夜阑卧听风吹雨,闲情偶寄予谁听?
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五月的港城,午后两点,尚还带着一丝清凉。
春色正盛,夏炎未至,没有炎热的倦意,如往常一般,游走在苍梧路上。
我惯于把这座桥叫“西游桥”,除了港城以花果山闻名,西游记的源起之地典故尤盛外,便是这座桥的每一扇“窗户”上都刻有西游记的每一回故事。
一左一右小篆与楷体相映成趣,有一段时间,我一度以辨认这博大精深的传奇文字为乐,虽然每每对照,常乐以自嘲无知无畏外,亦感叹上下五千年文化之博大精深。
所以每至春末,在桥上看风景也别有一番滋味。拂面而来的微风吹卷来不远处湿漉漉的海水外,似乎连匮乏已旧的文气也一起被不知从何处被裹挟而来。
“溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央”我的魂随流水去;卞之琳的断章也断断续续残缺不全地浮现在脑海“你站在桥上看风景~”,然而桥上没有楼阁,也没有那位在楼上假装看风景,偷偷看你的人......
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又一阵风过,吹来穿越千年的春秋之风,夫子曰“各言其志也”,大家都说说自己的志向吧。
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”曾子皙如是说道。
待得天气稍稍暖和些的时候,春耕完毕之时,我要和那么五六个成年人,六七个少年郎,一起到沂水里游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家。
不愧是宗圣之父,问及志向简单如斯。
遂夫子喟然叹曰:“吾与点也。”
正当陶醉,手机提示音想起,一则“简书创作者”成功认证的信息弹出。
“噫吁嚱~咏而归者,简书创作者也!”
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提及“咏而归”再和大家分享一篇偈颂:
《偈颂一百零四首》 宋代·释绍昙
绿暗红稀,人家翠微。杜鹃啼月,紫燕衔泥。
莫春者,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
本是儒家闲戏剧,刚言漏泄祖师机。
是不是,非不非,
老倒乳峰那得知。松根憨睡足,
闲把瘦藤戏,侍者无事相随。
偈颂(jì sònɡ),又称“偈子”。梵语"偈佗"的别称。即佛经中的唱颂词。
每句三字﹑四字﹑五字﹑六字﹑七字以至多字不等,通常以四句为一偈。亦多指释家隽永的诗作。
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