这是我的老师上的一堂课，这堂课让我对我的大学完全改观。
甚至可以说，这堂课改变了我未来的5年，也可能会改变更多。
这堂课是以一个情景开始的：
假设拿着斧子的你走在乡间小路上，走着走着，突然你发现有条眼镜蛇正在看着你，你们俩看着彼此，你决定先下手为强，干掉这条蛇，就在你即将动手的那一刻眼镜蛇咬了你一下，跑了，这时候你面临着两种选择：
要么去杀蛇，然后死掉；要么吸出毒血，求救，救自己。
正常人都会选择第二个，毕竟为了一条蛇丢了命这就有点扯了。
但是，仔细回想，在生活中，很多人被蛇咬了之后反而去追蛇的情况比比皆是，因为我们在生活中受了委屈或者遇到不开心的事第一个想到的事不是对自己好一点，而是不能服输，不能吃亏，不能咽下这口气这样的想法，然后做出的事情的结果只能伤害自己更深。你因为不能咽下那口气而去做出对自己有害的选择。
举个例子好理解：英语老师开始讲课，老师口语发音很差，你甚至觉得这个老师的教口语是误人子弟，你都觉得你可以上去代替他，然后油然而生一股鄙视的态度，然后你觉得可以不听了：没意思，这老师讲的不好。然后开始玩手机，或者做别的。
看，这里面的逻辑是这样：因为英语老师口语不好，所以你选择去不听课。
你对这件事的反应是：不听课，原因是：老师口语不好。
其实我们有充分的自由去选择应对的方式，我们是可以积极地做些有意义的事来改变困境。
这种积极思维的方式其实是有着理论根据的。老师当时举了个犹太心理医生的事，这个医生叫Frank，当时生不逢时，赶上第二次世界大战。他和很多犹太人一样被关进了集中营。他是一个爱思考的人，也受过弗洛伊德的教育。他当时在研究人类在极端环境下的表现，他发现在同样的环境下有人会变得异常丑陋，有人却会像圣人一样让人尊敬。他选择像个圣人一样生活，尽管生活集中营里。有一次，他被脱光衣服站在操场上经受残酷的细菌试验，没有了尊严和任何生命保障。但就在这一刻，他发现了人类终极的自由，那就是:
人类在任何环境之下，都有选择回应方式的自由！
原先“蛇”咬了你后，你因为被“蛇”要而激起了负面情绪，之后你的回应方式就一直被蛇牵制着，所以你会选择去“追蛇”；这是因为，所以的关系。
但是Frank的逻辑是：尽管“蛇”咬了我，我不管你，我的回应方式是救我自己，对我自己好一点；然后他会选择去救活自己。这是我所理解的：尽管，还的关系。
尽管老师的课很无聊，尽管老师发音不好，尽管这本书我看着挺无聊，我还是可以去选择去听我感兴趣的那部分课，去看那本书里我感兴趣的内容，去获得对我有益的东西。
尽管周遭环境再差，我也能够从这里面找到改变环境的办法或者从中学到对我有益的东西。
这就是老师教会我的积极思维。
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