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我们的生命应该如何度过?

我们的生命应该如何度过?

作者: 东风面 | 来源:发表于2022-05-13 13:58 被阅读0次

    如果我们的国家还没有达到此刻的文明,没有发明电灯,也没有出现火车,面对现实和梦想的选择题,你会作何抉择呢?穿越时空,我们现在思考的问题恰恰也是古人在思考的问题。

    瓦尔登湖畔的梭罗选择远离城镇,走向大自然,过着简朴又自在的生活;《以梦为马》中的当代青年吉咪喵选择背起行囊,在没有“包装”的世界里寻找答案;虽然他们在不同的时空也面对着不同的生活难题,但他们却联动了许多对生命的思考。这篇文章就来为你来讲述《瓦尔登湖》中的梭罗以及《以梦为马》中的青年的生活。

    1寻找

    《瓦尔登湖》是一本平平无奇的散文集,或许它的璀璨恰恰是因为它的朴实无华,作者梭罗是一位伟大的思想家,但他的思想并不只停留在他的理想中,他看到年轻的美国追随着欧洲的商业化发展模式,使勤劳的人民一生都被驱策,“因为过度劳累,他们颤抖的双手都无法捡起甜美的浆果”,所以他亲自试验,在瓦尔登湖畔居住了两年零两个月,他想看看是否有一种可以让人过上自在又幸福的生活方式。

    《以梦为马》是一部以旅游为题材的记录片,但作者说:“我更愿意将这次旅行称之为一次‘寻找’”。吉咪喵像大部分九零后一样,是一位996的“社畜”,正处在奔三的尴尬年龄,心里有着想干的事,可是再怎么努力似乎都是徒劳,他发现自己依旧是一事无成,或许只有当他所有的期待都变成绝望时,他才会选择瞒着家里人,独自踏上这条寻找生活希望的旅途吧。

    2生活

    梭罗在远离村镇的瓦尔登湖畔搭造了自己的小木屋,他也乐于安静,小木屋并不算精致,透过门板的隔缝便可以呼吸到大自然的空气,在屋里的宽敞处,只放着一张桌子和三把椅子,他说:“一把独处时坐,两把朋友来时坐,三把交往时坐”;吃的食物绝大多数是面包和蔬菜,偶尔也会去瓦尔登湖里钓只鱼,他会种各种土特产(土豆、豌豆、蔬菜等)也足够自给自足了;他认为衣服的时髦只是工厂的盈利,是一个人的着装被一群人趋之若鹜的模仿,所以他以最省钱的方式缝制了最实用的穿着,而在一个爱尔兰朋友的眼里,他却已经穿的像是一个衣冠楚楚的绅士了;在日常的煮饭和寒冷的冬天,燃料是必不可或缺的,梭罗只是去湖上捡一些废树枝便可以维持好几天的生活和热量。梭罗以最经济的生活方式获得了生活的必需品:食物、衣服、住宅和燃料。简朴的生活,让他变成了一个时间的富翁,他在清晨会去湖里洗澡,会在鸟雀鸣叫的森林里冥想一整天,会停下手中的活观察一片豆叶的舒展,会将船划到湖中央后又任其漂流,他也会在小木屋里专注阅读与写作,在铁路旁有他散步的身影,在暴雨有他奔跑的身影,在冬日里他描绘着雪花坠落的轨迹和冰晶的形状,在雨后的夏日里他静静地体会着彩虹映射下的五彩斑斓的湖色和徜徉着的自己。

    《以梦为马》的视频中,吉咪喵是一个内向敏感,胆小懦弱又不善言辞的人,这和崇尚外向性格的时代似乎是格格不入,所以也不难想象出他以前工作和生活中所遭受的挫折;他的旅游并没有明确的目的地,经朋友推荐便途径三峡徒步去了古河床,之后他又去了湘西一带,拜访了沈从文笔下的边城,也游览了商业化下的凤凰古城;在湘西的这段路途中,他惊讶的发现在一些小村镇,人们仍还保留着最为简朴的生活方式,“摇橹唱歌,撒网捕鱼”,划着渔船去赶集。作者也是搭着“顺风船”一行水路,观遍了“秀色可餐”的美景;有时,他会站在船头回味着沈从文笔下的《边城》,“······凡有桃花处必有人家,凡有人家处便可沽酒······”;有时,他会情不自禁地对着眼前的青山绿水人家赋诗一首,他说在以前的生活中,他也是写不出来的,只是面对着这样的美景突然就有了作诗的想法;说话间,我也明白了古时候的诗人是如何写下那么多美丽诗篇的。吉咪喵又说,现在人人都喜欢安静的生活,向往着诗和远方,但人们往往会忘记背后的辛勤劳动。

