丰碑
2013年5月27日
今日上午，市摄影家协会主席邹小光来访，谈及其父邹明山。邹明山，九堡富田村人，1933年19岁时参加红军，1961年于沈阳空军离休后迁居赣州，1966年迁居瑞金。199？年去世。邹小光多次问其父，是什么原因促使他参加红军，其父无多少文化，说不出个所以然来。后来，邹明山说了他参加红军那年发生的事情。1933年，动员参军的干部把他和伙伴带到叶坪。在在建的红军烈士纪念塔前，红军干部对他们说：“你们看这个纪念塔，就是为那些牺牲的烈士建造的。以后如果你们牺牲了，也会为你们建造这样的塔。让你们的后代纪念你们，铭记你们的丰功伟绩，你们也可以光宗耀祖。”在红军烈士纪念塔的感召和激励下，邹明山所在的福田村及邻近的圩窖、官仓等村70多号青年踊跃参加了红军。他拿过枪，但是没有上过前线打过敌人。因为他负责保管分发枪支弹药。一个排一个连全军覆没，邹明山又到另一个排另一个连负责管理武器。在一次次战斗中，邹明山的同村战友一个个牺牲。解放后，原来70多号一同参军的同伴，最终还乡的只有邹明山一人。这是一个悲壮的故事。悲壮背后，我看到了关于丰碑的另一个含义。它不仅仅是为了纪念，更是为了激励。而此前我们写红军烈士纪念塔的文章中，多着眼于纪念主题。邹明山的这个故事，提醒写作者注意，我们写纪念塔，还可以从激励这个主题来写。
端木复和雷抒雁：文人的骨头
2013年7月11日
著名作家、上海诗词学会常务副会长陈鹏举，写有《端木复，一个热诚的文化人》一文，讲述了端木复一件让我感佩的事情。
端木复是文艺评论家，现为上海诗词学会副会长，上海解放诗社副社长，曾开设东方讲坛·经典艺术系列讲座，主讲《元帅本色是诗人——朱德、陈毅、叶剑英诗词与红歌艺术赏析》。80年代初，《解放日报》文艺版扩版，当时的文艺部主任吴芝麟招聘端木复进报社。端木复郑重提出了一个条件，就是他只想当普通记者，以后也不要提拔他当领导。他的亲弟弟和弟媳，后来都到了副部级。而他到退休还是一个资深记者。他说他知道自己更适合当记者，不想当名不副实的领导。端木复可谓真正的文化人。拒绝当领导，表面上是说自己不适合，其实骨子里是对当官的厌恶。
这让我想起了已故诗人雷抒雁。在雷抒雁刚刚去世之时，著名诗人王久辛在博客讲述了雷抒雁的两件事情。一次是在一个重要的诗歌节上。当主席台上介绍诗人时，是以官职大小而未从诗、从诗的知名度与诗人影响介绍时，王久辛亲眼看见、亲耳听见雷抒雁给大会提意见：这是诗歌节！不是官僚开会，怎么搞的？现在干什么都以官职大小来排名次？！另一次是在一次古体诗词研讨会上。主席台上坐了一大排省部级、上将级高官。轮到雷抒雁先生发言了，他将准备好的发言稿放到一边，说：今天参加会议的全是诗人，本来没有什么尊卑贵贱，在诗的面前一律平等，以诗论高下！可是，你们弄这么个主席台，按官职排位，这还是研讨诗吗?！今天台下坐的有屠岸等三位80岁以上的老诗人，论对诗歌的贡献，他最有资格坐到主席台上！为啥没有请他上来？是他的级别低?！雷抒雁接着说：我希望诗坛不要搞权力崇拜，官职高未必人品好、诗格高！在这个世界上，哪个行业搞权力崇拜让他们搞去，惟独诗人不能搞，搞了就不配作诗人，不配写诗！王久辛坐在台下，听着雷抒雁发言，热泪盈眶。这就是文人，这就是诗人。耿直，磊落，真诚，率性。前几天，正巧看到一篇南方周末记者陈一鸣2011年采写的雷抒雁访谈文章《中国诗歌：空前兴旺还是空前低迷》，正好可以与王久辛所述相互参照。当时，雷抒雁正参加首届“黄河金岸诗歌节”。据雷老称，一次古典诗词活动，全国来了很多诗人，主办方只介绍到副部级干部和将军。“官员和将军进入诗坛，很好。但这是诗人的聚会，咱们不是卖军火的，介绍那么多将军干嘛？不得体。”
端木复，雷抒雁，他们体现了文人的骨头。
杨逸明：回绝提拔做诗人
2013年7月12日
今天看到诗词家杨逸明《创意自成思想者 遣词兼任指挥家——诗词创作琐记》，得知作者和同事端木复竟然有相同的经历。杨逸明回绝了领导的提拔，离开单位去从事上海诗词学会的毫无物质报酬的秘书长工作和编辑《上海诗词》的工作，一干就是十年。我从百度上找到了杨逸明的履历：1999年担任上海诗词学会秘书长，2004年担任副会长兼秘书长，担任《上海诗词》的常务副主编十年。现为上海诗词学会副会长，中华诗词学会副会长。
杨逸明也是我喜欢的一位诗词家，从未谋面。最近，我获得九江中华贤母园碑铭、楹联征集大赛二等奖和三等奖各一个。其中获奖楹联为题岳母馆：“一家凭贤母撑持，岂只四言刺背？纵五老峰高，亦仰止千寻峻德；半壁仗忠臣砥柱，奈何三字杀身！倾九江水尽，难洗清万古奇冤。”正巧，杨逸明作为评委对拙作作了点评：“以数字对，铺展开去，娓娓道来，有历史故事，有地理环境，上联称颂英雄母亲，下联为英雄抱不平，以当地景物映衬古人故事，联长而不觉其冗，言多亦不觉其烦。”期待能够有机会去上海见到杨老师。
