论语《颜渊》篇子路子路一身正气，却没有基本的程序正义

第十章

原文：

子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。
子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”

翻译：
子路怎么判案呢，他不守程序：“片言可以折狱者，其由也与？”原告说完，他只拿到一片，被告的陈述他根本都不听，他就判决了。孔子说：能这么干的，恐怕只有子路吧？

“子路无宿诺。”后面又跟了这么一句，说子路承诺什么事，没有隔夜的，马上就办。他就是个急性子，为这个被老师批评过很多次了。

子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”
审案啊，我可没有子路那本事，我和一般人差不多！我的本事，我的追求，在于使天下无讼！

子路一身正气，却没有基本的程序正义

《周礼》有具体规定，先取两券，把原告被告的陈述分别写在上面，开庭之后，再用一个书契，将判决写在上面，这就是前券后契，两券两契，少了一个，就不合程序，可以说判决本身就不合法，不能生效。

孔子一直想恢复的周礼，从全民的角度，也是在追求公平。春秋战国的混战，显然已经没人跟你讲这套。只有和平年代，大家吃得饱才会追求公平。