如果你没有看过这篇文章，你可以说你不知道，但是当你读过了，思考过了，你将再也没有推卸责任的理由。
“作为母亲应当好好守护自己的女儿。”个案来到工作室的时候，我很直接了当地告诉对方。
海灵格曾经在他的家庭系统排列中提出一个观点：父亲性骚扰自己的女儿，其实是因为母亲的纵容，因为为母亲离开了自己的位置，朝向原生家庭，因此女儿成为母亲的替代品。所以如果父亲是做案的人，而母亲就是应该是同谋。
这样的观点很多人不以为然，海灵格也无法提出证据，他只是讲这是家庭系统排列所显示出来的客观结论，事情就是这个样子，你接受也好，不接受也好，事情就是这个样子。
而当我接触到个案的时候，当听到她说：“有的时候，我在想如果我的女儿，她就是有这样的因缘，她就是这样的命，有这样的业，生在这样的家庭，有这样的父亲，我也没有办法，我希望女儿能够自己起来反抗，女儿自己能够拒绝……”
这时我突然明白了，海灵格说的是对的，正是母亲这样心态，使得母亲成为同谋。母亲纵容了这种伤害的产生，她没有守护自己的位置，同时也没有守护女儿，是她这样的心态，把女儿推到了危险的境地，却又为自己找了一个关于“业”的理由，试图来安慰自己，试图为自己不负责任的行为找一个借口，而她之所以找这样的借口是因为她是佛教徒，那么如果她不是呢？她会以什么样的姿态来面对？
我想起张爱玲的小说里有过这样的描述，一个父女乱伦的故事，也一样是母亲不作为。
母亲假装这一切跟她没有关系，然而这样的伤害一但造成，是无法平复的，不管你用什么样的方法，伤害一旦造成将是更惨痛的悲剧的开始。
所以作为母亲，我们有责任守护自己的女儿不受伤害，至少应当在我们力所能及的情况下去守护女儿。
曾经遇到过一个个案，已经将近五十岁的女人，父亲曾经是一个空军，强奸了自己的两个女儿，一个侄女，大女儿当时十一岁，二女儿大概八、九岁的样子，侄女年龄不详，大概比二女儿大一点。大女儿曾经怀过父亲的孩子，堕胎后嫁人，但是从此以后不进家门，二女儿也很早就结婚离开家，对父亲非常憎恨，虽然她还会去照顾已经近八十岁的父亲，但是基本上是不讲话的，而母亲虽然对这件事非常清楚，但在这一生之中除了折磨两个女儿，咒骂两个女儿基本没有过多的作为。
这个个案无论怎么样都不能原谅父亲，见到我们的时候，个案自己的婚姻也出了问题，丈夫找了一个跟自己的女儿几乎同龄的情人，这让个案陷入了更深的痛苦之中。
虽然在催眠的过程中她也看到了这是自己的因果，知道这是她应当承受的，但是那个心灵上的巨大伤痛一直无法平复，用她的话说：不管怎么样，我都不能原谅……
所有的憎恨都只能带来一个结果就是更大的伤害，我们无法因为内心的憎恨伤害到对方，我们只会被这样的憎恨内伤。这样的恨让我们无法感受到爱，而且是在整个生命的过程中无法感受到爱，而一个人，在整整一生之中无法感受到爱，也无法真正地爱别人，这样的生命注定是非常悲惨的，另外这种恨会引发个案心脏方面或血液方面的疾病，恨气累积在心脏中无法宣泄。
这样的憎恨所带来的结果不只是轮回，它使得受害者本人无法正常地生活，她的心没有力量去处理自己的夫妻关系，也无法去处理工作当中所遇到的人际关系，尤其是来自异性的人际关系。
就象宗萨仁波切说的：如果一个人不能明白生命的意义，那么生命对于他而言就是惩罚。
看到这句话时，想到这个个案，生命对于她而言，从八、九一直到死，始终是不能间断的惩罚，然而这种惩罚本来是可以避免的，本来是应该避免的。
还有一个个案，见到我的时候近四十岁左右，从来没有谈过恋爱，更不用说跟男人发生性关系，她说自己其实也是很想结婚的，但是不知道为什么，就是不行，跟任何男性都会变成哥们，而且即便遇到非常喜欢的男人，好象也没有办法正常相处。
她告诉我她的母亲非常讨厌父亲，很小的时候父母就在闹离婚，在我们的谈话过程中她一直没有提过来自父亲的伤害，只是说她本人也非常讨厌父亲，甚至多年不跟父亲讲话，但是在催眠的过程中她居然看到了自己跟父亲的因缘。我很奇怪是什么样的心灵会看到这样的影像？
结果她哭着醒过来以后，她诉我，在她很小的时候，大概八、九岁的样子，有一次她睡在母亲的床上，本来是挨着母亲的，但是早上醒来不知道为什么母亲没有在身边，她被父亲惊醒了，因为父亲把手伸向了她的下体，父亲一直闭着眼睛，假装把她当成了她的母亲。
