《中国历代政治得失》
近来偏好看历史，像吕思勉的《中国通史》，蒋勋的《西方美术史》，以及今天要写的《中国历代政治得失》等。
钱穆：1895年7月30日－1990年8月30日，原名恩鑅，字宾四，江苏无锡人，中华民国中央研究院院士，历史学家，儒学学者，教育家，香港新亚书院创校人。与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为严耕望所评选的“现代四大史学家”。
《中国历代政治得失》是一本小册子，一百多页，算是一本历史科普书籍。书中内容原是钱穆演讲的讲稿，因此就严谨性上来说是不够的。但是话又说回来了，历史书多半是臆测，不可能像物理，数学那样有严格要求的严谨性。只是作为一本了解历史的小册子的话还是不错的，格局大，跨度大，能够宏观的理清一下对中国历史阶段的认识，至于说书中出现的一些错误，我并不在意，因为我不是要真正的去用到那些历史。
如何看待一个问题？
在这本书中，钱穆所讲的内容并没有给我很多的启发，而让我记得最深刻的恰恰是本书刚开头的一段话，“任何一项政治制度，要站在历史的角度去观察，若仅以当前的标准来评价和看待历史，必然有失公允，得出偏激的结论。”在我看来这是一种就事论事儿的态度，能够不牵连不偏激的看待问题。
这正好和我一直以来对人的观点类似，我一直认为，如果要评论一个人，就不能以自己的价值观去评论对错，去批判别人的生活方式，可以不认同，但不代表别人有错。毕竟每个人的价值观是不一样的，从自己的角度去判断别人的对错是不合适的，尤其是单纯的看待别人的时候。（指的是和自己没有关系的事情）
不论是看事儿还是看人，实际上都是一样的，贯穿全书的这个观点和我的原则莫名的契合，这也是我喜欢这本书的原因了。
中国古代有政治制度？
除了上面那一条之外，如果说这本书还有什么益处的话，那就是让我能够更加清醒的再一次认识中国的历史。
钱穆说的很有道理，我们不能用一句封建主义就囊括所有的历史。不论是现在，还是过去，国外还是国内，每个时期都有它的独到之处，而不是一股脑扫进历史的废墟中。我们不研究历史，但是仅仅是为了更分明的看待中国的过去也应该看看这本书。无所谓对错，这是一个很重要的警醒，什么事情都要付诸调查和理性的思考才能得出自己的结论，而不能仅仅因为封建二字，就忽视了封建在每个时期不一样的呈现。
2017.5.16 郑州
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