她是被称为白衣鬼妇的女幽灵，喜欢穿着白裙子晚上到处晃荡，笑声保证不悦耳动听，属于没事就出来吓人的那种。
而现实的传说中，她是孕妇在遭到暴力伤害后死亡而产生的怨灵。
昆特拉纳克翻译为“吟唱、妖精 ”。
在印尼的万物有灵信仰体系中有着记载，是外形很像“贞子”的一种女性外表幽灵。类似的说法可以在她的替代名称中找到，她来自pon（'puan'，perempuan的缩写，意思是'女人'），ti（mati的缩写，即死亡'），anak（'儿童'）。
这类鬼魂的特殊居住地是沼泽，森林，榕树和香蕉树。因为是受到暴力而死亡的，所以灵魂在混乱的状态下成为了怨灵，被困于原世界和另一个世界中间。
同时她犯下的邪恶罪行也会帮她积累一种“恶业”，这种“业力”也会阻止她重生。因此，当有报告怀孕女性遭受暴力死亡时，其亲属通常打电话给Dukun（印尼巫医）寻求帮助，以防止死者的灵魂变成昆特拉纳克。
巫医在处理死者遗体
昆特拉纳克有着鬼魂典型的外观（例如，一个身穿白衣的鬼魂实体）。
她的脸被长长的黑发覆盖，虽然是一种灵体，但民间也有传言，她可以化身妖艳女子，用美色引诱男人。
而当揭开其恶魔的本质时，她确实看起来很可怕，双手的指甲非常长而且锋利，这样就方便她撕扯、吞噬受害者的身体。
此外，昆特拉纳克是印尼和马来西亚恐怖电影的热门主题。这一系列源于1958年的马来西亚电影“Anak Pontianak”，此后一直被搬上荧幕。
2006年，《Kuntilanak》同名电影被导演搬上过荧幕，讲述了一位继父猥亵她的学生，之后搬到了闹鬼区的一所寄宿公寓，随后就发生了一系列的杀戮事件。
波聪（Pocong）
一个被捆成粽子一样的“恶鬼”，真实的形态反而可能会有点搞笑。
印尼的宗教体系很多样化也很复杂，但是最大的信仰体系是Muslim的。而波聪，就是信仰Muslim的人死后被裹尸带缠绕却又未及时解开而产生的。
（根据其教义的传统观念，死者的灵魂将在死后留在地球上40天，如果在40天后没有松开裹尸布，肉身就会从坟墓中跳出来，警告人们：我的灵魂需要被释放。）
因为裹尸布的缠绕，波聪不能走路，所以他会像一只兔子一样跳着移动（湘西赶尸既视感）。此外，他还有飞行和传送的能力。
波聪经常出现在当地的一些宗教电影或电视连续剧中。在21世纪初，印度尼西亚的电视台声称用他们的相机捕捉幽灵外观，并将记录放在他们自己的特定节目上。
在这些节目中，可以经常看到波聪的外观。还有一部电影《Pocong》（2006），由于令人不安，充斥着恐怖和可怕的场景，该电影被法国和德国DVD版本禁止。
在它被禁播后不久，导演制作了一部看起来不算太可怕的续集，但其实是同样的故事：《Pocong2》。
在当地民间有传闻说到，你如果遇到了波聪，他其实并不会伤害你，但会紧跟着你，不过他只攻击阻挡在他前面的人。而如果想逃离他，有两种方法：
1）可以装死，波聪对死人似乎没什么兴趣
2）在一个复杂曲折的小道路中摆脱他（游而不击）。
图尤尔（Tuyul）
其实这个没什么好说的，东南亚体系的鬼故事里一般都有“它”，也就是很风靡的：小鬼
在泰国，他们被称为Koman-tong（男性：卡曼童）和Koman-lay（女性：卡曼蕾）（风靡亚洲的养小鬼）。
在菲律宾，他们也有类似的，称为“ Tiyanak ”。在柬埔寨，被称为“Cohen Kroh”。
在韩国，被称为“Do Yeol”。而在印尼，就叫“Tuyul”，这是一个由Dukun（印尼巫医）或Pawang（马来巫医）使用死去的人类胎儿加以黑魔法调制出来的小鬼。
主要被使唤来偷别人的钱。（低配版五鬼运财大法）
在印尼当地人的观点中，Tuyul的身体与小婴儿看上去差不多，并且通常是新生婴儿的裸体，大头、小手、眼睛浑浊、皮肤绿油油的。
在不使用“魔法”的情况下他们也不会被随意发现。那些声称遇到他（她）的人对他们的描述则是：有着幼儿的身形、绿或灰色的皮肤、秃头、大红色（外星人）的眼睛、尖尖的耳朵和一排排锋利的牙齿，有的还说他们全身覆盖毛发，像一只猴子，行为更像灵长类动物。
图尤尔会被指使去窃取人们的钱财，但是报酬需要来自主人妻子的脚趾或是乳房上的血液。他们生活在一种小婴儿形状的雕像中，可以用新鲜的人类血液唤醒。
喂食之后，主人可以命令它在晚上偷钱（运财）。对于普通人来说他们是看不见的，所以为了避免被偷，当地人会将小螃蟹，沙子之类的东西放在家中的角落，据说这样一来图尤尔会被它们分散注意力并最终去玩耍而不是偷窃。当地人还会将自己的钱捆在一条弹性极强的橡皮筋上，或者干脆用香蕉叶包起来，这样图尤尔就更难偷走了。
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