苍凉中，总会有一抹亮入眼入心
—-马致远 《秋思》
枯藤老水昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
该有多孤独，才用这一系列的意象尽数堆叠，前面还要缀上令人心碎的修饰词。
藤是枯的，朽朽的感觉，似乎一拉即断；树是老的，阅不尽的沧桑都在枝繁叶茂间；鸦是昏的，色黑翅垂，一脸的沮丧和无奈；古道上，没有行人，或者他人的行色匆匆并未走入眼中；西风正烈，吹落了思乡的情；一匹老马，伴我走过天涯路远，八万里河山，故乡远吗？远，远在天涯，小桥屹立，斑驳而坚毅，潺潺的溪流叮咚有响，在嗳嗳的炊烟里，母亲正忙着张罗饭菜，她的头发泛白了吗？她的腰更佝偻了吗？她还依然是昼夜不息做着家务吗？似乎能闻到饭菜清香扑鼻，她总有办法，把家常的食材做出最好的味道，没错，那就是妈妈的味道，那就是家的味道。人在旅途，故乡和母亲咫尺天涯，回不去的是故乡！席慕容说：故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上想起。想到此，肝肠寸断，愁绪万千，上路吧，继续我的脚步和漂泊。
写作，不仅需要表现性的，更应具有提示性，表现性的写出外感，提示性的能引起读者内感，有内感，才有一千个读者和作者互动，才有一千个哈姆雷特诞生，他们各具形态，这就是文字的力量，带人穿越引人想象，让你的世界光彩陆离金戈铁马。
“秋思之祖”名不虚传！
守静无我自从容
—-王维《山居秋暝》
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
多少喧哗扰乱了心，让我们凌乱； 只有自然，安顿着一个从容的佛。你若不动，八方虚静；目之所及，皆是空明。
王维母亲一生笃定信佛，耳濡目染，他深受影响，在亲近自然中独抒性灵。他“诗中有画，画中有诗”，诗作空灵、明净、通透。诗风干净而充满了佛性，表现了物我两忘的达观和本性具足的闲适。读王维诗感到，心中若无烦心事，自有清明天地间。
山里，秋天，一场雨后，空气分外的清新，傍晚时分，一轮明月映照，松树斑驳的影子映在地上，泉水叮咚，潺潺而过，缓缓流淌，清澈见底，流过石间，也流过作者的心田，洗衣的姑娘三三两两走着，静谧的竹林喧闹起来，渔舟归航，触动一池莲动，是残荷歪斜兀自挺立，还是雨后荷花愈娇艳，应该是后者吧。秋天萧瑟吗？只有心随秋悲的俗人才有这样的观念，在王维看来，四季皆美，春来百花争艳固然美，秋的萧瑟通透不也是另一种具足和圆融吗？当你为秋的凋零而哀叹的时候，其实你已经失去了秋天。欣赏，需要的是一颗慧心，要和自然物我合一，甚至物我二忘，而多少人做不到？滚滚红尘，身后有太多的牵挂，谁能彻底地放弃？当无数人追逐不息的时候，王维却选择远远地离开，名利场也是是非场，你得到的所有东西都会成为生命的牵绊，而最终当你离开这个世界的时候，其实你什么都不能拿走，弘一大师也是如此。
弘一大师出身名门，半世风流半世僧，看似无情却有情，他抛下了一切，青灯古佛，成为持节自律精研佛法的高僧，“花枝春满，天心月圆。”抬起头，世界就你的，拥有的都是暂时，那么我们何必执着呢？当我们松开手，其实可能拥有的更多呢！
能想到吗？王维就是那个写下“大漠孤烟直，长河落日圆”的诗人，当年他还为出塞劳军而不满呢！时间，就是最好的药，疗愈生命中最深的疮疤，那些结疤的地方早已开花，成为生命中最珍贵的芳华！
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