由端木复、杨逸明两位老师，我想到了我自己的工作。我由教育局到文联，是我自己的坚定选择。很多人不解，教育局福利什么的不是更好吗，干嘛跑到一个无人问津的群众团体？他们或许不知道，也有比教育更好的部门叫我去，我也没有去。我想，理解我的，自然理解我；不理解我的，我也懒得解释。是的，从很早以来，我就抱定了一个决心：做自己喜欢做的事情，能够做的事情。如果一生能够这样，就无怨无悔，就有意义。至于金钱，地位，名誉，都是浮云。文学，创作，这是我喜欢做的事情，也能够做的事情。我不去想以后能否成名成家，我就想做这件事情。就像端木复、杨逸明老师那样。
接待胡迎建副会长
2013年8月11日
7月6日，陪同江西省诗词学会常务副会长胡迎建在瑞金参观采风。胡会长也会参加一些诗词征集活动，好几次跟他同时获奖。前阵子我在九江中华贤母园碑铭、楹联征集大赛中拿了二等奖和三等奖各一个，刚好胡会长作为评委之一。他刚下车，我迎了上去，向他问好。他此前并不认识我，于是我介绍自己在九江中华贤母园征集活动中获奖。他连连赞我厉害，并说评审是匿名的，评委谁也不知道作者是谁；我能够获两个奖，说明了我的实力，也说明了比赛的公正。他给了我一张名片，上面题写了他的一首旧作《五十初度咏怀》：“伤逝谁能拽日车，人生未可计赢输。诗情系世吟千首，学海潜心占一区。杖屐频游名胜境，青春偏好线装书。望空莫羡凌云士，信笔涂鸦暇有余。”
与词作家陈涛座谈
2013年8月16日
7月8日至9日，北京市文联采风团来我市采风，并举行了以“挖掘苏区红色故事、弘扬苏区精神”为主题的座谈会。其中有著名词作家陈涛。主持人介绍说陈涛是《暗香》的词作者。但是我的思绪却回到了大学，那时非常喜欢屠洪纲演唱的歌曲。刚好开学不久举行卡拉OK比赛，我拿了第一名，曲目就是陈涛作词的《霸王别姬》。《孔雀东南飞》《精忠报国》也是陈涛作的词。其中，《精忠报国》帮了我一个大忙。2001年，我参加了城区学校教师选招试教。不巧安排在第四节课，前面已经上了三节试教课，无论评委还是学生，都有点疲劳，课间休息有学生伏在桌上睡觉。我的试教课是曹植的诗歌名篇《白马篇》。开始上课，我就播放《精忠报国》这首歌作为导入，起到了很好的效果。第一，高亢的曲调提振学生的精气神；第二，歌名概括了《白马篇》的主题；第三，歌名带出了板书。我在黑板左方上下位置分别写了“精”“忠”两个大字，这正好分别是《白马篇》两部分的主要内容；在黑板右方写了“报国”两个大字，这是《白马篇》全文的主旨。这堂课受到评委和学生的高度评价，好多年之后还有学生记得我这堂课，直到现在我也认为是我有生以来上的最好的课。
陈涛的歌词被誉为“新古典主义”核心作品。作为一个古体诗词写作者，我自然更偏向于陈涛这类风格的歌词。座谈会上，在讲述了一个故事后，我以自己的一首歌词创作实践为例，谈了自己对一首歌唱响某个地方的看法。我认为要让一首歌唱响某个地方，固然需要当地元素，但是不能局限于此，还应该打开思路，表现普世性的东西，这也是艺术规律。我的歌词《源泉》就想做个尝试。该歌词有瑞金、赣南、苏区元素，却不局限于这些地域元素，表现了党和人民群众密切联系这一主题。该歌词创意曾获得赣州创意奖三等奖，可惜没有得到运用。座谈会结束后，我跟陈涛老师私聊了一会。当被问及歌词典雅和通俗的不同风格，陈涛老师认为，只要能够很好地表现主题，哪种风格都行。
始悟殊勋源自勤
2014年1月6日
在2013年3月17日第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话中，习近平总书记引用了“功崇惟志，业广惟勤”这句话。此语源于《尚书•周书》，为周成王灭淮夷之后回到王都教训各级官长的话。一个勤字，昭示了一个亘古不变的真理：伟大的功勋，来自于勤奋。
这让我想起自己近日所作的诗《题习仲勋陵园塑像》：“八宝山中无处寻，富平城外柏森森。前瞻犹念兴邦事，低坐更亲茹苦人。陕北火燎原野夜，岭南窗放大潮春。揣摩十六字间意，始悟殊勋源自勤。”塑像上镌刻有习仲勋夫人齐心敬录的习仲勋语：“天天战斗，天天快乐；奋斗一生，快乐一生。”这十六个字，可谓习老一生的概括和写照。作为老一辈革命家的后人，习近平把勤政为民当作家族的传家宝，更当作整个党、整个国家乃至整个民族的传家宝。他曾经在2013年1月22日第十八届中央纪律检查委员会第二次全体会议上的讲话中引用了唐代诗人李商隐《咏史》诗中的一句名言：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”以此告诫全党。这就不难理解，此次群众路线教育实践活动为何会把为民、务实、清廉作为主题。
诗心不老
2014年1月7日