她很肯定地告诉我说：“那是不可能的，我知道他是装的，虽然我什么也不懂，但是我马上跑开了，从此以后我非常瞧不起他，几乎不跟他讲话。”
她说那时父母正在闹离婚。虽然仅此而已，没有造成过多的伤害，但是父亲这样的行为使得她对两性关系充满了恐惧，她从潜意识中就无法相信任何男人，也无法原谅父亲。所以年近四十的她，从来没有谈过恋爱。
当我给前面那个认为这是女儿的“业”的母亲讲这个案例的时候，那个母亲说了一句让我们很吃惊的话：“这样不是也挺好？不用结婚？有的时候我想过，我女儿就不用结婚了，可以好好修行了。”
说实在的，我没有想过一个母亲会说这样的话，她也完全没有意识到自己这句话是完全不负责任的，她完全没有体会到一个孩子面对这样的事情会受到什么样的伤害，但是这难道不正是海灵格说的，在这样的事件中母亲所扮演的角色是推动伤害发生的人，是母亲的纵容使得这样的伤害成为可能。
罪魁祸首不只是父亲而是母亲，从本质上而言母亲希望女儿替代自己，这样她就有理由从婚姻中逃离，她的心在朝向原生家庭，正是母亲的自私使得女儿成了牺牲品，然而当伤害产生的时候，母亲却又成了受害者，但其实是她在假装自己是受害者，她对女儿的咒骂，对丈夫的咒骂都只不过是为了让自己负罪的灵魂能够得到些许的安慰而已。
在这里，我不想为这样的父亲开脱，只是想说，女人作为母亲对此事是有责任的。我们的灵魂深处知道自己在做什么，知道自己在逃避什么，我们将无法原谅自己。
我们可以再继续追查母亲朝向原生家庭的理由，可以为母亲的行为找一个合理的借口，比方说讲这句话的母亲，她很小的时候曾经看到自己的母亲与他人拥抱，她自己因此而受到了极大的打击，懵懵懂懂地把这件事告诉了奶奶，奶奶招开了家庭会议，最后导致父母离异。
当时她并不知道自己这样的行为是僭越，这是母亲的私事，也并不知道是出于什么样的原因而导致母亲有这样的行为，更不知道这件事是小孩子不能参与的，潜意识中她为自己的僭越而痛苦自责，她不能原谅自己，因此虽然现在已经成年，每一次召开家庭会议的时候她就非常痛苦，她很后悔亲手拆散了父母的婚姻，使自己的原生家庭破裂。
尤其母亲为了养她再也没有结婚，这就让她内心深处更为自责，所以她一直努力扮演着妈妈的丈夫，跟母亲相依为命，但这又是一层僭越，她没有守护女儿的位置，却成为母亲配偶的替代，然而内心深处又一直憎恨母亲，怀念着父亲，在她的眼中虽然父亲也有很多桃色事件，但是她没有看到，所以可以原谅，而母亲则不同。
然而她内心对母亲的憎恨其实也反应了她对自己的憎恨，她无法原谅自己的僭越。这样的矛盾纠结在一起，使得心结越来越重，痛苦的轮回一直在持续。
因此她的心一直朝向原生家庭，她没有看护自己在婚姻中的位置，没有看到自己的婚姻。当她有了女儿的时候，她开始有了出轨的行为，并且把这一行为怪罪到母亲的头上，甚至有过之而无不及。
她完全受到家庭系统的牵引，也受到自己的情绪情感以及人生经验的干扰和牵引，使得自己的人生不能自主，女儿在她的婚姻中成了替代品，女儿不由自主地走到了母亲的位置。
因此看到她们母女二人的沟通方式——女儿是一个成年人，而母亲则是一个孩子，母亲会跟自己的女儿撒娇，女儿则非常强势，她完全掌控了母亲的情绪，非常有力量非常执拗。
在这个家庭中，女人的丈夫，孩子的父亲又是从小独自长大，孩子的奶奶也象一个孤儿一样长大，所以对自己的母亲非常憎恨，对自己的儿子基本不管不顾，因此孩子的父亲非常缺乏母爱。
他娶这个老婆就是因为这个老婆非常体贴，可以给他母亲一样的温暖。但是非常遗憾的是，当老婆生了女儿以后，这样的温暖就没有了，老婆把所有的精力都用来照顾女儿，他完全被冷落了。
因此他也曾经出轨去寻找一个能够给他爱的女人。这种内心之中对爱和温暖的强烈渴望，是正常的心理需求，因此当老婆不能给予，情人也无法填补的时候，他把全部的注意力转向了女儿，在女儿身上他得到了爱，得到女儿所给予的温暖。
