经文：民 8:1-9:14
(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV1984，ESV或NASB等)
8: 1耶和华对摩西说：2“你要告诉亚伦：‘你点灯的时候，七盏灯都要照向灯台的前面。’”3亚伦就这样行了；他把灯台上的灯都点着了，使光照向灯台的前面，正如耶和华吩咐摩西的。4这灯台的做法是这样：是用金子锤出来的，从座到花都是锤出来的。摩西制造灯台，是照着耶和华指示的样式做的。
5耶和华对摩西说：6“你要从以色列人中间选出利未人，洁净他们。7你洁净他们当这样行：要把除罪水洒在他们身上，又叫他们用剃刀剃全身；把衣服洗净，洁净自己。8然后，叫他们取一头公牛犊和同献的素祭，就是用油调和的细面；你要另取一头公牛犊，作赎罪祭。9你要把利未人带到会幕前面，又要召集以色列的全体会众；10你要把利未人带到耶和华面前，以色列人要按手在他们身上。11亚伦要把利未人献在耶和华面前，作以色列人中的摇祭，使他们办理耶和华的事务。12利未人要按手在那两头牛的头上；你要把一只作赎罪祭，一只作燔祭，献给耶和华，为利未人赎罪。13你又要叫利未人站在亚伦和他的儿子们面前，把他们作摇祭献给耶和华。
14“这样，你要把利未人从以色列人中分别出来，利未人就要归我。15以后，利未人可以进去办理会幕的事；你要洁净他们，把他们作摇祭献上。16因为他们是以色列人中完全献给我的；我选出了他们归我，是代替以色列人中所有头生的。17因为以色列人中所有头生的，连人带畜都是我的；我在埃及地击杀所有头生的那一天，就把他们分别为圣归我了。18我选出了利未人，代替以色列人中所有头生的。19我从以色列人中，把利未人赐给亚伦和他的众子，在会幕里办理以色列人的事务，又为以色列人赎罪，免得他们走近圣所的时候，就有灾祸临到他们。”
20摩西、亚伦和以色列的全体会众，就向利未人这样行了；耶和华指着利未人吩咐摩西的，以色列人都照样向他们行了。21于是利未人洁净了自己，把衣服洗净；亚伦把他们作摇祭献在耶和华面前；亚伦又为他们赎罪，洁净他们。22然后，利未人才进去，在亚伦和他的众子面前，在会幕里办理他们的事务；耶和华指着利未人怎样吩咐摩西，以色列人就怎样向他们行了。
23耶和华对摩西说：24“关于利未人的职责是这样：从二十五岁及以上的，要进来办理会幕里的事务；25到了五十岁，就要停止办理事务，不再办事；26只要在会幕里帮助自己的兄弟，尽忠职守，事务却不必办理了。关于利未人的职守，你要这样向他们行。”
9: 1以色列人出埃及地以后，第二年正月，耶和华在西奈旷野吩咐摩西说：2“以色列人要在指定的时间守逾越节，3就是本月十四日，黄昏的时候，你们要在指定的时间守这节，要照着这节的一切律例和一切典章而行。”4于是，摩西吩咐以色列人要守逾越节。5他们就在正月十四日，黄昏的时候，在西奈旷野守了逾越节；耶和华怎样吩咐了摩西，以色列人就怎样行了。6有几个人因为触着死人而不洁净，以致他们不能在那一天守逾越节；当日他们来到摩西和亚伦面前。7这些人对摩西说：“我们虽然因为接触死人而不洁净，为甚么我们被拒绝，不能在以色列人中，在指定的时间献耶和华的供物呢？”8摩西对他们说：“你们且等候，我要去听耶和华对你们有甚么吩咐。”
9耶和华对摩西说：10“你要告诉以色列人说：你们或你们的后代中，如果有人因为接触死人而成为不洁净，或因到远方旅行，他还要向耶和华守逾越节；11他们要在二月十四日，黄昏的时候，守逾越节，同时要吃无酵饼和苦菜；12一点也不留到早晨，羊羔的骨头，一根也不可折断；他们要照着逾越节的一切律例守节。13但那洁净的，又不在路上旅行的人，如果忽略守逾越节，那人就要从自己的民中被剪除，因为他没有在指定的时间内献上耶和华的供物，那人必担当自己的罪。14如果有外人寄居在你们中间，想要向耶和华守逾越节，他就必须照着逾越节的条例和典章而行；不论是外人或是本地人，只有一样的条例。”
研读问题:
守逾越节
- 第八章是重申利未人的“离俗归神”。怎样使以色列人清楚明白这一点呢？摇祭是什么呢？比较利10:15；23:20。一个可能的意义是"贡献/奉献"。利未人与神，与祭司，与百姓个别的关系怎样呢？
- 9:1-14。在这里怎样表明逾越节的重要？比较出12:24-27。我们从这件事可以学到什么？
- 我们在这里看见摩西用什么方法行使领导呢？他怎样处理由个人提出的那些实际的问题呢？
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