习近平2013年3月1日在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话中说：“领导干部还应该了解一些文学知识，通过提高文学鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣，许多老一辈革命家都有很深厚的文学素养，在诗词歌赋方面有很高的造诣。”从习近平的讲话频频引用古诗文就可以看出，他自己也是努力这样做的。或许，他还会有诗词写作实践。在当代文学界，古体诗词似乎已经边缘化，但是正如毛泽东所云，古体诗词“一万年也打不倒”，具有极强的生命力。它可以运用到古典园林中点缀美化，也可以引用到文章中生色出彩，但是我认为最重要的作用还是习总所云“陶冶情操、培养情趣”，即所谓的“诗心”。我们不可能苛求每个人都成为诗人，但是如果比别人更多拥有一份“诗心”，我们的生活肯定会别有一番美好。当然，现代诗也能实现这个功能，但是，它还太嫩，才一百多年的时间，我还是更喜欢中国几千年积淀的传统文化。况且，它在运用上还受篇幅等限制。当然，我绝无贬低现代诗的意思。事实上，我自己也会写现代诗，并为写不好而苦恼。
撰写敬老对联
2014年1月8日
今天，应约为沙洲坝镇洁源村樟树下敬老院拟写了一副对联：“身沐春晖，安居筑梦；心怀黎庶，敬老思源。”洁源村是鹿心社省长联系点，近期省长将来视察。对联要言简意赅，又要通俗易懂，得费一番功夫。拙联上联从老人角度着眼，表现他们感受党恩国泽如阳光般的温暖，安心居住与大家一同筑造美好的梦想；下联从领导干部角度着眼，表现他们关心民瘼、敬重老人、思源感恩的情怀。联中巧妙嵌入村名中之“源”和省长名字中之“心”字，表达了省委、省政府领导不忘老区、饮水思源、回报老区之情怀。
学习习总《忆大山》
2014年1月13日星期一
今天，学习了习近平总书记的旧作《忆大山》。该文反映了习近平同志上世纪80年代在河北正定期间与已故作家贾大山的深厚友谊，及调任福建担任更高职务直至贾去世，与其十余年间历久弥坚的交往，包含真情，感人至深。文中体现了习近平同志对作家的敬重和关怀。结尾写道：“大山走了，他走得是那样匆忙，走得是那样悄无声息，但他那忧国忧民的情愫，清正廉洁、勤政敬业的作风，襟怀坦荡、真挚善良的品格，刚正不阿、疾恶如仇的精神，都将与他不朽的作品一样，长留人间。”作为一名文艺工作者，我感到遗憾，竟然没有读过贾大山的作品。我想近期找到他的相关作品看一下。同时，我进一步坚信，作为写作者，如何“不朽”，只有“言”，只有作品。
为松树园祠堂撰联
2014年1月15日
受人之约，为松树园钟氏宗祠代拟一联，以庆祝修葺告竣，要求表达团结、发财之意。联文为：“栋宇重修，环屋有新松挺秀；宗亲合睦，生财如绵水流长。”我自认既富有韵味又通俗易懂。
上联由村名松树园展开联想，以新松比喻人才；下联体现和气生财之意。绵水，亦切其地。句式上，虽然是四七常用的句式，但七又分二一二二，这是比较特殊的句式，相较二二三这类句式。我最不喜欢用常用的句式，让人产生审美疲劳。去年广东化州连花园二等奖联成功原因之一即在于句式。栋宇，原指房屋的正中和四垂，泛指房屋。又比喻中坚。重对合，亦见工巧。关于挺秀的结构，我最初以为动宾，后来想应是并列。经查，见宋代晁端礼《喜迁莺》（清和时序）词有“挺秀金芝，传芳玉叶”之句，似又可解为动宾，他如宋代李商叟《寿辛太尉》“储精生辅佐，挺秀诞忠良”等句，亦可为证。
苏区歌谣
2014年1月22日
上午在编选《中央苏区群众路线教育读本》歌谣部分。在编选过程中，我体会到，早在苏区时期，我党就非常重视群众路线，瑞金可以说是党的群众路线的重要发源地，一些歌谣朴实地表现了党和军队与人民群众血肉联系的思想。收集整理这些苏区时期的文化遗产，是我们文艺工作者义不容辞的责任。去年，我们文联初步整理了一下苏区时期的歌谣、标语等等，开了个头，但是更重要的还在于研究。苏区歌谣对于此次活动的一个借鉴，我觉得我们可以组织人员编写新歌谣，宣传党的群众路线。朗朗上口，通俗易懂，群众听得懂，效果才能出来。还可以创作一些紧贴群众路线主题的原创歌曲。
习总念春联
2014年1月24日
1月22日下午，习近平总书记在人民大会堂同各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士代表欢聚一堂，共迎新春。习近平同志在讲话中念了两副报纸上刊登的春联送给大家，一副是“骏马追风扬气魄，寒梅傲雪见精神”，另一副是“昂首扬鬃，骏马舞东风，追求梦想；斗寒傲雪，红梅开大地，实现复兴”。这两副春联是1月18日《人民日报》8版副刊“大地”刊发的中华梅州“客天下杯”楹联大奖赛部分获奖和参赛作品。这次活动我也参加了，但是遗憾没有获奖。我想，这两副对联之所以被习总书记选中，一个重要的原因就是明白晓畅，切合时政。没有多少弯弯绕的东西，没有华丽的文采。这给我们创作对联有很大的启示。特别是写给群众的对联，我们更要注意这点，而不是一味地“意淫”，自我感觉良好。