看上去这是一个好事，但是不要忘记释迦牟尼佛曾经在《佛说入胎经》中讲得很清楚，一个中阴身投胎的时候，如果是爱着母亲的，那么它将投身为男胎，而如果是爱着父亲的，则投身为女胎。也正是因为这个原因，在中国古代，八、九岁的女孩就开始跟父兄隔离开，这是对女儿的保护，也是对父兄的保护。否则一但产生牵引受伤的不只是女儿，父兄也将为自己的行为而负疚一生。
也正是因为如此，我们可以看到身边大多数的女儿跟父亲的感情都是非常好的，这个父亲也不例外，他全身心地爱着女儿，以至于爱到了情感超出了范围还不自知。
他很公然地对妻子说：你就是我孩儿的保姆，我的孩儿才是我的老婆。然后当女儿让父亲教她画画的时候，这个父亲居然教她的第一幅画就是男性的生殖器。他甚至赤身裸体地在走在女儿的面前，并且在女儿面前展示自己的生殖器。
这个妻子，这个女孩的母亲没有给自己的丈夫，孩子的父亲拿一件衣服遮羞，也没有任何的愤怒的表示。她只是告诉女儿：以后爸爸光屁股的时候我们就当没有看见。
看见了，就是看见了，看见了而假装没有看见并不能改变事实。
这个母亲是一个崇尚西式教育的典型，在中国曾经有一个时期，关于儿童性教育的问题，有些专家就曾经说过，在欧美一些国家夫妻跟孩子共浴，所以孩子很早就接受了关于两性的教育。认为这是一个契机。
只能说这是一个想象的教育契机，我记不清楚从哪里来的数据，但是有心人可以去查一下，关于美国女童性骚扰案：全美女童性骚扰案占全美女童的25-35%左右。而且大多是来自父、兄、邻居等亲近的人。
有一部非常有名的电影《阿甘正传》，很久以前我根本搞不清楚为什么阿甘的女朋友，无论怎么样都不愿意嫁给她，我觉得这是一个非常愚蠢的女人，宁可象一个疯子一样去流浪，也不愿意抓住自己的幸福。
但是前一段时间再看这部电影，我才明白，原来阿甘的女友正是家庭性骚扰的受害人，她的父亲长期骚扰她，以至于她的心灵对爱有扭曲，她甚至认为自己没有资格得到阿甘那样纯洁的爱，她也不认为自己有资格去获得幸福。这不能不说是人生的悲哀，对于她自己如此，对于阿甘又何尝不是如此呢？
在中国父子、父女之间自古以来都是保有严格的距离，有距离才会有尊重，而只有子女对父母有尊重，才会从父母那里继承父母的优点。作为父母是不可以在子女面前赤肩露背更何况是裸体？这不是对人性的摧残，这是对每一个人的保护，既保护了父母的尊严，又保护了儿女对父母的尊重，更重要的是保护相互之间亲密而有度的关系。
个案的女儿已经受到了伤害，她的心灵已经被染污，虽然现在年纪太小还看不出来，但是当她成年的时候，这样的伤害会从潜意识中跑出来，干扰她的生活，干扰她的工作和婚姻。就象上面那个个案，父亲假装睡觉睡蒙了头，但是女儿很清楚那是装的，那样的伤害让她几十年都无法释怀。
母亲说希望女儿自己能够反对，但是她只是一个几岁的小女孩，一个成年人都没有力量去反对的事情，怎么能要求这样一个无力的小女孩去反对？
面对这个软弱的妻子，这个男人为自己不堪地行为找了一个非常冠冕堂皇的理由：就你当回事，你看看谁家不是一样？都一样！
其实当一个人说出这样的话的时候，就表示他的内心深处并不是无惭无愧的，他很清楚自己在做什么，很清楚自己的行为非常不堪，也很清楚自己对女儿已经升起了染心。然而情欲是非常难以控制的，尤其对一个经常涉猎黄色信息男人而言，这种情欲的刺激和对爱及温柔的渴望使得他完全不能自主。
这个女人跟讲：“我真的没有想到问题有这么严重。”
是的，她也在系统之中，她的心受到原生家庭的牵引，她完全看不到自己婚姻中的问题，她的心不在这个婚姻之中，她当然无法意识到问题的严重性。
“如果一个陌生人，或者说邻居家的男人教你女儿画生殖器，那你会怎么样呢？”我问她
“那我肯定不干啊，我不得杀了他！”她马上表现得非常激动。
“那为什么别的男人不能做的事情，作为父亲就可以做？”她沉默不语。
她说她的丈夫经常会称自己的女儿为小情人。我问她：“如果别的男人这样叫你的女儿呢？”
“那当然不行！那不就是性骚扰吗？”她也很明白。
“别的男人这样做就是性骚扰，自己的父亲就可以吗？”
可能很多人都会不以为然，现在整个社会有一个恶习，很多父亲很公开地称自己的女儿为小情人，然而这样的行为本身就是无视妻子的存在，也造成了女儿无视母亲的存在，这在心理上和家庭系统之中已经构成了精神上的乱伦，最终必然导致女儿生活的不幸。
