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经文:民 8:1-9:14
(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本,NIV1984,ESV或NASB等)
8: 1耶和华对摩西说:2“你要告诉亚伦:‘你点灯的时候,七盏灯都要照向灯台的前面。’”3亚伦就这样行了;他把灯台上的灯都点着了,使光照向灯台的前面,正如耶和华吩咐摩西的。4这灯台的做法是这样:是用金子锤出来的,从座到花都是锤出来的。摩西制造灯台,是照着耶和华指示的样式做的。
5耶和华对摩西说:6“你要从以色列人中间选出利未人,洁净他们。7你洁净他们当这样行:要把除罪水洒在他们身上,又叫他们用剃刀剃全身;把衣服洗净,洁净自己。8然后,叫他们取一头公牛犊和同献的素祭,就是用油调和的细面;你要另取一头公牛犊,作赎罪祭。9你要把利未人带到会幕前面,又要召集以色列的全体会众;10你要把利未人带到耶和华面前,以色列人要按手在他们身上。11亚伦要把利未人献在耶和华面前,作以色列人中的摇祭,使他们办理耶和华的事务。12利未人要按手在那两头牛的头上;你要把一只作赎罪祭,一只作燔祭,献给耶和华,为利未人赎罪。13你又要叫利未人站在亚伦和他的儿子们面前,把他们作摇祭献给耶和华。
14“这样,你要把利未人从以色列人中分别出来,利未人就要归我。15以后,利未人可以进去办理会幕的事;你要洁净他们,把他们作摇祭献上。16因为他们是以色列人中完全献给我的;我选出了他们归我,是代替以色列人中所有头生的。17因为以色列人中所有头生的,连人带畜都是我的;我在埃及地击杀所有头生的那一天,就把他们分别为圣归我了。18我选出了利未人,代替以色列人中所有头生的。19我从以色列人中,把利未人赐给亚伦和他的众子,在会幕里办理以色列人的事务,又为以色列人赎罪,免得他们走近圣所的时候,就有灾祸临到他们。”
20摩西、亚伦和以色列的全体会众,就向利未人这样行了;耶和华指着利未人吩咐摩西的,以色列人都照样向他们行了。21于是利未人洁净了自己,把衣服洗净;亚伦把他们作摇祭献在耶和华面前;亚伦又为他们赎罪,洁净他们。22然后,利未人才进去,在亚伦和他的众子面前,在会幕里办理他们的事务;耶和华指着利未人怎样吩咐摩西,以色列人就怎样向他们行了。
23耶和华对摩西说:24“关于利未人的职责是这样:从二十五岁及以上的,要进来办理会幕里的事务;25到了五十岁,就要停止办理事务,不再办事;26只要在会幕里帮助自己的兄弟,尽忠职守,事务却不必办理了。关于利未人的职守,你要这样向他们行。”
9: 1以色列人出埃及地以后,第二年正月,耶和华在西奈旷野吩咐摩西说:2“以色列人要在指定的时间守逾越节,3就是本月十四日,黄昏的时候,你们要在指定的时间守这节,要照着这节的一切律例和一切典章而行。”4于是,摩西吩咐以色列人要守逾越节。5他们就在正月十四日,黄昏的时候,在西奈旷野守了逾越节;耶和华怎样吩咐了摩西,以色列人就怎样行了。6有几个人因为触着死人而不洁净,以致他们不能在那一天守逾越节;当日他们来到摩西和亚伦面前。7这些人对摩西说:“我们虽然因为接触死人而不洁净,为甚么我们被拒绝,不能在以色列人中,在指定的时间献耶和华的供物呢?”8摩西对他们说:“你们且等候,我要去听耶和华对你们有甚么吩咐。”
9耶和华对摩西说:10“你要告诉以色列人说:你们或你们的后代中,如果有人因为接触死人而成为不洁净,或因到远方旅行,他还要向耶和华守逾越节;11他们要在二月十四日,黄昏的时候,守逾越节,同时要吃无酵饼和苦菜;12一点也不留到早晨,羊羔的骨头,一根也不可折断;他们要照着逾越节的一切律例守节。13但那洁净的,又不在路上旅行的人,如果忽略守逾越节,那人就要从自己的民中被剪除,因为他没有在指定的时间内献上耶和华的供物,那人必担当自己的罪。14如果有外人寄居在你们中间,想要向耶和华守逾越节,他就必须照着逾越节的条例和典章而行;不论是外人或是本地人,只有一样的条例。”
研读问题:
守逾越节
- 第八章是重申利未人的“离俗归神”。怎样使以色列人清楚明白这一点呢?摇祭是什么呢?比较利10:15;23:20。一个可能的意义是"贡献/奉献"。利未人与神,与祭司,与百姓个别的关系怎样呢?
- 9:1-14。在这里怎样表明逾越节的重要?比较出12:24-27。我们从这件事可以学到什么?
- 我们在这里看见摩西用什么方法行使领导呢?他怎样处理由个人提出的那些实际的问题呢?
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