在很久以前,我曾听一位老猎人讲过这样一个故事。
老猎人说:“当猴子和猩猩还在丛林中为了少的可怜的果子争吵时,我带着10来号人的小队坚决的走出丛林,奔向我从不了解的平原。
(很多人的思维固化的就像丛林里的猴子和猩猩,离开丛林根本无法生存)
猴子和猩猩劝我回来,说我踏出丛林会死,但我依然要踏出这一步,因为我想找到更多食物。
(保守的人只能吃少的可怜的“果子”,奋进着却坚决向草原前进)
我被狼追过,被其他动物抓出过口子,有时差点没命,但我从未因此退缩,我鼓励身边人跟我一起在草原中生存下去,因为回丛林,你永远吃不饱肚子。
(拼可能会死,但不拼会挨饿)
草原的生存是艰苦的,因为身边其它的动物比我们要狠的多,一旦我们走出洞穴,它们就会猎杀我们。面对强大的敌人,我们只有跑的命,但当你跑不过时,唯有拿起身边一切可以利用的物品反击,用石头,用树枝。
(一位的逃避只有死,唯有反击才有一线生机。)
石头砸伤了敌人的爪子,锋利的树枝刺瞎了敌人的眼睛,我们才发现敌人也会受伤。敌人要吃我们的肉,我们就吃他们的肉。
(再强的敌人,都有被击败的可能)
我是第一次品尝动物的肉,虽然比起果子要让人难以下咽,但不得不承认,他比果子止饿。
我开始鼓励身边人制作锋利的石头和尖木棍,用它们我们就能击败敌人在这个草原生存。
不久后,我决定回丛林号召更多人给我到草原生存。为了鼓动他们,我得带上我的武器,和我猎得的肉,这样他们才肯跟我去草原。
(不听从你,不是因为你的话多有道理,而是因为没看到利益)
这次有30多人跟我踏上草原,有男有女。男的跟我捕猎,而女人我让她们留在洞穴把我们打回来的肉清理干净,把猎物的皮剥下来,用石针缝起来,给我们保住身体和脚。石针是我不久前发明的,只是简单的将小块石头磨尖,上面穿个小孔。线呢,那是用动物的皮切成的。
不久前,我为我们这50多人的小团体制定了一个决定,决定分别是:第一,补到的食物必须由我来分,若有人敢抢食物,就将他赶出洞穴。这样做是保证每次打猎所得的肉是我都可以分到最好的那块;第二,在团体中选最强的10人,作为维护团体秩序的护卫,护卫的。护卫的真实作用,是有人对我的决策表示抗议时,可以第一时间维护我,毕竟团体人多了,我也不一定就能像刚踏入丛林时那么说话算数。
为了防止护卫对我不利,每回打回来的肉我会多分一些给护卫,这样他们就不会因为分肉的问题找我麻烦。
(秩序的建立,一方是为了组织正常运作,而更重要的,是维护制定者的利益。建立秩序必须要多动动脑子,至少要在利益上,保证不会有人会对你不利)
随后的事情,想必你也清楚。由于更多人走出丛林投奔向我,所以我建立了可供更多人共同居住的部落,并修订了原先的秩序,以方便我的统治。”
(秩序的修订并不一定对被统治者有利,有时,它只是用来方便秩序制定者的统治)
听完老猎人的这段故事,我突然对当前的生活感到知足,主要表现在:第一,我可以享用历史创造者创造的东西,我很知足;第二,我知道我的能力有限,难以跳出当前环境来创造新的历史,所以我知足。
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