这不由得让我想起了毛泽东《反对党八股》中的论述。毛泽东在文中列举党八股的第三条罪状是：无的放矢，不看对象。他说：“早几年，在延安城墙上，曾经看见过这样一个标语：‘工人农民联合起来争取抗日胜利。’这个标语的意思并不坏，可是那工人的工字第二笔不是写的一直，而是转了两个弯子，写成了‘—ㄣ—’字。人字呢？在右边一笔加了三撇，写成了‘[人彡]’字。这位同志是古代文人学士的学生是无疑的了，可是他却要写在抗日时期延安这地方的墙壁上，就有些莫名其妙了。大概他的意思也是发誓不要老百姓看，否则就很难得到解释。共产党员如果真想做宣传，就要看对象，就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看、给什么人听的，否则就等于下决心不要人看，不要人听。许多人常常以为自己写的讲的人家都看得很懂，听得很懂，其实完全不是那么一回事，因为他写的和讲的是党八股，人家哪里会懂呢？”作为宣传文化战线的干部，我们非常有必要重温毛泽东这篇经典名篇，照照镜子，看看我们犯上了党八股的哪一条或哪几条毛病，从而更好地转变作风、转变文风。
教育局春联
2014年1月27日
这几天，市文联在组织我市书法家为群众义务书写春联活动。尽管我不是书协的会员，但是我也很想参加，奈何年终，工作极忙。我想拟写一些群众喜闻乐见的原创春联，而不是那些完全不符合对联格律的印刷体对联。严格说来，那些对联不是春联，连“病联”都算不上。对联是我国的传统文化，是非物质文化遗产，但是，现在却落得个这样的境况。不过，还是有人非常重视的，比如，我市两位领导。其中一位专门请人拟写春联，一位年年自己拟写春联请人书写。还比如，我的原单位教育局，印象中，从我刚进教育局那年开始，每年都张贴不同内容的春联。而这些春联的作者，都是我。今年，局里又叫我拟写春联。虽然已经正式调离教育局，但是，人不能忘本，所以，无论再忙，我也要认真写好。以下是近4年教育局大门张贴的春联：
2014年
看花趁得意春风，齐瞻马首，同心共筑复兴梦；
润物有知时好雨，竞领龙头，携手助推改革潮。
2013年
草木亦知春，感恩聚力，催发振兴正能量；
龙蛇争领舞，走笔书怀，筹谋教育大文章。
2012年
新颜辞旧貌，忆八秩峥嵘，同心共创一流业；
兔笔点龙睛，看群贤奋起，妙手争描七彩春。
2011年
得好雨和春晖之惠，捧赤胆、争红旗，滋兰树蕙；
以民生与质量为题，挥兔毫、著骏业，着手点睛。
廉政对联获奖
2014年2月19日
今天，我和朱景发合作创作的廉政楹联获得了河北省成安县首届“中国梦•廉洁情”廉政楹联二等奖。联文如下：“福禄慎珍之，看高处烟花、热时爆竹；平安恒守也，有门前皓月、檐下红灯。”这是我继题贵州瓮安草塘安抚司楹联（明月清风，窗外竹声频入耳；严霜烈日，田间菜色总关心）之后，又一副廉政主题楹联获奖。
这让我想起了习近平在去年11月26日在山东菏泽召开座谈会给市、县委书记们念的一副对联：“穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官。”他说，“对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代官吏尚有这样的认识，今天我们共产党人应该比这个境界高得多。”此联尽管是封建社会的官吏所作，但是仍然具有极强的现实意义，曾经引起了江泽民、朱镕基、李克强等多位中央领导的注意和重视。习近平同志此番引用对联，意在以古喻今，告诫各级领导干部亲民为民，以民为本，问政于民。在古代官署，大都悬挂有这类警示楹联。谆谆箴言，应该成为当今为政者借鉴。
就因这副名联的名气，如今河南省内乡县衙成为了廉政教育基地。这给我们瑞金以有益的借鉴。瑞金几年前启动了干部教育基地建设，现在打算建设党的群众路线教育基地。我觉得，无论什么基地，如何让基地注入独特丰厚的文化内涵，是应该重点考虑的事情。
源泉
2014年2月21日
今天，赣南日报“赣江源”副刊头条发表了我的一首歌词《源泉》。这首歌词是我前年所作，并获得了赣州创意奖三等奖。前段时间，赣南开展的“三送”活动成为服务群众转变作风的全国典型，全国各大媒体纷纷报道。我想这首歌词正贴近群众路线和“三送”主题，所以就尝试着投稿。没有想到很快就刊发了。
