第十一 章 颜色．食物．算命

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第十一 章 颜色．食物．算命

　　我们几个玩得好开心，在院子里昂首阔步踩高跷，试着去绊倒旁人，能保持在高跷上，不被他人攻击而掉下来的就是赢家。有一个把高跷走到地上的一个洞里，倒到我们身上来，也把我们绊倒了，我们三个人摔成一堆，嘻嘻哈哈的笑着。

　　﹁老雷克斯老师今天的脾气的确是蓝色的忧郁！﹂我的一个同伴开心的说。

　　﹁对！﹂这一堆人的另一个说：﹁应该让另外一个变成绿色的妒嫉，然后他能进入这种心情，并且把它拿出来丢在我们身上，省得他费力气！﹂

　　我们互视一眼，开始大笑！蓝色的心情？绿色的妒嫉？我们呼唤其他人从高跷上下来，和我们一起坐在地上，开始玩一种新的游戏。我们用来形容东西的颜色有多少？﹁脸郁郁蓝色！﹂一个叫道。﹁不！﹂我回答：﹁我们已经说过蓝色了，蓝色的心情。﹂我们这样玩着，从蓝色的心情说到方丈褐色专心的读书，直说到一个老师妒嫉得发绿。另外一个说到拉萨巿场一个深红色的女人，有一会儿，我们都不知道深红色的女人是什么意思？﹁我知道！﹂我右边的男孩反驳道：﹁我们能叫一个男人是黄色的，他是胆小的黄色，毕竟，黄色才是形容懦弱的！﹂我想着这些，我觉得如果这种说法适用于任何一种语言，那么它背后一定有很重要的理由存在，我起身找我的导师明雅唐达普喇嘛去了。

　　﹁敬爱的喇嘛！﹂我兴奋的打断了他读书，他抬起头来，对我不合礼仪的撞入一点也没有不高兴。﹁敬爱的喇嘛，为什么我们用颜色来形容心情呢？﹂他放下他正在读的书，做手势叫我坐下。

　　﹁我想你是指那些常用的名词，如蓝色的心情或者是一个人妒嫉得发绿吧？﹂他问道。﹁是的！﹂我更兴奋的回答，因为他知道我在指什么：﹁我希望知道为什么这些颜色这么重要？这背后一定有理由存在。﹂

　　他看着我又笑了，反驳着说：﹁好了！罗桑！你又引起另外一个长的演讲了。但是现在我看你才剧烈运动过，我想你和我最好来点茶，反正我正在等我的茶｜｜再来讨论这个问题。﹂茶不久就来了，这次送来的是茶和糌粑，就如同整个寺院里任何一个僧人、喇嘛或孩子一样。我们安静的吃着，我在想颜色的事，奇怪这些颜色有什么作用呢？很快的我们吃完颇简陋的一餐，我期盼的望着我的导师。

　　﹁你对乐器知道一点吧？罗桑！﹂他开始说道：﹁你知道，举例来说，有一种西方人颇为常用的乐器叫做钢琴，你大概还记得我们一起看过照片上的那一个吧！它有很多音阶的键盘，有些是黑的，有些是白的。好了，我们假设忘掉那些黑键，想像着有一条长达两哩的键盘｜｜或者你喜欢的话，更长也可以｜｜上面包含了每一个生存层面的每一种振动。﹂他看看我是不是听懂了，因为毕竟钢琴不是我所熟悉的装置。我｜｜就像我的导师说过的｜｜只在照片上看过。他满意的看到我能领悟他的思想，继续说：﹁如果你有一个包含所有振动的键盘，那么所有人类振动的范围大概不过只是中间的三个键而已。你明白｜｜至少我希望你明白｜｜所有的东西都是有振动的。人类所知最低振动频率的东西是坚硬的物质，你碰碰它，它阻挡你手指的通过，但是它所有的分子却在振动！在想像中的键盘上，你再向上想，你就可以听到一种叫声音的振动︵声波︶。你还能再向上想，你的双眼能接受到一种叫﹃视觉﹄的振动。﹂

