成吉思汗，故事不说了，全世界都知道成吉思汗死后的墓到现在都没被找到。今天的大部分内容来自网络整理，因为需要为来访者找出她前世溯回里面，经历的场景是属于哪个年代。
蒙古秘葬
在古代，蒙古人的秘密埋葬是在从灵枢到墓地的路上。当他们遇见其他人时，这些人会被送葬人员所杀掉。当灵枢被埋到地下后，就骑马匹踩到葬地上面，踏平墓地。这下葬的深度一般是地下20米。
成吉思汗死后，他的随葬品必须是必不可少的。要知道，蒙古军队在征服半个世界的时候，不仅会杀人，还会掠夺很多宝藏。在中国现存的陵墓中，有两座宝藏最多的墓地，一是乾陵，一是秦陵，被称为“国库”。成吉思汗陵墓中的随葬品估计数量不及乾陵和秦陵。但据史料记载，成吉思汗被埋时，随葬的人有几千人，宝藏如山。
神秘的丧葬文化
在蒙古草原上，传说如有蒙古族中后人，欲在茫茫草原上寻先人墓穴，无从下手，那就牵一头母骆驼在草原上漫无目的行走，母骆驼在哪里停下来，并且开始悲鸣，那这个地方就是先人的墓穴。
原因是，据说，当时成吉思汗下葬墓冢被马踏平后，牵来一只母骆驼和小骆驼，然后当着母骆驼的面亲手将小骆驼杀死，并将小骆驼的血淋在被踏平的墓地之上，并上派士兵把守在此一片的土地之上，待次年，这片被踏平的土地，长出了草来，在此守卫的士兵才可以离开 。
“守陵人”-达尔扈特人
据说，成吉思汗临终时，身边是有子孙和一些贴身将领的。要知道这些人与成吉思汗都是同族的。遵照族统规矩，身不在家园，死在他方的，就取白骆驼额前一绺绒毛，放在其口鼻前，吸收他最后一口气。
后来，这些身边人将绺绒毛连同成吉思汗部分遗物带回了家乡，并按照家乡仪轨，供奉起来。而负责在家乡守护这绺骆驼绒毛和遗物的守护人，就是那批曾跟随成吉思汗征战部队的子孙。这些守护人，就是后来的“达尔扈特人”。
这部分人还被当时的大蒙古国授予“不服兵役、不纳税赋”的特权，他们的使命是：专以看守成吉思汗遗物以及由遗物组成的白宫帐篷陵墓和相关祭奠工作。
经数百年发展，“达尔扈特”人发展成蒙古一部。由父亲教儿子的父子传承，一代代传承关于祭祀和的各种仪式和方法，学习《伊金颂》、《苏勒定颂》、《窝奇特经》是他们的全部工作事业，代代相传直至800年后依然如此。他们的祖训是：“永不可为官、永不负官差徭役”。
而达尔扈特人，就是原始萨满教，相信星辰日月，天地和存在于自然界的一切生灵，都有“神灵”，达尔扈特人把成吉思汗看作是“长生天命”降生的圣人，并且将他旗徽和遗物作为神物，以信仰成吉思汗为主的独特风俗习惯。
达尔扈特人称自己是“圣主的卫士”，生了儿子太挂上弓箭在家门口以示祝福，家门口要树立“黑幕热”（天马旗），往往竖立两根杆，右边象征成吉思汗，左边代表守护成吉思汗的“卫士”；
墓穴的秘密
英国《每日电讯报》2002年8月17日报道说，一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队突然放弃挖掘行动并撤出蒙古。
这个由律师出身的黄金交易商克拉维兹投资、芝加哥大学历史系教授伍兹率队的考古队于2002年6月获得蒙古政府的许可，在蒙古首都乌兰巴托东北322公里的地方，挖掘他们认为可能是成吉思汗的陵墓。
然而，这个考古队遭遇了一连串不幸事件。这支考古探险队发现，他们发掘的墓穴的地点由一条3公里长的墙壁保护着，墙壁中满是毒蛇。这些毒蛇到处乱窜，专找考古队的工作人员发威，短短几天，已有好几人被蛇咬伤。另外，他们停放在山边的车辆，无缘无故地从山坡上滑落下来，翻倒在地，不能使用。
当地人指责考古队的挖掘行动惊扰了蒙古人的祖先，亵渎了他们圣洁的安息地点。当地百姓对考古队投以仇恨的目光，不和考古队合作。媒体的渲染，百姓的反对，还有一连串不思议的奇怪事件，令美国考古队决定立即停止挖掘行动。
目前的考古学家认为成吉思汗墓有四个可能地方：
第一个是蒙古国境内的肯特山(Khentii Mountains) 一个名为不儿罕合勒敦 (Burkhan Khaldun) 的山峰上，那里距乌兰巴托东北部约160公里。
原因：成吉思汗年轻时曾在那座山上成功躲过敌人，他曾发誓死后要魂归于此。
但这座山是蒙古的圣山，圣山并不欢迎女性，甚至周边地区也曾一度只向皇室开放。曾经被称作"Ikh Khorig（"禁忌重地"）的地方如今是汗肯特严格保护区 (Khan Khentii Strictly Protected Area)，也被认定为联合国教科文组织世界文化遗产地。
第二个是吉尔吉斯斯坦国境内的伊塞克湖
原因：考古学家已从湖底打捞出一些古代的生活用品和古钱币，经鉴定是成吉思汗时代的物品。而当年这一地区是成吉思汗儿子的属地。据传，成吉思汗去世后，其后人秘密地将成吉思汗遗体和众多的财宝运到湖区，并制作了巨大的石棺，将遗体和财宝装入其中并沉入湖底。后来所有工程的人都被杀死了，藏宝的秘密至今也没有被揭开。
第三个是位于我国的宁夏六盘山
原因：成吉思汗是1227年盛夏时，攻打西夏国时死于六盘山附近。考古专家认为，按蒙古族过去的风俗，人去世3天内就应该处理掉，天葬，或土葬，或火化，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。
蒙古人在六盘山的祭祀更为诡秘。《元史》记载，宪宗三年（1253年）忽必烈征云南中，派兵2万屯驻六盘山，宪宗八年（1258年）四月，王汗蒙哥驻跸六盘山；宪宗九年四月，令大将浑都海领兵2万驻六盘山。又据《固原地区志》《泾源县志》和《新编元开成府志稿》记载，在元朝建立后的40年中，先后有忽必烈、南平王秃鲁、将军李进、总帅汪惟等，都是以驻跸、屯军、巡视、驻防等名义，轮番前来六盘山，他们目的似乎只有一个：祭祀大汗。
第四个是位于我国的内蒙古鄂尔多斯高原的阿尔寨石窟。
原因：内蒙古自治区文物局官方称，考古专家通过对阿尔寨石窟及周边地区考察，结合对《蒙古秘史》、《智者喜宴》的释读与分析，推知成吉思汗在最后一次（即第6次）征西夏时因打猎受伤，曾在阿尔寨石窟养伤、祈福、许愿、康复。在考察“草原丝绸之路”中，对石窟进行综合考察，专家认为成吉思汗及其大军确实到过阿尔寨石窟。
阿尔寨石窟现在为蒙古人祀佛之地，又为祭礼成吉思汗之地。
今天为什么说起成吉思汗？因为，一位接受前世溯回的催眠者说起了，她在被催眠的状态下，看到了一些草原上的场景，有兵马，有杀戮，有旗帜，有疗伤，而我们现在整理资料，寻找她经历的草原，到底处在哪一个时间段，以上，是她叙述的一部分，很大部分来自网络，初步推测，估计这个梦来自800多年前。
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