王阳明四句教

作者: 黄一倚 | 来源:发表于2022-05-22 08:31 被阅读0次

昨天说了致良知就是四句教的实践结果,今天再加深理解这个四句教。

无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

第一句,无善无恶心之体。这句话的意思是说,人的心,本来就是无善无恶的。就像婴儿一样,对任何人和事都不加以评判和揣测,心无杂念说的就是这个场景。但是这样的境界,随着经历越多,就越难做到,因为想要的太多了。

第二句,有善有恶意之动。人世间本来没有善人和恶人。但是现实中却存在,都是因为这两者的起心动念不一样。起心动念好,就成就善人,反之,则为恶人。同样是碰到一个美女,善人想到的是克制自己的欲望。恶人却放纵自己的欲望,想的是怎么占有她,并且每见一个爱一个。一念之差,也就是善人与恶人之差。

第三句,知善知恶是良知。就算是婴儿,碰到开心的事也会开心的笑,有人吓他也会哇哇大哭。这个就是良知。成年人出门要穿衣服遮羞,有羞耻心,也是良知。上到老,下到小都有是非分辨之心,只不过程度不一样而已。分辨是非的能力,就是知善知恶的良知。

第四句,为善去恶是格物。格物就是人要在具体的事物中与生活中去履行其良知。良知就是分辨善恶,格物就是为善去恶,把内心的善念发扬光大,把内心的恶念扼杀在源头。只要是善念,就把它付诸实施,只要是恶念,就改正它,克除它,抛弃它。

比如说,我现在想去跑步,因为我身体不好,想通过锻炼让自己变得更好,这是善念,那我立马就行动,穿上跑鞋就出门跑步。

比如说,我想抽烟,虽然抽烟可以一时爽,但是抽烟有害健康,导致咳嗽呼吸困难。所以这是恶念,那我就要克制它,抛弃它。把烟戒了。

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