　　我听了这个跳起来，视觉怎么是振动呢？如果我看一个东西｜｜我是怎么看的呢？﹁罗桑，你之所以看得到，是因为被看到的物体振动造成一种波动，而眼睛接受到这种波动。换言之，你看到的物体产生一种波，它能被眼球接收，传送到脑的部分解译出这种波动的意义，转换出原有这件物体的图形。这些过程非常复杂，我们不必完全深入，我只是要指出所有的东西都是振动罢了！如果我们再向上进展，我们可以有音波、心电波以及住在其他层面人发出的波。不过，当然啦！我说过今天我们只特别谈键盘上的三个键，那就是人类能接受的物质、声音和视觉。﹂我必须仔细想想，这件事叫我脑子都昏了。我从来不在乎学习，尤其是用我的导师的方法。只有在凶暴的老师用完全不令人愉快的棍子痛打我可怜的老袍子的时候，我才会踌躇不前，不愿学习。

　　﹁你问到颜色，罗桑，嗯！某些振动以颜色表现在人的气上。举例来说，如果一个人觉得很凄惨，他觉得完全不快乐，那么部分他的感觉会发出一种接近于我们叫蓝颜色的振动频率，所以就算不是眼通的人也几乎能领略到那种蓝色的感觉，因此之故，颜色就这样进入了全世界的语言里，说蓝色表示了一种不愉悦、不快乐的心情。﹂我现在渐渐懂这个意思了，但是我还是不懂一个人怎么可能因为妒嫉而发绿，我如此问了老师。﹁罗桑，由演绎的方法，你就可以自己推演出一个人受到妒嫉之苦时，他的振动略为改变，所以他给旁人的印象就是绿的。我不是说他的身体变绿了，这个是你已经知道的，但是他的确给予别人一种绿的感觉印象。我再指出：一个人出生在某一种星象影响之下，他就更受那些颜色的影响。﹂

　　﹁对啊！﹂我叫出来：﹁我知道一个人是牡羊座的，他就喜欢红色！﹂

　　我的导师为我的热切笑出来，说：﹁是的！这是由于和音定律而来。一些人对某些颜色有较强的反应，这是因为这些颜色的振动与他们自己基本的振动相类似的原故。那就是为什么牡羊座的人︵举例来说，︶喜欢红色的原因，因为牡羊座的人﹃气﹄的颜色偏向红色，所以他喜欢穿红色。﹂

　　我想问一个问题，我已经知道绿色、蓝色了，我也可以想出来为什么一个人会在学习之时呈现褐色｜｜因为当一个人专心于某种学习的时候，他的气也许发出褐色的火光。但是我不懂一个女人为什么会是深红色的？﹁敬爱的喇嘛！﹂我没法子再保留我的好奇心，急着问：﹁为什么一个女人会被称为深红色的女人呢？﹂我的导师看着我，好像要爆笑出来了，我回想了一下我说了什么叫他几乎忍不住好笑，然后他很和善而仔细的告诉我，以免将来我不至于再对任何一个问题这么不清楚。

　　﹁我也要告诉你，罗桑，每一个人都有基本振动的频率，也就是说每一个人的分子振动依照某一种特定的速率。一个人脑发出的波长也有特定的范围。没有两个人有相同的波长，从每一个角度看来都不是相同的波长。不过当两个人接近相同的波长时，或者是说当他们的波长互相跟随在某种特定的音阶中时，那么我们就称他们互相涵容，通常他们都会相处的很好。﹂

　　我看着他，想着我们一些脾气非常不稳定的艺术家。﹁敬爱的喇嘛！﹂我问道：﹁有些艺术家比旁人的振动频率高，这是真的吗？﹂

　　﹁是的，罗桑，﹂我的导师说：﹁如果一个人要有所谓的灵感，如果他是好的艺术家，那么他的振动频率就比一般人要高好几倍。有时候这使他变得易怒，不易与人相处，他有比我们较高速率的振动，常常会看不起我们这些凡人。不过，常常他的作品太棒了，我们就能忍受他的轻微不耐与特立独行了！﹂