《源泉》歌词前面有一段小序：“瑞金沙洲坝有一口红井，是毛泽东在苏区时期为解决群众吃水困难带领红军挖掘的。今天，赣南大地开展的‘送政策、送温暖、送服务’工作，继续传承着苏区干部好作风，践行着我党的群众路线。”以下是歌词正文：“一口井流了几十年依然不断/因为有源头的活水潺潺/一条江流了几千里依然向前/难忘记当初的细流涓涓//想当年你挥泪送儿郎上前线/如今我回来陪你不孤单/想当年你连夜为我缝补衣衫/如今我回来为你挡严寒//你的柴米油盐/你的苦辣酸甜/都装在我心里面//你是我力量的源泉/我是你幸福的源泉/你的难就是我的难/你的盼就是我的盼/无论在眼前还是在天边/我们一脉相连//你是我力量的源泉/我是你幸福的源泉/雨来了送你一把伞/雪来了送你一盆炭/无论在昨天还是在今天/我们一贯相传”。
《源泉》作曲
2014年2月22日
本月上旬，我请人为我写的歌词《源泉》作曲。今天，曲子终于出来了。作曲者对我说，歌词写得很好，一看就有作曲的欲望。接下来，我希望这首歌能有机会登台演唱。
为华屋撰联
2014年2月23日
根据市领导要求，我市组织了本市文艺工作者开展了深入示范点采风活动，其中一项创作任务是为叶坪华屋土坯房改造点拟写对联。近日，我完成了4副不同风格的对联。内容如下：
1
旧貌换新颜，党恩胜似崇山重；
安居兼乐业，民福恰如绵水长。
2
执信如松，经霜姓字难磨灭；
安居筑梦，向日门庭自耀光。
3
感念党恩，新风吹暖新房子；
振兴苏区，好梦带来好兆头。
4
共产党图啥呢，为振国魂，为谋民利；
老百姓去哪儿，直通梦想，直达安康。
以上4副对联中，个人最满意的是第2副。但是，如果张贴在村民家门，或者他们更喜欢其他3副。这再一次提醒我，创作要贴近群众，群众满意才是我们创作的出发点和归宿点。高端的东西固然需要，但是面对广大的群众，我们的作品要需要接地气。
重温雷锋
2014年3月5日
今天是学雷锋纪念日，重温了一下《雷锋日记》。摘录其中几段：
钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神， 善于挤和钻。
我的一切都是党给的，光荣应该归于党，归于热情帮助我的同志，至于我个人做的工作，那是太少了……
革命需要我去烧木炭，我就去做张思德；革命需要我去堵枪眼，我就去做黄继光。
人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。
我懂得一朵花打扮不出春天来，只有百花齐放才能春色满园的道理。一花独放不是春，百花齐放春满园。
一滴水只有放进大海里才能永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
由这些日记，我想到了自己曾经写的歌咏雷锋的3首诗歌：
雷锋颂
英雄出在旧寒门，难忘春晖沐草根。
廿二年生甘与苦，万千里路善和真。
自言身似涓滴小，我道怀如沧海深。
问尔何能成一贯，源源为报百家恩。
重读雷锋日记有感
重翻书卷已生尘，细细读来句句新。
有限偏为无限事，无情实是有情人。
五旬姓字雷惊耳，三次题词锋刻心。
几个能将精髓悟，春风领我外出寻。
观《离开雷锋的日子》有感
剧入高潮泪满襟，一颗种子立生根。
纵然前路无知己，不悔此身为好人。
又想到开国将军甘祖昌夫人龚全珍写了40多本日记。去年报纸上曾经连载过，又下载来浏览了一遍。正如江西日报《龚全珍日记选》编辑组所云：“每一本日记本的扉页，烙上的是老人对党的坚定信仰；字里行间透出的，是一个共产党员的本色。”其中有很多细节，彰显了一个共产党员严于律己、勇于解剖的思想境界。比如1966年12月8日那天的日记所记：“今天基本上是按照主席的教导做的，不够的地方，就是扯野菜时在江昔娥家里吃了两个薯。这是不是违反纪律？严格要求是。因为她家是社员，也是群众，就不应当侵犯群众利益，我当时只想到我们是同学，吃两块薯可能不要紧，假如不吃，她会不会怀疑我看不起她？就是在这种思想支配下，我吃了薯，今后一定不吃。”
写日记，一种久违了的感觉。说来，我写的日记本也大概有十来本，后来有网络之后，就没有写过了，代之以博客和日志。但是，总觉得没有以前在纸质本子上写的那种感觉。现在搞教育实践活动，我又开始写起了日记。写日记，是一种很好的自省方式，鲁迅、雷锋、龚全珍，是这方面的榜样。他们都用日记这种方式，忠实记录自己的言行，真诚袒露自己的内心，深刻剖析自己的缺陷。为了向他们学习，从被抽调到市委活动办那天起，我就开始用日记的形式记录自己的思想、工作、生活等各方面的情况。希望能够保持下去，重新开始从前的那种感觉。
现在国家在开“两会”。忽然想出了一个大胆的提案：将每年的3月5日定为党员干部日记日。倡导全体领导干部用写日记的形式来解剖自己，端正思想，总结工作。
晋祠对联
2014年3月7日
