文/呱呱鸟
钱不是大自然赋予我们人类的东西，是我们自己凭空臆造出来的，它是无形的符号和数字。
当然为了有手感，眼睛看得见，就用有形的金属片片或者印刷出来的纸张证明一下。
相对于人类二百多万年的生命发展史，钱的概念出现比较晚，只有几千年的进化。
美索不达米亚时期用过泥版代表钱的价值，后来大家攒好看的贝壳，用来作为物品交换的中介载体，有记载印第安人用珍珠等奇珍异宝交换食物。
价值的衡量单位
现在地球上有213个国家发行了200多种钱币，这就是钱币的发行权，用钱来对应各种东西的价值。
以前钱只对有形的物质进行价值的衡量，在有形劳动诞生的物质之间交换，形成商品的价格体系。
到了近代，脑力劳动者创造的额外价值体现在物品之中，所以无形的劳动成果也得到承认，创新发明是更有效的劳动。
换一种方式打仗，经济侵略
地球资源的分配在早期经常通过暴力互相掠夺，部落之间的纷争不断，抢地盘，争资源。
商业手段发现之后，大家可以心平气和地公平交换各自需要的资源，用劳动优势发展自己。
经过钱的中介媒体作用，各种行业就诞生了，用各自的特殊技能换取基本的生存食物，还有精神需求。
物质压抑精神
1848年，马克思指出，钱使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“金钱交易”，就再也没有任何别的联系了。
钱的作用被无限扩大，鼓励物质上的不断追求，而对精神层面产生淹没效果，由此产生出来许多负能量。
过于赤裸、直接和冷酷，交易的商业是没有良心的贸易自由，用钱来解决一切问题，似乎是好纯粹的事情。
钱不是万能的
现实社会“没有钱是万万不能”的，钱的覆盖范围太大，最要命的事情是钱不但拥有交换功能，而且具有存储功能，财富变成了符号，成为无止境的追求目标。
人类需要追求的目标非常多，不能只是为了钱，特别是教育和医疗作为基础人生保障，不能为了钱进行产业化，一味地推向市场。
包括很多娱乐与新闻媒体行业，过度的市场化也带来很多弊端，“穷得只剩下钱了”是悲哀的。
钱越来越不值钱
有权印刷“钱”的国家需要花钱的地方比较多，总是不够用，怎么办呢，就是不断地印钞票，加钱。
过度的票子投放将引发信用灾难，老百姓的财富凭空消失了，钱不值钱导致人心惶恐。
这种导致通货膨胀滥发钞票的行为，伴随着钱的发明，一直延续到今天，这是一种赤裸裸的抢劫，至今仍然无法解决。
收息是一种发明
放贷收息是被基督教明令禁止的，教义指出劳动是每一个人的社会责任，用钱生钱不劳而获是肮脏的，定义为犯罪。
但丁在《神曲》剧中把高利贷者归入世界的第七层地狱，在1179年，罗马教皇宣布如果有人胆敢放贷收息，立即开除出教。
犹太教义就比较灵活，规定将钱借给同为犹太教徒的情况是不可以收取利息的，然而借给非犹太教就可以收取。
为此，犹太人被全世界社会公愤谴责，1182年，法国把放贷收息的犹太人驱逐出境；1275年，英格兰颁布法令宣布放贷收息是犯罪，对放贷的犹太人宣布为不受欢迎的人。
物质交换需求诞生了钱。
钱也促进人类发展进步。
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