　　我想像这个伸出去约几哩长的大键盘，对我来说真是件奇怪的事，如果这个伸出去的键盘有数哩之长，人类所能经历的范围却只限制在三个键上，我如此说了。﹁你知道，罗桑，人类喜欢设想他是造物之中惟一最重要的东西。事实上除了人类之外，还有其他好多好多生命的形态。在别的星球上，有生命的形态，他们与人类完全不同，而一般人完全无法开始去了解那种生命的形态。在我们想像中的键盘上，其他星球的居民与这个宇宙相距非常非常远，与人类是有天壤之别的，而且，在灵界生存的人，在键盘上的位置更高。鬼能穿过墙，他具有如此微细的特性，他自已的振动速率真的是非常高，而分子的密度却很低。﹂他看着我，对我大惑不解的表情觉得好笑，接着他解释道：﹁嗯！你知道吗？鬼能穿过石墙是因为石墙由分子振动组成，而分子之间有空隙，如果你能找到够小分子的生物，他们就能钻过石墙的空隙，对这个小生物而言，穿过石墙一点障碍也没有。当然，灵界的生物振动很快，并且具有这种微细的特性，也就是说他们不具实体感，在它们来说就是他们的分子不多。很多人想像我们地球之外的太空｜｜在我们上面的大气层之外｜｜是空的。事实上不是如此，太空中遍布分子，大部分是氢的分子，广阔的散布其中，那些分子在那儿，它们真的与鬼存在的方式相同。﹂大殿上的海螺声起，召唤我们去参加诵经。﹁我们明天再谈，罗桑！我要你对这个问题非常清楚明白。﹂我们在大殿入口处分手时，我的导师这么说。

　　诵经仪式的完毕就是抢食物比赛的开始。我们都很饿了，而我们自备的食物却用完了，今天是新的一批烤麦供应的日子。在西藏，所有僧侣带着小皮袋装着烤磨好的大麦，用来加油茶，做成糌粑。所以我们赶忙跑去加入等待装满袋子的人群之中，然后我们走到大厅中，那里有茶供应，这样我们可以吃晚餐。

　　那东西真糟！我嚼着我的糌粑，并且奇怪的想是不是我的胃不对了，糌粑吃起来有种可怕的油坏味，我实在不知道我要怎么吃下去。

　　﹁哇！﹂我旁边的男孩小声叫着：﹁这东西烤坏了，我们没有人能把它吃下去！﹂﹁好像这一批食物全部都坏了！﹂我说。

　　我又试着吃了一点，非常专心努力的吃得脸都扭曲了，我想我实在吃不下去了。在西藏，浪费食物是大罪过。我看看四周，看到其他的人也在左盼右顾。糌粑坏了，这是没疑问的事，到处都可以看见碗放下来了，这是一种在我们团体中非比寻常的情形，因为我们老是在饥饿边缘。我很快的把嘴里的糌粑吞下去，出乎意料之外的，胃里立刻传来非常奇怪难受的感觉。我蹒蹒跚跚的站起来，用手蒙着嘴，我冲出门外：：！

　　﹁怎么了？年轻人？﹂我剧烈的吐掉不对的食物之后，向门边走回去，一个奇怪口音的声音对我说。我转身看到了健次竹内，那个曾经云游四方，看过所有的东西，做过所有的事，现在常受到心理不稳定间歇性发作的日本和尚，他同情的看着我说：﹁东西坏了，对不对？﹂他同情的表示：﹁我和你遭遇同样的困难，我出来也是同样的理由。我们一定要去看看到底怎么搞的？我在外面再逗留一下，希望新鲜空气能把使食物腐坏的瘴气吹走。﹂

