孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。
是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。
故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。
攻城之法,为不得已。
修橹轒輼,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。
将不胜其忿而蚁附之,杀士卒三分之一,而城不拔者,此攻之灾也。
故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。
故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
故小敌之坚,大敌之擒也。
夫将者,国之辅也。
辅周则国必强,辅隙则国必弱。
故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。
三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。
是谓乱军引胜。
故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。
此五者,知胜之道也。
经过之前的学习,已经知道了战斗的成本是有多高了,而且杀敌一千,自损八百,所以战争这件事,能避免就避免。以上第一段也是告诉我们,能不动兵就不动兵,如果能够让对方投降和平解决是最好的。
百战百胜如项羽,但是依然没有解决问题,平定天下,虽然书上不写,但可以推断出死伤人数也一定是最多。要战斗,就尽量能够一战而定,或者尽量少战,而取得想要的结果。
对于作战谋略而言,又分为四个层次,第一层是破坏掉对方的计谋,让对方无计可施,也就是上兵伐谋,通俗的讲就是让对方的计谋没有办法实施或者是控制住敌方出主意的人。书中举了东汉开国名将寇恂的例子,讲他去讨伐一个拥兵万人的叛将高峻,之前打了一年都打不下来。寇恂大军一到,高峻就派了军师皇甫文作为使者来见,寇恂二话不说,把皇甫文直接推出去就斩了,然后让他的副使回去告诉高峻,军师已经斩了,速速来降,结果高峻因为没了主心骨就投降了。第二层是绝掉对方的外交,让他们没有其他的援助。第三层才是和对方战斗,而下下策才是攻城。因为守城是比较容易的,战争中经常碰到的局面都是攻不足而守有余,攻城的士兵如蚂蚁一样往城上爬,常常死伤大半依然久攻不下。
本篇中还有一个大家可能不愿承认的事实,就是兵力原则,也就是投入越多,风险越小。如果十倍与对方兵力,就可以包围;五倍可以进攻;两倍对方就尽量分割对方,这样就是四对一了;如果和对方兵力相当,碰到了也可以一战;如果少于对方就尽量和对方避开。我们在电视电影里看的以少胜多战役都是为了影视效果,而且中国几千年也就那么几例以少胜多,绝大多数都是以多胜少,这才是常态。
我们要接受常态,认清事实,只有知道了事情的自然规律,才会不被各种表象迷惑,少犯错误,避免投机心里出现而影响我们决策的错误。
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