今天上午，李克强总理参加“两会”山西代表团审议。谈到改善民生时，他现场吟诵多年前在晋祠看到的对联：同声相应，同气相求，同人共乐千秋节；乐不可无，乐不可极，乐事还同万众心。他说，我对“乐事还同万众心”印象特别深，用现在的话，就是让人民共享改革成果。我觉得，用一句通俗的话说，就是与民同乐的意思。范仲淹说的“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”，也应该成为我们党员干部的忧乐观。
学习习总《念奴娇》词
2014年3月20日星期四
3月17日至18日，习近平总书记一行赴兰考调研指导教育实践活动，号召大力学习弘扬焦裕禄精神。谈起学习焦裕禄精神，说到动情处，总书记不由得深情吟读起自己担任福州市委书记时，于1990年7月15日填写的《念奴娇•追思焦裕禄》一词。此词前面题了小序，结尾作了注释，发表在当年7月16日的《福州晚报》上。全文如下：
中夜，读《人民呼唤焦裕禄》一文，是时霁月如银，文思萦系……
魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。①生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。②暮雪朝霜，毋改英雄意气！依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。
一九九〇•七•十五
注：①焦裕禄当年为了防风固沙，帮助农民摆脱贫困，提倡种植泡桐。如今，兰考泡桐如海，焦裕禄当年亲手栽下的幼桐已长成合抱大树，人们亲切地叫它“焦桐”。
②焦裕禄临终前说“我死后只有一个要求，要求党组织把我运回兰考，埋在沙丘上。活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好！”总书记的这首词，写尽了党的好干部焦裕禄的为民情怀，也道出了无数人心中优秀共产党人的精神风貌，引人深思内省。
调研期间，习近平总书记还特意来到2009年4月参观焦裕禄事迹展时栽下的那棵泡桐树前，仰望焦桐的挺拔身姿、追思生生不息的焦裕禄精神。
看到这个新闻，很想写一首咏赞焦裕禄的诗歌，就以焦桐为题。没有想到习近平也会写诗词，这给了我写作莫大的动力。
不烬不休吟
2014年3月21日
今天下午参加了部里开展的“弘扬苏区精神，践行群众路线，争当宣传先锋”专题座谈讨论会暨集中学习总结会。我的发言得到领导的几次表扬，夸我用心思考，讲得很好。对于此次发言稿，我是非常认真对待的，没有照搬照抄网上的材料，甚至连参考也没有。其中有段话，更是我深有感触而发。这段话抄录如下：
最近学习了习近平同志的父亲习仲勋的一篇文章，让我深受启发。这篇文章的题目是《为做好秘书工作说几句话》，原本是习仲勋为中共中央办公厅秘书局创办的《秘书工作》第1期写的序言，后转发于《人民日报》1985年8月18日第4版。这篇文章虽然是针对秘书这一群体而写，但对我们宣传文化干部同样非常适用。从广义来讲，我们宣传文化干部都是秘书。文中有段话是这么说的：“秘书工作就其职责来说，主要应当办好三件事：一是做调查研究，向领导提供情况和建议，供领导作决策时参考；二是传达党和国家的方针、政策，检查其落实情况，作出信息反馈；三是做好领导同志批示的检查催办工作。做好这些，就可以更好地发挥秘书工作的参谋、助手作用。此外，还要做好日常的文件处理和会务工作，等等。”由此我们可以看出，我们的主要精力应该放在调查研究、传达反馈和检查督办三方面，其中调查研究是最重要的一项工作。可是我们的精力，却大部分放在繁杂事务中，放在机械运动中。就我个人来说，我感到非常惭愧，一年都难得有一篇理论文章发表在哪怕是《瑞金报》上，更不用说自己的意见建议有几条被关注、被采纳。通过这次教育实践活动，我想要努力转变自己，力求在理论研究上有突破。
在学习《大力学习弘扬焦裕禄精神继续推动教育实践活动取得实效》和《习近平：党员干部要把焦裕禄精神作为镜子照照自己》两篇报道时，大家发言找找自己与焦裕禄的差距。作为一名普通党员干部和文艺工作者，我更多的是思考人的一生应该如何度过。
人生是什么？这是一个困扰人类几千年的问题。关于人生，古今很多圣哲、诗人都发表过深刻的看法。我最喜欢苏东坡的四句诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”是的，人生在世，偶然而已。甚至整个人类的生命亦复如是。若非六千五百万年前某个星球偶然撞击地球，导致恐龙灭绝，恐怕至今还没有人类。人之生命，何其偶然，何其短暂！
为了抗拒生命之有限，使生命获得不朽和永恒，古人提出了立德、立功、立言“三不朽”的说法，希图延续生命，此即西人所谓“向死而生”。人人都希望不朽。不才而徒自哀叹“常恐秋风早，飘零君不知”如我辈，拿什么来不朽呢？我想，最易操作最有可能的应是立言。于是我迫不及待地拿起了纸笔，敲起了键盘。是的，正如习近平总书记敬重的作家贾大山，尽管已经离开人世，但是他的作品依然闪耀着光芒。我将向文坛前辈学习，生命不息，吟唱不止，写作不止。就像我多年以前写的一首《咏蝉》诗一样：“知了冷霜侵，疏桐惜绿阴。丹心炽于火，不烬不休吟。”