　　﹁先生！﹂我怯怯的说：﹁你到过各地，请你告诉我为什么在西藏这里我们只有这么可怕单调的东西？我真是厌倦死了糌粑和茶，茶和糌粑，糌粑和茶。有时我真吃不下这玩意儿。﹂

　　日本人非常了解同情的看着我：﹁啊！你是因为我尝过各种不同的食物才问我吗？是的！我是尝过不少。我这一生旅行过不少地方，我吃过英国、德国、俄国的食物，差不多你能想到的所有地方。不管我有僧戒在身，我却过得很好，至少我那时是这么想的，但是我不尽力守戒现在让我尝到了苦果。﹂他看着我，然后好像忽然回到现实，跳了一跳：﹁喔！对了！你问你为什么吃这么单调的东西？我告诉你，西方的人吃得太多，食物种类花样太多了。消化器官是不随意肌，也就是说他们不由脑部意识神经来控制动作。就如同我们教的，如果经由眼睛脑子能有估计要吃下去食物种类的机会，那么胃就能分泌出必要胃酸的量与浓度，以便消化食物。如果，反过来说，不分青红皂白把所有东西吞下去，而吃东西的人一直只顾着说些无聊的话，那么胃酸就无法准备好，消化也无法完成，可怜的人就要得消化不良症，以后说不定会得胃溃疡。你想知道为什么你们的食物这么简单吗？这是有理由的，吃得越简单越单调，对身体精神部分的发展越好。我曾是宗教的伟大学生，我有很高的眼通法力，然后我塞下去一大堆混合的东西及饮料，我丧失了我所有形而上的能力，所以我来察克波里寺以便受到照顾，并且在死以前有个休息我这个疲倦身心之所。几个月之后，我会离开这个世界，尸体分解人会做好他们的工作｜｜完成任务｜｜开始不加选择的混合饮料与食物。﹂他看着我，然后奇怪的抖动了几下，跟着说：﹁对了！孩子！你听我的劝，你这一生都坚守简单食物的原则，你就不会失掉你的法力了！不听我劝，由食道吞下所有能吃的东西，你就会失去所有的东西，你得到什么好处吗？孩子，你只会得到消化不良症，你会患胃溃疡，并且脾气越来越坏。喔！我要走了，我又觉得要呕吐了！﹂日本和尚健次竹内提起颤抖的脚步，危危颤颤的向喇嘛宿舍去了，我目送他的背影，悲哀的摇摇头，我真希望能和他谈久一点话，他们有什么食物？尝起来如何？然后我提起精神来，何必去想这些不可及的事呢？在我面前只有腐坏的油茶与糌粑，糌粑烧成了黑炭渣，又混进了不知什么奇怪的油，我摇摇头，再走进厅里。

　　稍近傍晚，我和我的导师明雅唐达普喇嘛说话：﹁敬爱的喇嘛，为什么人们要向朝圣大道的小贩买算命的星位图？﹂我的导师悲哀的笑着回答：﹁当然，你知道，除非星位图是为用的人特别画的，否则没有什么价值。没有星位图能以大量制造生产的方法准备妥善的。在朝圣大道卖星位图的小贩只为了能赚那些容易哄骗的人的钱。﹂他看着我说：﹁当然，罗桑，那些买星位图的香客回去之后会拿出来炫耀，当做从布达拉宫带回去的纪念品。他们满意，小贩也满意，所以为什么要去烦恼他们呢？每个人都满足了嘛！﹂

　　﹁你认为人应该去算命排星位吗？﹂我问。

　　﹁不十分赞成，罗桑，只有一些特殊的例子，如你的情形，我才赞成。星位图通常用来帮助一个人选择他应该采取的行动，我不赞成用星象、星位的方法，除非是有一个明确的特殊理由。你知道，一般的人就像香客经过拉萨蜿蜒上山朝圣，他们看不见路前面有树、有房子、有坡路及弯道，他必须随时提高警觉。我们在这里向下看路就可以看得见任何的阻碍，因为我们处于高地之故。那些香客就像没有星位图的人，我们站得要比看要高的人就像有星位图的人，因为我们能看到前面的路，我们看得到阻碍与困难，应该在困难发生之前就去克服。﹂

　　﹁另外有一件事使我很困惑，敬爱的喇嘛，你能告诉我，我们怎么知道这一生知道的一些事情是前生就知道的事呢？﹂我非常烦恼的看着他，我总是很怕问这样的事情，因为我没有权利这么深入这个问题，幸而他不以为过，反而回答道：﹁在我们来这个世界之前，罗桑，我们计划好了要做的事。这个知识储存在我们潜意识中，如果我们与我们的潜意识接触｜｜我们有些人能够做到｜｜那么我们就知道了所有我们计划的事情。当然，如果我们计划的所有事情都知道了的话，我们奋斗求好就变得没有什么意义及好处了，因为我们已经知道我们是顺着预先决定好的路线在走。为了某种原故，有时一个人在意识清醒的时候去睡觉或是灵魂出体，会和超我搭上线。有时超我能由潜意识中取出知识，传给在尘世上的肉身得知，如此当灵体回到肉体的时候，我们心里知道了一些事情是往生就发生过的。也许是一种特别的警告，不要犯错，以免生生错下去，有时候一个人有很强的欲望自杀，我们只是举这个例子来说，如果一个人一生又一生受到做这种事的处罚，那么他们常常会有一种自我毁灭的记忆，希望这种记忆能使身体抑制这种自我毁灭的念头。﹂

