无善无恶心之体：
看了几个解释，都有些不明白。
百度百科解释是：心的本体晶莹纯洁、无善无恶；
周玲在群里的分享是：可以理解为初心，没有污染的本来样子。
网上查到的解释是：王阳明认为，人心的本体是人类谁一切伦理道德的来源与依据，一个人只要能认识到自己的本心，事事依然本心去做，就不会违背道德。
综合了解下来，我的理解是：人最初初始的状态是没有善恶之分的。
有善有恶意之动：但意念一经产生，善恶也随之而来；
每个人都有私欲，比如好利、好名、好色等等。这些私欲遮蔽了人的本心，所以人产生的意念，有些符合本心，有些不符合本心，有善有恶。
知善知恶是良知：能区分何为善、何为恶这种能力，就是孟子所说的“良知”；
这里面重点是良知怎么理解？知乎查阅，得出的结果是。良知真正的含义就是能清晰地感知到善恶的边界，对客观规律及其发展趋势有着正确的认识。就是能够正确地认识到事物的真相（善恶边界）。这需要在实践中不断的学习，不断总结，不断反思，不断去看其清这个世界的真相。
这个阶段非常不容易，还可能常常出错。要承认自己的愚昧无知，要不断向上寻求真理，错了及时改正，向外求正确的知识。
为善去恶是格物：而儒学理论的重点之一是格物，在这里就是“为善去恶”；
在物欲的遮蔽下，有些人可能知道什么是善但不想做，知道什么是恶但想去做。这样的人必须经过一番为善去恶的格物功夫，才能恢复良知。
格物的意思是推究事物的道理；探究万物的规律；尊重科学规律，展现实事求是的基本态度。经过研究才知道好或者不好，然后把好的保留，把不好的去除。
人无法避免有私欲。要分别“正确需求”和“过度需求”。追求正确的需求，不断格去过度需求。
通过了解阳明四句教，了解到人与人之间的很多矛盾都与善恶有关。分辨善恶不容易，要不断学习、总结和反思。做到众善奉行，诸恶莫作不容易。这是狼叔在给我们播种好的名言种子，细心呵护照料，才能得到好的果实。
作业1：“哪有什么对错，每个人都有自己的选择”这句话是否有毛病。
答：对错是通过对外在事物的观察，通过自己过往积累得出的结论。主观分辨别人的对错和客观上的对错有差别。很有可能出现和客观的对错正好相反的情况。选择跟对基础概念是否正确，关注的点都是否重要，对事物的理解是否到位有关系。所以对错是客观存在，每个人的选择也有对错。
所以，我觉得这句话是有毛病的。如果改成：“哪有什么对错，每个人都在做倾向于自己有利的选择”可能好一些。
作业2:说说三个自己身上善的名言种子和三个恶的名言种子。
答：对名言种子的概念还清楚，还的重新学习。
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