导论:很多外国朋友对我说:“和中国人交往很难,说了半天不晓得他心里什么想法。”我说:“这有什么稀奇,不要说你们洋人,就中国人和中国人来往,都不知道对方心里想的什么。”要察言观色,拐弯抹角,问他说:“吃过饭没有?”他说:“吃了!”其实没有吃,肚子还在叫。譬如说选举,中国人是诸葛亮式的:即令有人请他,他也一再推辞:“哎!我不行啊!我哪里够资格啊?”其实你不请他的话,他恨你一辈子。这些现象究其原因,就是我们所处的文化习惯。
近几日阅读柏杨先生的一部文集《丑陋的中国人》,很有感触、到现在这些依然历历在目,原文如下:
很多外国朋友对我说:“和中国人交往很难,说了半天不晓得他心里什么想法。”我说:“这有什么稀奇,不要说你们洋人,就中国人和中国人来往,都不知道对方心里想的什么。”要察言观色,拐弯抹角,问他说:“吃过饭没有?”他说:“吃了!”其实没有吃,肚子还在叫。譬如说选举,洋人的作风是:“我觉得我合适,请大家选我。”中国人却是诸葛亮式的:即令有人请他,他也一再推辞:“哎!我不行啊!我哪里够资格啊?”其实你不请他的话,他恨你一辈子。好比这次请我演讲,我说:“不行吧!我不擅于讲话呀!”可是真不请我的话,说不定以后台北见面,我会飞一块砖头报你不请我之仇。一个民族如果都是这样,会使我们的错误永远不能改正。往往用十个错误来掩饰一个错误,再用一百个错误来掩饰十个错误。
柏杨先生的这段演讲文字,让人感触很深。我们都是中国人,说话做人都有父母教养。每个地方都有自己的习俗,救我个人而言,小的时候母亲就对我说过类似的言语,别人问你去哪里了,不要一五一十的告诉别人,肚子里面要留着,嘴上就随便说个地方。我第一次接触这些东西的时候,就感觉很奇怪,人为什么要这样说,我后来问母亲,母亲就告诉我:“你实话说了,就太老实了,你看别人就没有对你说实话。”我也不是很懂,我也不知道别人说的是不是实话,这么多年来、我依然没有学会这些东西,还是实话实说。所以我就一直被别人认为有点傻。
后来,年岁渐长,上了大学,许多问题我也渐渐发现一些端倪。步入大学的同学们,都是成年人了,每个人都有自己的一套做法。跟许多人说话,总感觉有一种城府的感觉,有些人总是感觉很有想法,隐隐中我好像在现实中真的遇到了柏杨先生所描述的事情。面对一些同学,问他们去哪玩?他们都会说不出去玩,但实际上他们过一会就出去玩了。后来我一思考问题,这是为什么呢?究其根本原因,就是中国人的一种习惯:面对一个人,他不熟悉你,可能也是不了解你,或者他不喜欢你、想跟你保持距离的时候,他就习惯性的撒一个谎言,这么做的主要目的有:不想得罪人,完满保持现状关系。真的以为你不知道他们会去,这样也没有冷落你,他们自己也出去玩了;中国人都是比较擅长熟人社交的,当一个陌生人来的时候,大家都习惯性的喜欢去回避陌生人,从而保持自己社交的私密;当别人不想跟你交际的时候,通常也会通过撒一个谎言来避开你。
当我考虑到这个阶段时,我忽然发现柏杨先生的表述(柏杨先生一直认为这是中国人的劣根性,并称之为丑陋的中国人的错误)似乎是有些问题的,中国人之所以喜欢这么做,是因为这是我们的文化习惯所决定的。中国人口众多,而土地等各种资源又是有限的,那么内部的竞争都是很激烈的,我想这个每个中国人都是有所了解的。长期竞争的一个结果就是,人与人之间的信任比较低,习惯保持隐私。每当来了一个陌生人,人们的第一习惯就是回避你,因为不了解你、不知道你善恶,所以在做许多比较私人的社交活动时,不熟悉的你都会收到一个谎言,从而委婉拒绝你,而通晓人情的你也自会有各自的策略(你想跟他们交际,那么你就会在以后多找机会根毛混熟,不想交际,可能就此中断);当大家比较熟的时候,许多东西依然是有隐私的,谎言也是依然存在,中国人是比较注重隐私的,许多东西也是不会透漏给熟人的。这是大多数的中国人的一个常态,而我有时候也是如此。这个谎言习惯,的确在人际交往中帮助我们避免了许多不必要的麻烦。但在另一方面,也让我们的人际交往变的更加复杂——许多时候跟人打交道,我们都需要分辨对方说的是否是真话;当面对这些问题的时候,我们都需要决断怎么表现自己的行为。这无疑增加了我们的社交复杂性与难度,自然也就会产生柏杨先生所展示的那些问题了。
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