看见呀!客观的讲,孔子的名声之所以传的这么广与子贡的大力宣传是分不开的。

    下面我们来看原文,简单翻译下就是子禽这个小师弟问子贡这个大师兄说:“我们老师每到一个地方,都能知道当地的政治、经济、文化等情况,是夫子他老人家求的呢?还是人家主动告诉他的呢?”,子贡这个大师兄还是很有份的,没有直接回答,而是想了下,说:“我们老师是“温、良、恭、俭、让”得到的,这个就是我们老师不同于其他人的求法!”

    这里原文我就不逐字解释了,这一句的核心就是“温、良、恭、俭、让”,这是对孔子的形象写真,这种外在展现出来的人格魅力,是很舒服的,谁又不愿意和“温、良、恭、俭、让”的君子打交打道?尤其在现在这个社会,都是竞争,商场上、官场上那个地方不争,而且还争的很凶,所以若能遇到个“温、良、恭、俭、让”良师益友哪也是人生的一大幸事。

    温,即平和,平静,不暴,不会一惊一诧,说话高八度,整的人神经紧绷。凭什么有平和之情态,心平嘛,心不平,满腹牢骚,哪能平,哪能静呀!不知大家感受过心静与心安没有?大家可以试试,当无人无事扰您之时,您独自品杯茶或思考着做着您所喜欢做的事情时,找一找这个静心与安心的感觉。人不可能随时都紧张兮兮的,我们还是要让静与安成为我们生命中的常态才行,这种心静与心安的状态,没有什么高兴的事,也没有什么悲伤的事,就是平平的,淡淡的。

    良,即善良,是为人的一个社会规范,好似现在的做好人、行好事一样,具备善良性格的人我们当然也很欢喜,谁又愿意与心地邪恶奸诈之人相处?尤其是我们取媳妇,找对象,善良肯定是首要原则,因为要过一辈子,若不善良,过一半自己卷款跑路哪也麻烦!这个良这个善是从内心生发而出的,但也受环境的影响,也是长期修养熏习的结果。

    恭,也就是外显于言语行为的礼让,谦和与尊敬。这是内心敬的外在表现,俗话讲:“礼多人不怪,伸手不打笑脸人”,恭当然是受人欢迎提升我们形象的,也是儒家所提倡的彬彬君子的展现。然而,事物有其两面性,恭是好,但,就怕那种以礼为貌,把恭作成面具戴起来,行假仁假义之事。这种现象生活中也不少,那些穿的周五正王,夹着个公文包,出入于高档写字楼宇之间,但却是盗贼的也是有的;见着领导恭敬万分,看着下属趾高气昂,不可一视的也是有的。所以我们还是要长眼,要有辨别力,要能识人才行,不能被假相给骗了。

    俭,这里可以理解为节俭,这是外在的,是一种习惯,也是一种美德。教科书上和我们的父母经常说这个,我就不多话了。我想聊另一种含义,也就是节制,而且不仅是行为上的节制,是对我们这个永远不知足的“心”的节制,这个才是俭的核心,不从内心去俭,外在的都不管用,行为俭了心浮气躁,依然没用。就像我们到青城山去休闲几天,度度假,但心里却总是油暴暴的,全是卖儿卖女的事情充满着我们的内心,哪,这种休闲,也肯定也是不闲的。如果,我们尽管居于闹市之中,但心是安的,又何尝不是度假?不是休闲?

    让,是礼让,是谦逊,是谦谦君子的感觉,这是令人欢喜且能与人和谐相处的优秀品行。说实话,与人相处,很多事无可无不可,比如开车时,别人超车很凶,差点儿撞上我们,我们很不爽,我们是要再超过去骂他几句,还是算了让他超呢?很巧,前天傍晚我正好看见一对青年因超车发生口角,而后停车大大出手的事,当然,后来是警察来解决的。人要有勇气,有血性,但不是一言不和拨剑而起,话不投机拳打脚踢。当然这样说有些朋友可能觉得有点“熊”,但若过了40岁以后再来看这些事我想一定是更深有体会的。

    刚才,聊了温、良、恭、俭、让的具体含义,这里只我想说一下,这几句看似简单,但做起来又挺难的,但若哪位同学真能做到,哪一定是非常有人缘的,所以我们一起慢慢修吧!这也是高山仰止,景行景止,虽不能至,心向往之!

    丁酉秋丙林

    相关文章

      网友评论

        本文标题:丙林泡杯闲茶聊论语之十二——虽不能至,心向往之(连载)

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/flewyxtx.html