    3自然

    梭罗是热爱瓦尔登湖的,会热忱地测量湖的大小和深度,观察湖的形状,勘探着湖岸的岩石,他会记录和推测湖水的涨落,会细心地发现深林中残存的绕湖小径,会热情欢迎着来看望瓦尔登湖的所有飞禽走兽,他也会倾听老者所讲述的有关瓦尔登湖的传说,在他的眼里,瓦尔登湖是不属于任何人的,它是大地的明眸,是沟通天和地的虹桥,也是康科德(所在家乡)的一颗璀璨明珠。梭罗笔下的瓦尔登湖是澄澈纯洁的,也是神圣的,它历经历了多少个时代的更迭,却依旧保持着它的纯洁无暇,似乎岁月的流逝不曾沾染它分毫。

    徒步旅行总是要花费很多时间,不过还好,这些慢下来的时间恰恰化成了作者的诗和画,辗转多地,作者又踏上了西行的路,他打算9月份徒步到拉萨,跟着作者的视野,你会发现越往西走,景色也越是壮美,人也越是淳朴善良;还记得这样一幅画面,有一位藏族大姐叫作者在路边休息,作者便依了她想坐下和她聊聊天,没想到大姐得知作者是去往拉萨,便背了作者重30多斤的包往家里走,一边走着一边也叫着去她家里休息,这样的热情让吉咪喵有些胆怯,我们现在被这样热情的对待大部分时候是希望我们买他们的产品,家里的男主人在门口把作者让进了屋里,藏族大姐麻利地为作者倒上了酥油茶,端上来糌粑和奶饼子,吉咪喵被这样款待后,无以为报,拿出了自己的画送给他们做纪念,他们欣然收下了。这里的人或许没读过多少书,但他们的淳朴和真诚却像圣洁的佛塔一样熠熠生辉;这里每个村落都会修一座佛塔,孩子们也会从小学习佛法,作者曾讲过一个有关于藏传佛教的故事,主要是说人们信奉的宗教都是源于对大自然的敬畏,藏民的俯身朝拜,也源自于他们对大自然的臣服,面对着云雾缭绕的雪山松林,谁不会肃然起敬呢?在这里,湖里没有打鱼的渔船,悠闲的马儿在河边吃草,警惕的松鼠竟然不怕生人的走近,这里的人世世代代生活在这里,同样热爱着这里。

    4梦想

    梭罗在瓦尔登湖畔生活的大部分日子是孤独的,他像一位引领着人们前行的先知,却在火车呼啸而过的浓烟中只留下了孤独的背影。梭罗看到在利益的驱使下,人们的欲望不断的增多,森林被无尽的砍伐,变成一根根柱子,牧羊人失去了职业,在路途上迷茫,而羊群的叫喊声随着火车传遍山谷;梭罗说“我愿意做一只雄鸡在清晨鸣叫,即使是只叫醒我的邻居”。梭罗做这样的试验并不是希望所有的人都居住到瓦尔登湖畔来,而是希望每个人都能找到适合自己的生活,“人们赞许并视为成功的生活,也仅仅是一种生活而已。我们为什么要夸赞一种生活,而让另一种生活受到排斥呢”,就如梭罗一直想告诉我们的:“倘若一个人信心满怀地朝他梦想的方向前进,努力过上他想象的那种生活,那他会在平常的时光里获得意外的成功。”

    徒步跋涉是艰辛的,也是孤独的,好在沿途的美景和偶遇的驴友给吉咪喵带去了许多慰藉,他的内心似乎也融掉了冰封多了些许温暖,他第一次面对镜头谈起他的梦想,原来他想成为一名童话作家,听到他这样说,作为观众的我既是惊讶又是感慨,惊讶是我无论在生活中还是网络上,都没有听到过哪个年轻人或孩子的梦想是做一名儿童作家,感慨是一路走来,作者记录了很多和孩子嬉笑的画面,原来一切皆有预兆,他不知想到了什么,笑了笑又说:“这几年的工作耗费掉了很多时间,连我的青春都耗费完了,既然不工作肯定是没有出头之日,工作也是没有出头之日,那还不如选择一个自己喜欢的事干下去”,当时,作者徒步旅行已经有6个月了,我不认为吉咪喵是一个天真的理想主义者,相反他的很多考量都是对现实很通透的认知。到达拉萨后,他既喜悦又惆怅地说:“虽然之后的路不知还要去哪,但这一路的相遇让他找到了生活的勇气”。

    5终

    梭罗和吉咪喵虽然生活在不同的时代,但他们思考的问题却是出奇的相似:我们的生命应该如何度过?这或许也是现在很多人都会思考的问题吧,只不过有的人被生活所困,已经没有了重新开始的勇气,而有的人虽怀有一颗赤子之心,却也做好了飞蛾扑火的准备,这个时代也还是有把现实活成梦想的人,但最为再普通不过的普通人,我们大多数时候只是隔着屏幕相望他们,前行之路从不会是平坦的,殷实的的家庭让梭罗没有后顾之忧,结束瓦尔登湖畔的生活后,他又返回了城镇,继续过着各处游走的生活,而生活在21世纪中国的吉咪喵在现实(赚钱养家)和梦想(穷困潦倒)之间又会作何选择呢?看到文末的你又会作何选择呢?

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