咏焦裕禄诗联
2014年4月4日
今天学习了赣南日报的一篇文章《“他的人格魅力留住了我”——崇义籍林业专家朱礼楚与焦裕禄的泡桐情缘》，得知电影《焦裕禄》中林业大学毕业的技术员的原型就是从崇义县走出的林业专家朱礼楚。文章有一段话触动了我的诗情：“焦裕禄指着一棵泡桐树高兴地问，这树为啥长得好？接着，他语重心长地说，做人要像泡桐一样，扎根群众才能干出一番事业来。”于是我以《咏焦桐》为题，写下了一首诗和一副对联。诗曰：“今日乘凉忆种桐，风欺沙虐自从容。如何永葆身坚劲，只要扎根厚土中。”联曰：“甘棠自后长遗爱，桐树于今尚姓焦。”
领导提《三字经》修改意见
2014年4月8日
今天晚上林部长召集部分人员开会，布置迎接中央活动办来瑞金检查工作的宣传氛围营造。会后，梁部长把我编写的《三字经》呈送给林部长审核。我在边上。林部长提出了几条修改意见：第一，可以借鉴别的地方的；第二，渊源篇按照逻辑应放到第一部分；第三，一些固定说法不能为了押韵而改变，比如“三送”内容；第四，有些词语要尽量通俗易懂。他特地指出了我的一个缺点，书生气太重，还建议让其他人也看看，多听听大家的意见，不要老想着是自己的好。我觉得都非常有道理。我将在修改稿中充分吸收大家特别是林部长的意见。很晚了，我的右肾结石又厉害了，但是我强忍着，耐心听完部长的意见。
修改三字经
2014年4月12日
终于写好了《三字经》。绝大部分都采纳了林部长的意见。特别是突破了我从未有过的底线，为了固定词语，竟然放弃了押韵。这是我写类似东西突破的最大尺度。但是，林部长的一个意见我没有采纳，那就是借用别人现成的东西。原因主要是：一，别人的成句没有合适的地方用上：二，我还是喜欢自己的原创。尽管是没有署名，甚至可能也没有额外的报酬，但是我还是秉着认真负责的态度，坚持原创。
采风听到的故事
2014年7月31日
前几天到沙洲坝镇洁源村和九堡镇密溪村听到了几个有关联的故事。对比之下，觉得很有意思。
洁源村村支书曾小生讲了村里的两个故事。其一是关于情人的故事。一个老人临终之际，一直没有合眼断气。家人猜想可能他还有什么牵挂，但就是想不起来。后来有人想，可能他还念着他的情人。于是，家人就把他的情人请来。他的情人在他的耳边低语了几句，这个老人便合上了眼。曾书记每次讲完这个故事，都要请听众猜这个老人的情人究竟对他说了什么，此次也不例外。我猜不出来。最后，曾书记给出了他自己的猜测。他猜测，老人的情人是这么对他说的：“其实我一直想来看你，只是怕人闲话。你放心地去吧，我还会想起你。”其二是当代梁祝的故事。上世纪九十年代，一个福建的男青年来到瑞金，爱上了洁源的一个女的。但是那女的家人强烈反对，一气之下，便吃药自杀了。男的知道后，悲痛欲绝，抚着女的棺材大哭。棺材停放期间，男的不吃不喝，也不言语，人家叫他吃，他才勉强喝了点稀饭。女的上山时，男的扶着棺材，一路痛哭。落葬后，男的日夜守着坟墓，没有离开，不吃不喝。几天后，人们看到，男的倒在坟墓上，已经死去。后人，村里人凑钱在女的坟墓旁边把男的埋葬了。
九堡镇密溪村支书给我们讲了节孝牌坊的故事。清朝乾隆年间，村里一钟氏老人因为守寡四十年，被乾隆皇帝降旨旌表修建节孝牌坊。做牌坊的时候，榫头一直接不上。大家就很奇怪，疑心节孝是否是货真价实。于是问这个老寡妇是否有不守妇道的行为。她左思右想，还是坚持说没有。有人提醒她再仔细想想。她忽然想起，有一次有个男人从她家门口经过，她以为是她死去的老公，赶紧跑出去看，一看不是，只是很相像。
听到钟主席讲了一个他所在“三送”点的真事。一对农村夫妇去体检。丈夫的体检报告显示已经怀孕。他不知道是拿错了别人的，便埋怨妻子：“捏哇哩嗯管你滴上高捏滴哈高，你吐嗯听。”
选编《每周一诗》启示
2014年8月2日星期六
一直为一件事情苦恼。选编《每周一诗》母亲节那周的诗歌有很多备选古诗，但是父亲节那周的，却很难找到歌颂父亲的古诗。今天读到徐昌才的宋诗赏析书，看到李觏《寄小儿》诗：“两世茕茕各一人，生来且喜富精神。欲教龆龀从师学，祗恐文章误尔身。但有犁锄终得饱，莫看纨绮便嫌贫。不知别后啼多少，苦问家僮说未真。”顿时豁然开朗。为什么不能选父亲写给儿女的诗歌呢？此诗就是一首很合适的诗作。
咏青藤二首
2014年8月2日星期六
难同大木一齐栽，每却春风为做媒。
不记去年刀剪恨，昂头又上小窗来。
芸窗送翠意拳拳，刈叶锄根只管前。
尽道青藤十分弱，谁知铁石一般坚。
