我的朋友，谁不会受到刺激呢，对比他人，你的日子总是显得过于平淡，缺乏那么多的好的感受。这种感受是什么呢，生活的优越感？
我不希望你处处充满优越感，但是一点都没有也很难活的开心，你我不都是笑笑别人，被被人笑笑的过日子吗？记录下的感受也并非都是充满了幸福感，很多日记中记录都是痛苦的回忆，吹过西风的沙漠，唯一的亮点就是我曾展示过我是一个成功的人。
平淡的生活容易温水煮青蛙，而你我都需要找到持续前行的动力，偶尔的刺痛有利于我们改变。
雅典人决定对苏格拉底判处死刑，他选择了为自己申辩，很多人说，在某种意义上，苏格拉底不是在为自己申辩，而是在为雅典公民申辩。
他是这样说的：雅典人啊，我敬爱你们，可是我要服从神过于服从你们，我一息尚存而力所能及，总不会放弃爱智之学，总是劝告你们，向所接触到的你们之中的人，以习惯的口吻说：“人中最高贵者，雅典人，最雄伟、最强大、最以智慧著称之城邦的公民，你们专注于尽量积聚钱财、猎取荣誉、而不在意、不想到智慧、真理，和性灵的最高修养，你们不觉惭愧吗？”
如果你们有人反唇相讥，还说注意这些，我不轻易放过他，自己也不离开他，必对他接二连三盘问，如果发现他自称有德而实无，就指责他把最有价值的当作轻微的、把微未的视为重要的。我遇人就要这么做，无论对老幼、同胞或异邦人，尤其是对同胞，因为他们和我关系较为切近。你们要明白，这是神命我做的事，我认为，我为神办此差是本邦向所未有的好事。
苏格拉底继续提到了著名的“马虻”的比喻：雅典城就像一只肥得不能再肥的良种马，但是因为它太肥胖了，于是日渐懒惰，需要有马虻的刺激。所以阿波罗神特意派他来到这里，执行马牤的职责，不停地“戳”，不停地唤醒“睡眠中的人”，唤醒、劝告、责备，让他告诉雅典人对焦错了，像他这样的人，再难找到第二个。你们如果杀了我，不易另找如我之于本邦结不解之缘的人，
用粗部可笑的话说，像马牤粘在马身上，良种马因肥大而懒惰迟钝，需要马牤刺激；我想神把我在此邦，也是同此用意，让我到处追随你们，整天不停的对你们各个唤醒，劝告，责备。
诸位，这样的人并不容易相遇。
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