《红楼梦》中的贾雨村，也可谓是一个才子，一肚子学问却穷困潦倒，进京赶考却没有盘缠，只能蜗居在姑苏城的葫芦庙。那个时候的贾雨村的形象也正是无数个才子佳人小说中才子努力奋斗的初始状态，当然，不仅是小说里如此，现实中这样的案例更多。在小有成就的那些人中谁没有经历过这样的奋斗阶段？读书的要高考，当兵的要训练，做生意的要积累资源。
像无数追求梦想的年轻人一样，那时的贾雨村也是怀揣梦想，脚踏实地的奋斗青年。在理想的激励下，他常常吟咏“玉在椟中求善价，钗于奁中待时飞”，他的“善价”、“时飞”就是机会，是一个展示自己的机会。而在机会没有来的时候，需要“求”，需要“待”。而这个“求”、“待”就是乾卦里的第一爻“潜龙勿用”所追求的意境。
周易讲人生六部曲，初爻是人生第一步，而第一步往往就是成长的初期，是潜的过程，是演员台下十年功的过程。所以说，“初多潜”，人需要“潜龙勿用”。这是因为，人生刚开始，一切都还没有准备好，奋发有为的时机未到，我们的羽翼未丰，需要树立的是鹰击长空的理想和脚踏实地的准备，这样的时候，不能期待搞出多大成就，遇事也要谨慎为上，不可轻举妄动，否则，必成为枪打的出头鸟。在这样的阶段，就要像潜龙一样，乖乖的潜在水底练习腹肌，长本事就行了，不可抛头露面。
我们回到贾雨村身上，后来，他的才情被甄士隐所欣赏，才有了甄士隐的帮助，遇到贵人。当然，这个贵人所遇，也是来源于贾雨村的潜龙勿用，练就了自身的才华。也正是这样，才有了后来的科考机会，才有一举成名天下知的小有名气。当然，我们这里不对贾雨村的人品做过多评价，仅仅就一个普通人的奋斗历程所应该经历的潜龙勿用阶段来说。贾雨村也算是一个读书人的典型。
而另外一个人诸葛亮在隆中高卧不出，却也是潜龙勿用。但诸葛孔明的潜龙勿用却是主动求来的，是属于知易道而主动自我管理，普通人往往是被动的自我阶段管理。因为，以诸葛亮当时的情况，单纯找个差事或者小机会有的是，因为人家有资源啊，好多大领导都知道他，欣赏他。但是，是他看不上，他需要良禽择木而栖。所以，诸葛亮用主动的潜龙勿用去待时，从而找到了生命中的贵人，成就千秋大业。
从贾雨村到诸葛亮，都给我们树立了人生在初期阶段如何做好自己，如何准备好自己的榜样。在人生第一步，最要紧的就是要虚心学习，修炼自己，准备好素养与技能，唯有如此，当机会来临时才可能牢牢抓住。俗话说，天上掉馅饼的事情或许会有，轮到我们头上的概率太小。因此，我们在初多潜阶段，就应该抓住学习成长机会，多付出，多坚持，去完善自我，提升能力。如此，璞玉才可能被雕琢，才可能求得“善价”。
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