这是我在新单位办公室的第三年。第一年的初冬搬进去，然后第二年的夏天，窗外青藤一个劲地钻进房间来，或援着网线，或穿过窗户缝隙。青藤枝条最长的时候，就在我的身后。自然，我是欣喜的。于是，关窗户也是小心翼翼的。没有想到，有一天，窗外的青藤被守门的阿姨锄得干干净净。让我很是遗憾。今年，因为抽调别的地方，很少到办公室。前几天，忽然看到，去年的青藤又开始向我房间爬进来。让我心中泛起一番感触。于是写下了两首七绝。咏物诗，贵在寄托。自然，诗中有我。
除了爱，我拒绝点燃
2014年8月11日
在诗友王武军的博客上看到一首诗，靳晓静的组诗《献给我永生永世的情人》中的一首《我对生命无悔恨》。此诗最初发表在1987年11月6日《诗歌报》第二版。20多年后，我第一次读到此诗，依然被深深感动。全诗如下：
我对生命无悔恨
再用不着去翻那些信了
我甚至记下了所有的标点
我缺乏遗忘的能力
五步之外爱着你也是一种幸福
跟自己在一起时
就是跟你在一起了
谁也不要来打扰我吧
为株守这最绝望的爱
我把自己降到摄氏零度以下
拒绝阳光
我是无期的囚徒
愿终生被你囚禁
母亲诞生我时没诞生悔恨
生命中没有过后悔的体验
我只需慢慢习惯没有太阳的季节
然后，躲在一边
细细品尝这苦涩的甜蜜
——以一生为代价
其中的“为株守这最绝望的爱/我把自己降到摄氏零度以下/ 拒绝阳光/我是无期的囚徒/愿终生被你囚禁”，让我再次读时，依然起鸡皮疙瘩。是的，好的诗歌就像是匕首，直刺人心。我承认我心中最柔软的部分被此诗刺中了。
组诗的第一首《爱》也是我很喜欢的：
爱
你饶有兴趣地看我划一根根火柴
我划燃一盒火柴
只想点燃一支烟
剩下最后一根火柴时你顿悟了
伸过头来让我点烟
点烟时我的手触到了你的鼻子
手一抖风就来了
火灭了
烟还是没点燃
我可是一根火柴也没有啦！
绝句和律诗的章法
2014年9月6日星期六
近日看了两篇东西，对我写诗启发很大。
一个是《江西诗词》2014年第一期胡迎建会长的点评。他在点评一首七绝诗时云“绝句要写好，必须活脱空灵，关键在第三句，要用祈使，设问，反问，假设，疑问之类句子。切不可再用叙述句，要转入议论，抒情”。让我有豁然开朗之感。其实大学时看过的《绝句作法》一书，里面的例子大多如此。检点自己的作品，我满意的绝句大都如此。有不满意的，现在想来，大多是第三句的问题。虽然以前是无意识的使用那些句式，但是今后要有意识地使用。例如上月底的参赛作品《题卓笔峰》：“卓尔奇峰挺笔锋，狂如太白醉张生。九天仙圣休催唤，只为人间写不平。”就是用的否定句式。当然并非不能变通。
另一个是微信里的文章《杜甫律诗章法研究》。文章分析了杜甫登临、咏怀一类题材律诗的章法，绝大部分都是这样的套路：点题→写景→言事→结情。作者认为，在登临、咏怀这类作品的布局谋篇中，杜甫为我们提供了三点宝贵的经验。一是中间两联写景、言事，虚实互补相生，赋兼比兴，意味隽永。二是写景与言事在情感上要血肉相连，写景是情感的侧面烘托，言事是情感的正面揭示，写景与言事二者在抒情上是互为表里的关系。三是尾联多以细节行为结情。这些细节行为都具有确定的情感指向和丰富的情感蕴藏，能够引人想象，产生言尽意远的效果，比起直言结情要好得多。以前虽然注意到起承转合这个大致的章法，但是对于中间两联的关系却不是很明白。看了以上论述，有种豁然开朗之感。律诗中，杜甫的成就最高。以后我当力学之。
《长安梦》歌词被选中
2014年9月12日
今天下午被告知，前几天要求修改的歌词《长安梦》终于通过了，修改稿一字未改。尽管才700多块钱，但是于我是个很大 的突破。其实，歌词是我文学创作初期最先尝试的体裁之一，我很早就发表过作品并获奖，但是后来没有坚持，因为兴趣转移到诗词对联创作和精力所限。但是，我一直相信自己能够写好歌词，想发掘自身创作更多的可能性，扎实的古典文学基础和对歌曲较强的领悟能力是我自信的源泉。最近两三年陆续写了几首，加之应征诗词对联主要精力放到大活动上，省出不少时间，又勾起了我写歌词的兴趣。于是加入了几个歌词群。8月份一天，看到某文化公司招聘歌词作者，于是报名应聘，最终被选上。尽管报酬起点只是2%，也有竞争，但相比歌词征集活动，竞争还是不会那么激烈。更重要的是，我写歌词真正写就两三个小时的时间。
良好的开端是成功的一半。继续努力，下一个目标，向3%迈进。
宏人文化的鼓励
2014年9月17日
今天，宏人文化胡老师特地给我们词作者发了通报：“恭喜曾小云定稿长安保险歌词！一稿通过，只字未改！客户非常认可！”他特别鼓励我“再接再厉，多多过稿”。我表示感谢，并回复：“严格说来，是第二稿通过吧？”因为是第一稿给客户后，客户选定我的，不过提出了修改意见，第二稿即根据修改意见完成的。他回答：“关键是你能根据客户要求，针对性地修改自己的文字，客户未做任何改动。”旗开得胜，给我莫大的鼓励。对于写歌词，我更有信心了。向百分之三努力！
网友评论