曾经有一个个案，一直跟自己的父亲感情非常好，父亲在很多公众场合称她为自己的小情人，母亲也很开心，表面上看上去一家人其乐融融，然而当女儿三十几岁还没有正常的男朋友的时候，无法有正常的婚姻生活的时候，你是否可以知道也许就是这一声一声的“小情人”让女儿受到了伤害？
当一个女人在心灵上视父亲为唯一的依靠，她又怎么会有能力去爱另外一个男人？又怎么会有能力为另外一个男人付出？又怎么会有能力看顾自己的家庭？又怎么会不拿这个年轻的男子跟自己的父亲比较？
然而这个世界上，又怎么会有第二个男人能够给我们父亲一样的包容和爱护？于是这个女人又怎么会得到幸福？
身、语、意三业恶因之中，意业最先触犯，当意业不断地造下恶业的时候，必然就会导致语的恶业，当语的恶业继续积累的时候，因缘一但成熟很容易就会产生身的恶业。难道我们一定要等到身造下了恶来才去幡然醒悟吗？到那时伤害已经造成，一切就无法挽回了。
所以不要说今生的一切都是前世因缘的所结的果，事实并非如此，今生的恶业在今生就带来了果报，相对于前世的业而言，今生的业所产生的牵引力更大，影响力也更大。
三世因果讲的不是过去三世，而是“过去”、“现在”和“未来”这三世，此刻便是“现在世”，昨天就是“过去世”，而明天也许就已经得到“未来世”的果报了。当然业的成熟不会迅速到如此程度，但也不会缓慢到下一次生命的轮回。
很多时候，我们被各种各样的因缘牵引着，干扰着，我们不能真正看到自己，总是会觉得人生就象行驶在轨道上无人驾驶的列车，似乎还没等喊“停”就已经滑到了底。
然而当我们生而为人的时候，就是被赋予踩刹车的能力，就被赋予了改变的力量。当我们偶尔愿意看到自己，一刹那勇于承担可能都会让自己命运的轨迹发生改变。
所以释迦牟尼佛一直在强调：你是自己命运的主人，你主宰着自己的业，承受着自己的业，继承着自己的业……所以我们不要只看到“承受”和“继承”，也应该看到“主宰”。
虽然家庭系统具有强大的牵引力，虽然我们因为自己所造下的业而生在这样的系统内，但是这一切并不是完全不能改变，尤其当你是成年人的时候，尤其当你是母亲的时候，你不能假装没有看到，不能假装危险不存在，不能等到一切都发生的时候，伤害已经造成的时候去抱怨，那时一切都晚了，你只能承担自己推卸责任所造下的恶果。
看到那些被父亲的行为伤害的女人，我知道终此一生，她们很难释怀，很难原谅，这是无法被原谅的，在中国这样的家庭丑闻会被掩盖，即便近年来中国旧有的伦常观念一直受到挑战，很多人甚至在说伦常观是对人性的束缚，但也仍旧没有人把这样的家庭问题揭露出来，人们不愿意面对如此丑恶的伤害，不愿意面对心灵上的伤痛，所以在伤痛中的人们本能地选择了沉默，这是对自我的保护，然而这样的痛却足以使得生命凋零。
我所接触的发生这样事件的家庭，虽然不至于到触目惊心的程度，但是数量比例也基本上可以说非常大了，至少超乎了我们的想象。而且这些家庭有一个共同的特点：母亲在朝向自己的原生家庭，或者母亲想要离开婚姻，跟父亲的夫妻关系不良，她们没有守护自己的位置。这样的特点正好与海灵格先生的观点相印证。
面对这样已经造成伤害的个案，有一种从心底而来的无力感，伤害已经造成了，即便把全部的行为疗法都用上，即便个案非常配合，这样的痛还是很难被释放。她无法感恩她的父亲，她无法修复那个链接，我们只是平凡的普通人，我们没有这样的心灵力量的去面对如此巨大的伤害。
所以我唯一能做的就是把这样的事件讲出来，提醒更多的母亲回到自己的位置上，去守护自己的女儿。并且把功德回向给那些找到我的个案，因为你们讲述了自己的经历，而能够让更多的女孩子免于来自家庭的伤害；让更多的父亲看到自己正在以爱的名义伤害女儿；让更多的母亲回到自己的位置去守护家庭，守护女儿；这样的伤害带来了功德，所有的恶梦成为对世间的供养，这是对人类的救赎，也是对传统文化的救赎，愿这一功德能够为所有人带来宽恕的力量、改变的力量。
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