　　我沉思这件事，然后走到窗前向外看，在我们下方，沼泽地区一片新绿，柳树上也是美丽的绿色。我的导师打破我的白日梦说：﹁你喜欢向窗外看，罗桑，你想到过没有，你是因为眼睛想休息，才这么常常去看吗？﹂我一想就明白我是在看书看久之后，本能的想看绿色的东西。﹁绿色，罗桑，对眼睛最具休息作用。它使疲倦的眼睛放松。等你到西方世界去之后，你会发现有些剧院里有﹃绿室﹄，专给男女演员休息之用，他们在烟雾弥漫的舞台及强光照射之后，眼睛需要休息。﹂我听了眼睛惊讶的张了好大，我决定只要机会来的时候，我要多深入一点这个颜色的问题。我的导师说：﹁我要走了，罗桑，明天你再来找我，我要教你其他的事情。﹂他起身，拍拍我的肩膀，然后出去了。我站在窗边看了好一阵沼泽上的绿草地及树木，它们都对眼睛最具休息作用。

　　第十二章 日本和尚之死

　　我站在离山道不远的地方，看着山边，我的心里好难过，眼眶中含着不敢流下来的热泪。老人被抬到山下去了，那位日本和尚，健次竹内，他回到他祖先那儿去了。现在尸体分解人抬着他那可怜蜷缩的老身体离开了我们。他的精神是否在樱花盛开的路上徘徊呢？还是他已经看出了他这一生错误的所在而打算再来呢？我再度向下看，那些人就要转弯了，我看着那个曾经是人的可怜肉身。太阳被云遮住了，有段时间我想像我在云中看到了一张脸。

　　我在想，世界上有没有守护神呢？伟大的精神守护神留心观察人在世上受苦，为了再生。我想，他们一定像学校里的老师一样。也许健次竹内会和他们碰面，也许他们会告诉他｜｜他学得很好，我希望如此，因为他只是个虚弱的老人，看过许多事情，也受了很多苦。还是他会再度降生为人？转世？以便他再多学习一点？他什么时候再来？六百年以后，还是现在？

　　我想着，也想着我刚离开的诵经仪式，为引导死者的诵经。闪闪的油灯，就像脆弱生命之火在闪动。也想到了闻起来甜甜的香烟形成的烟云，好像形成了活生生的东西，我以为健次竹内又回到我们之中，就像个有生命的人，而不是一具尸体直挺挺的躺在我们面前。也许他现在在看业镜，那个记下所有事情无法除掉的记录。也许他能看出他错的地方，下次来的时候记得不再犯。老人教我很多东西，他以他奇特的方式喜欢我，平等的对我说话。而现在他却不在人世了。

　　我百般无奈的踢着石头，把我的鞋子都弄破了。他有母亲吗？我有点无法想像他年轻的样子，还有家庭。他一定很寂寞，在我们这一大群陌生人之中生活，远离家乡，远离富士山吹下来的和暖微风。他常常对我谈及日本，那时他的声音沙哑了，眼睛也变得怪怪的。

　　有一天他说人最好在他们准备好之后才涉足玄学，而不要再三去求得一位明师，我听后大惊，﹁老师总是会在学生准备好了之后来的，孩子，﹂他对我说：﹁当你有老师之后，照着他说的每一件事去做，只有这样，你才准备好了。﹂天色变坏了，云在头顶上聚集，风又开始挟带小石头吹来。

　　在我下方，平原上，一小群人在山脚下出现，他们把他们的包袱放在小马背上，骑上他们自己的马，然后慢慢骑开了。我远眺平原，直到队伍由我视线中消失了，我慢慢转身涉跋上山回寺院去。