美文网首页
《不完美的世界》熊秉元经济学

《不完美的世界》熊秉元经济学

作者: 曾继承 | 来源:发表于2019-06-28 22:48 被阅读0次

1.只以成败论英雄?

为什么在竞技比赛里只奖前三名?有的工作是按时计酬,有的工作是按件计酬?为什么第一总是比第二、第三要获得多的多的荣誉和报酬?(总统的vs副总统荣誉、总经理vs副总经理薪酬)

用经济学的解释就是:为了能诱使所有参与者,从最基层开始竞赛,能够在一连串的竞赛里保持高度的投入,最后的大奖一定要光彩夺目,这样才能保证参与者全心全意一直朝最后的大奖努力。

2.面对难以抉择的试炼、考验和选择时,做到问心无愧其实就是最好。本来生活就充满不确定性,在个别的事情上非要找出一个标准,显然是不合理的。

比如所谓的电车难题、妈妈和老婆同时掉水里了,在这种事情上非得做选择,抛个硬币或许更公平。

3.在“优势概率特性”里,解释付出与回报比时,正常情况是呈现正态分布(钟形分布)。但有时候一分耕耘不一定一分收获,但是多一份耕耘多一份收获的机会,耕耘的越多,这个钟就会往右偏移的越多。

即使最后没有收获,多付出也是对自己的一种突破和超越,这本身也是一种成就了。

4.所有人都不可能只需要最基本的保障,都需要一些额外的物品,这些除了温饱以外的追求,也是个人品位的追求,是一种文明的象征。

5.规矩习惯反映一个社会的文化背景、经济结构,但不必然是“吃人的礼教”。规矩习惯的重要功能之一是提高人与人之间互动的效率,减少交易成本。换句话说,规矩习惯有润滑的作用。而规矩习惯显然不是一成不变的,在现代社会,以知识判断是非的成分增加,以经验揣测祸福的成分减少。

6.所有的风俗、习惯、礼仪、规矩的目的都是使这个社会的人能够趋利避害,自求多福。

7.不论是个人的习惯养成,还是群体风俗礼仪的形成,最初的目的可能都是为了让自己的或群体的生活过得更顺畅一些。

一旦这些风俗和礼仪形成了,大家遵守接受并且习以为常,就会被赋予道德上的内涵,一旦有人不遵守,就会妨碍到他人,对他人心理造成冲击和刺激,进而被认定为捣蛋鬼。

8.制度是文明的产物,制度也是一种被设计出来的工具,这个工具的出现、演进乃至消失,看环境对这个制度的需要和依赖程度而定。

制度这个工具,本身也蕴含着一个功能——价值功能。人们可以利用这个工具获取社会的其他资源,利用这个工具,再创造新的工具、价值。制度越多,个人的自由度越高,成就的事情也越多。

一个高度发展的社会,必然拥有繁复庞杂的制度。

相关文章

  • 《不完美的世界》熊秉元经济学

    1.只以成败论英雄? 为什么在竞技比赛里只奖前三名?有的工作是按时计酬,有的工作是按件计酬?为什么第一总是比第二、...

  • 正义的成本

    关于作者 熊秉元,台湾地区家喻户晓的经济学家。在华人经济学界,他与张五常、黄有光、林行止并称为“四侠”。熊秉元被公...

  • 《正义的成本》 读后感pdf

    《正义的成本》 熊秉元,台湾地区家喻户晓的经济学家。在华人经济学界,他与张五常、黄有光、林行止并称为“四侠”。熊秉...

  • 每天听本书之《正义的成本》

    文章转载:《得到》每天听本书 《正义的成本》| 麻辣姐解读 关于作者 熊秉元,台湾地区家喻户晓的经济学家。在华人经...

  • 读书笔记《正义的成本》

    书名《正义的成本-当法律遇上经济学》 作者:熊秉元 2016年6月17日 “法条本身已经是某种‘结果’,反映了当时...

  • 荐书丨熊秉元生活经济学九部曲(套装共9册)-【享书社】

    ​ 熊秉元生活经济学九部曲(套装共9册) 【 内容简介 】 包含《正义的成本》《优雅的理性》《解释的工具》《法的经...

  • 忧本无端  17/10/2015

    台湾有位很有名的法律经济学家叫熊秉元,他除了参与编写了台湾高中,大学里关于经济学方面的教课书外,还极擅长跨界将他法...

  • 读《优雅的理性》||人不是情感的动物,人是成本效益的动物

    本书为中国台湾省著名法律经济学家熊秉元先生的经济散文集。全书收录文章71篇,共分为四个部分,分别是:经济学家的人生...

  • 4·23世界读书日线下分享(广州站)

    注:本文章为活动个人笔记整理及总结,若有错漏,恳请不吝指导。 主讲嘉宾:熊秉元,台湾经济学家、散文家 分享主题:用...

  • 悦读社发言(64)

    两种概念交叉带来的启示——《正义的成本》读后 《正义的成本》的副标题是“当法律遇上经济学”。这本书的作者熊秉元,是...

网友评论

      本文标题:《不完美的世界》熊秉元经济学

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/fkvycctx.html