这就是末日，这就是魔鬼，这就是炼狱，这是我看完《狗镇》的第一印象。何谓残酷，何谓绝望，这种深刻的感受将我拉入震惊与颤栗的无底洞，使我看不见光，使我无法呼吸。仿佛你亲眼看见“人性”像一具尸体一样被血淋淋的肢解拆分，最后从肮脏的血肉里站起来一头狰狞的恶的野兽。这使我脑海中冒出一个问题——万物皆恶或在向恶的路上？
影片讲述了一位美丽的女性格瑞丝在逃亡的路上无意闯入了一个僻静村庄，她通过为所有村民提供劳动服务赢得了人们的好感，获得了村子的庇护。但随着时间的推移，村民的狰狞面目开始显露，近乎无赖的向她压榨剥削，甚至在她逃跑失败后给她戴上了项圈与畜生的铃铛。铁链末端的磨盘不仅限制了她的自由还将她一步步的拉向了深渊，直至后来她成为了全村男人母牛一般的泄欲工具，每个夜晚她都陷入凌辱、痛苦、绝望的泥沼中。但最终格瑞丝父亲赶到，而她的父亲竟是一位掌握极权的黑社会老大。看透世态炎凉的她下令烧光杀光狗镇的一切……
全片采用话剧般的形式完成，没有一处墙壁、一处建筑，只是在地上用白线画出一些区域表示。这不仅给观众带来了一种全新的观影体验，更好像有意把人性放在一个透明的世界里去剖析，去揭露。
人性的恶充满在各种情感和各种类型的人中。当格瑞丝初到小镇时，以为误入天堂。这里土地广阔、民风淳朴、人人友善，虽然保守但却对外界充满好奇。她竭尽一切与一切成为朋友，无私的奉献着自己。而在通缉令和包庇罪犯罪名的恐惧下，却遭到村民的无情背叛，甚至把她当奴隶一样圈养起来。她帮查克打理果园，查克却第一个强奸了她，并且声称是被她勾引；她给查克妻子照看孩子，查克妻子却因丈夫的谎言打了格瑞丝，并戏耍似的砸碎了她的瓷娃娃；她为班准备晚餐，收拾睡的地方，班却出尔反尔，不仅侮辱了她还将逃出村子的她带了回来；她用自己的爱教育孩子却被有受虐妄想的孩子诬陷；他照顾盲眼的老人和年迈的医生，为他们带去希望与快乐，而一个猥亵了她一个强奸了她；最令人心碎的是来自心爱的人的背叛，在满足了汤姆肉欲后，他仍不满足，终将格瑞丝出卖。
背叛、诬陷、肉欲、贪婪、卑劣这些人性的阴暗面像毒瘤一样寄生在格瑞丝曾以为是朋友、恩人、爱人的狗镇村民上。而老人、青年、儿童、妇女、穷人各个阶层的人仿佛也没逃过这恶的诅咒。
最令人窒息的不是村民的各种罪行，而是他们每次行恶时还要找一个冠冕堂皇的借口。“不要把它当做惩罚，人们只是害怕你出去”。试想你如果是局外人，这会让你嗤之以鼻；如果是受害者，这会让你更加痛苦，无助；如果你是施暴者，这无疑是一种变态恶趣味，就像现在食物链顶端的狼戏耍蹂躏踩在脚下的羊。此刻，人性变成了张牙舞爪面目狰狞的野兽，人们却妄图为它戴上鲜花变身新娘。
永远不要为你的恶找借口
格瑞丝确实美，美得在这个现实世界里都有些过分了，村民确实丑恶，甚至令人毛骨悚然。但我们能这么简单明了的判决他们吗？答案是否定的。当恶的种子在村里发芽时，格瑞丝的软弱和忍让充当了它的温床，但最终还是用权力和暴力完成了对村民的复仇；而在村民犯下诸多罪行前，他们是格瑞丝的恩人，给了她食物和住处，关心过保护过她。由此可见，善恶并不是绝对的，这两朵花并蒂而生。每次对格瑞丝的处理决定都要通过在教堂集会投票决定，在这看似民主的制度下又衍生出一种更深的恐怖。当恶的意志成为了群体的意志，你是否还有勇气反抗？当恶行满足了你的需求，并且理所应当，毫无后顾之忧时，你如何坚守自我的道德标尺？片中汤姆的沦陷就是残酷的现实。
人们9常说善恶一念之间，而此时或许的是一群人的一念之间了。
狗镇的上空出现过两次微妙的光线变化，一次将村庄笼罩在一片和谐美丽中，一次照出了它的丑陋坑疤。这是一个人性扭曲没有希望的世界，将每个人的心都反复的烤。格瑞丝妄图以一己之力拯救堕落的村民，她父亲则用权力暴力征服一切，他能互相指责对方傲慢，而最终这一切落在这两个字的讨论上。格瑞丝原谅一切，原谅村民的一切罪行，用自我高尚的道德标准要求一切的傲慢，父亲用权力掠夺一切，用暴力解决一切的傲慢。
而现实中我们难道不是如此吗？妄图用自我的渺小文明改变大自然的傲慢，用自我价值观绑架他人的傲慢……这种争执的父女只不过是大众的缩影。你觉得一切都能被原谅，你觉得掠夺一切理所当然，你觉得世界完美无瑕每个人都是圣人，这样的傲慢从某种意义上来讲也是一种恶。
最终所有人堕入了恶中。万物皆恶或在向恶的路上？这是一个没有答案的命题，而我们所能做的只是思考，只是维护那种平衡，毕竟美好的现实就像格瑞丝的瓷娃娃，漂亮但易碎。人类可以用片中汤姆永远未完成的小说里的两个词定义，我们可以“伟大”也可以“渺小”。
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