确定真正的勇者，不绝望，不颓废,在荒诞中奋起反抗，在绝境中坚持真理。
读《鼠疫》有感
一场突如其来的瘟疫，将一些人，联系在一起，他们和隔离在两端的人，生活在起，熬过春秋，熬过冬夏，只有少数的人，迎来了希望。医院和隔离区的病人，从一开始的大声挣扎，到最后的默默无声，躺着床上接受血清的小孩,滚烫的发烧、鼓起的淋巴结、不停的咳血、鼠疫燃起来的焚尸炉、无名的多人墓地...哪一个不触及人的感情。就连猫都没了。在睡梦里被鼠疫夺走生命，和幽灵般的记忆漫长而无声的交流，突然被拉进永恒的寂静,不再有任何痛苦。这是幸运，还是不幸?在痛苦的沉默中死去，沉默的痛苦也随之而去，或是又体现在其他的感染者身上。
读《鼠疫》有感
在基督教面前，瘟疫就是上帝的连枷，世界是他的打谷场，他不断挥动连枷,直至麦粒从谷壳脱离。谷壳会比麦粒多，因此被筛选出来的总是少数。灾难并非上帝的意愿，他只是厌倦了等待，他内心的希望在等待中耗尽，所以他不再眷顾这座城市和城市里的人。只有到了灾难最危急的时候，人们才会在真相面前坚强起来，换句话说，就是闭上嘴巴,所以我们等着瞧吧。
人的前半生是上升，后半生是下降的。在下坡路的时候里有的人没有任何要求。因为这些日子随时可能会被夺走;既然对这些日子无法把握,所以最好的办法就是恰恰是不去把握。
读《鼠疫》有感
对于隔离,也许可以称之为流放。恐惧和分别的痛苦,即使是这样的氛围里，个人利益也仍然占据着首要的地位。看着每日报纸上政府统计的不断上升的疫情数字，他们也随之抬高了物价，原本以为鼠疫会将所有人团结在一起，但此时贫穷和富有又将人们分为两半。在夏天，除了醉鬼，没有一个人笑,但醉鬼笑得多过了头。而透过鼠疫，一些人有了特别的想法并付诸于行动，但人类会认为这类行动是作为特例受到关注的，而麻木不仁和漠不关心才是常态。愚昧无知是人世间罪恶的根源，如果缺乏认知，好心能造成和恶意同样大的危害。
总言而之，人类的善是多于恶的;但这不是问题的关键。关键在于人类或多或是愚昧的。这些人，只是选择了去证明二加二等于四而不是觉得选了一个值得赞扬的身份。疫情更加严重，“还有比我情况更糟的人”，成为那些人日子里人们所能拥有的唯慰藉。慢慢地,慢慢地，人们沉浸在鼠疫所带来的绝望里，遗忘了很多事和很多人，你会发现，即使是在最不幸的时候，一个人也无法真正牵挂另外一个人。因为真正牵挂一个人，那意味着每分每秒，一心一意地牵挂，无论是家务事，苍蝇飞过，。还是想挠痒痒，都不能分心。但是人们总会苍蝇和发痒而分心。这就是日子难过的原因。而这很多人都明白。
鼠疫如它来的那般，又毫无预料地退去，给绝望里的人丝希望的光芒，人们对它保持怀疑。后来，当人们真在庆祝它的退出的时候，它又毫无预料地出现在一个追求内心安宁的人的身上，在他最痛苦的时候也要给身边的人一个微笑，最后他还是走了，只是他应该获得了内心的安宁。
读《鼠疫》有感
在战斗结束的时候,勇者也放下了反抗的武器，可谁想到，最后一场战斗是他和它的战斗。隔离正式撤出，有人欢喜，有人愁，暂时的麻木之后是永恒的哀伤。
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