大多数时候，我们感到累，不是身累，而是心累。
告诉我们，天地之间的生机，本来就是没有一个中断，在忙中要有个主宰，才能做到忙而不乱。
我们工作可以把升职加薪当成目标，但不能把工作当成手段，我们活着可以把成功当成目标，不能把成功当成手段，我们做任何事情都要能够纯粹欣赏做本身，也能够享受到结果，又能够欣赏事情本身的愉快，换句话说，我们必须帮自己培养其中更宽广，更智慧，更具兼容性的生活态度，这种生活态度不仅能容纳对目标的坚定追求，还能容纳对过程，还能让我们富有创造性的面对生活中的每件事，过好生命中的每一天。
什么是有意义的事情？世界上有多少人，也许就有多少种不同的答案，然而不管你的答案跟别人有多少不同，都要明白：绝大多数事情都可以被赋予某种意义，为什么这么说呢？只要你活着，就是要面对事情，当那些你不喜欢的事情来临时，你有两种态度可以选择：抗拒的消极的心态去面对，在处理事情的过程中，痛苦万分，感觉生不如死。
二：坦然的去承担。告诉自己，既然这件事无法逃避，那与其被他摧残的痛苦难耐，还不如以勇敢的姿态，以一种有尊严的方式去应对，就像奥斯维辛集中营里的弗兰克那样，总有很多不好的事情，比如天灾人祸，比如事业和感情的挫折，比如生活中的磨难等等，但是无论什么事情，我们都可以选择积极的态度，尽最大可能的去减少这些事情给我们造成的压力，痛苦和伤害，换言之，我们能够赋予一件事情意义，并不意味着你要学欢迎他，或者硬要把它当成好事，而是说以一种理性、智慧的方式去把一件被动、而且难以接受的事情变成一件勇敢面对，主动承担的事情，正如弗兰克，在面对死亡时所做的那样，心里跟上帝签一份契约，用自己的死亡去换取亲人的平安，从痛苦中解脱，无论这份所谓的契约，从现实的角度看，有多么荒谬，他都足以显示出一个人内在的精神自由，某种程度上超越其所处的外部环境。而当死亡变成这样一种有目的的牺牲，人们无法接受的死亡，也就变得易于承受，而且可以坦然承受了，如果连苦难和死亡都能被我们超越，那世上还有什么事情是我们不能面对无法承担的呢？
美国存在主义哲学家保罗说过一句看似矛盾却内涵深刻的话：“把无意义接受下来，这本身就是有意义的行为。”为什么可以这么说呢？因为他召示了一种勇气，一种可以超越任何外在打击心灵的力量，马可奥勒留也认为，你可以在任何不幸和痛苦面前保持内心的自由，他说：反正任何可能使你烦恼的场所都采用这一原则，不幸而高贵的忍受，它却是一个幸运。
三：一次只做一件事，现代都市人之所以每天活得匆忙，紧张焦虑，很多时候是因为我们有一种不合理的心里习惯，总是在潜意识中企图把今天必须完成的所有事情一次性搞定，很显然，这是不可能完成的任务，但我们经常会在不知不觉中带着这种错误的心理，去从事每天的工作及结果，就是把自己搞得疲惫沮丧，焦头烂额，有趣的事，这种近乎强迫症的错误习惯，还是某些很好的品质，衍生出来的，比如义务责任感，敬业精神等等，也就是说一个人在职场上越是优秀，越具有严于律己的精神，就越有可能患上这种心理病症，很多人也会不自觉的犯这种贪多务得急功近利的毛病，所以他们所谓的修行就是有所间断，有所望，诉求拔苗助长，结果同样是欲速则不达，职场上真正的高效能人士都会为这种心理倾向保持警觉，他们会把一天中要做的所有事情按照轻重缓急的顺序安排，然后集中心力各个击破，要想在工作中轻松高效的处理繁琐事物，不仅要养成这种一次只做一件事的习惯，还要有意识的训练，一种高度的专注力，那就是当他手上再做一件事的时候，心里就只有这件事，仿佛世界上也只剩这件事，这种状态就是儒家所讲的“静”，也是佛教中的的“定”，用现代语言来说就是“心流体验”。
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