哲学作用无可替代

哲学作用无可替代！！！

孙昊祖（孙占东）

        哲学真的无用吗？其实从那些缺少自然哲学思维的人身上就能看出来，一个人如果不懂得哲学，没有一点自然哲学思维该有多么可怕和可怜！如果用科学把过去的宗教信仰——道教、佛教、基督教、伊斯兰教与现在凭空冒出来的所谓宗教信仰比较一下，是无法分辨出真假对错好坏的，只有用哲学才能做到。

        信仰道教和佛教的目的就是为了成仙成佛，并且也可以成仙成佛。尤其是佛祖释迦牟尼佛祖，还设立了和自己一样的佛祖，即过去佛祖和未来佛祖——这也证明法具有时间性。信仰基督教和伊斯兰教的人，最终还是人，只不过死后去了神的天堂。也正因为如此，神始终是人主，没有成为神祖。其中的原因有三：一，是神自己不想成为神祖，只想成为人主，所以不让人成为神；二，是人自己不想成为神，只想成为人，所以也不让神成为神祖；三，说明神不是自有永有的，也不是唯一和无所不能的。因为《圣经》中说还有别神存在，所以不是唯一的神。如果神是自有永有的，一定是神祖，而不是只做人主。如果是无所不能的，神一定会把所有的别神灭掉，然后使自己成为唯一神。如果是神自己不让人成为神，导致自己不能成为神祖，只能做人主，说明神的心胸狭小，目光短浅，不如道祖和佛祖高瞻远瞩，胸怀宽阔，但是还没有达到无极限的程度。

        那么真是人为造成的吗？答案就在现在凭空冒出来的宗教信仰里。那些自称是神再来的人，心胸和眼光还不如常人，更不用说圣人和伟人了，生怕有人超越自己被取而代之，就象秦二世一样，知道自己无能，于是就把所有有能力的人通通杀掉，然后只用那些比自己还无能的人。但是还真的有人相信，不过都是缺少自然哲学思维的人，根本没有分辨真假对错好坏的能力。我也不知道那些让他们相信科学，不要迷信的人，又是如何让他们相信科学，不要迷信的？如果是通过自然哲学思维，还没有什么道理可言，如果说是科学，又找不到科学证明科学的依据，反而证明哲学无可替代。

        衡量真假对错好坏的标准只有一个，就是看是否有用，具体体现为解决问题以及化解矛盾和危机——宗教信仰也不例外。如果往大了说，就是看对社会是否有用，最起码要做到与时俱进和顺其自然；如果往小了说，就看对自己是否有用，最起码能够对自己的现在有所帮助。

        往大了说，现在凭空冒出来的信仰不仅对社会没有好处，反而危害社会，使很多家庭受害，使相信的人失去正常。往小了说，既不能帮助相信的人解决现实问题，更不能帮助他们拥有未来。由此可以证明，他们的出发点都是为了自己，目的就是为了自己的利益，满足自己的私欲，根本就没有考虑社会和信仰的人。

        虽然我不能说自己的目光和心胸达到无极限，但是我写《自我（K）经》的目的不是让人信仰我，而是让所有人都通过自我哲学信仰自我修行而信仰自己，提高自己自然哲学思维的能力，同时使自己现在的基本生活有所保障。

        我这样做的理由，就是人类社会发展史，例如：一，所有的圣人以及以圣人为自然标榜的人，都能做到没有私心，以国家和人民之心为心；没有个人利益，以国家和人民的利益为利益；没有个人朋友，以国家和人民的朋友为朋友。所以圣人和伟人以及以圣人和伟人为自然标榜的人的时代，都是人民盛世。二，所有的圣人和伟人都有自己的自我哲学信仰，都有自然哲学思维，都是自我修行。三，圣人本身对社会没有任何危害，但是他们的自我哲学信仰能够产生改朝换代的伟人。四，危害社会的人都是没有自我哲学信仰的人，尤其没有自然哲学思维的人，很容易被满足私欲的人利用。五，如果所有人都能象圣人一样拥有自己的自我哲学信仰和自然哲学思维，我想会比圣人和伟人创造的时代更加美好，应该是真正属于人民的太平盛世。

        这就是我写《自我（K）经》的真正目的和原因，所以对我来说，有没有人相信都是一样，我还是我。如果真的有神仙佛主，即使没有人相信，我同样象神仙佛主一样，可以返回自己的本体世界拥有真正属于自己的自然之家，同时也可以保证自己的亲人和我一样去自己的本体世界。如果没有神仙佛主，即使所有人都相信，我同样一了百了。但是有一点可以肯定，如果现在有人按着我说的去改变社会，我应该会成为其中的受益者，多少也会有一点成就感，仅此而已。

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