《论语》里有很多关于立志的篇章，最著名的当属《论语·公治长25》篇：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志?”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”子路愿意和朋友共享车马、衣服，用坏了也不遗憾，表现的是热情、大气；颜渊愿意不夸耀自己的优点，不把劳苦的事推给别人，表现的是谦恭和恕人；孔子说愿天下的老人都能安顿，天下的朋友都能相互信任，天下的少年都能得到教育，表现的是真诚和无私，体现了他完全不一样的胸怀和境界。志向有高远，有低浅；有弘大，有微小；每个人的境遇不一样，他们的志向也不一样。作为现在的我们，该怎样立志，该立什么样的志向呢？
小时候我们的理想很简单，想当科学家，想当作家，想当解放军，也有的想当工人，五花八门，简单而直接。后来慢慢大了，理想随着生活的改变而改变，没上大学前想考上大学，没工作前想找个工作，没娶老婆前想娶老婆……好像是走一步想一步，别人是怎么过来的，我们也跟着怎么过。但这一切都不能算是志向，有人说，志向不就是儿时的梦想吗？不是的，志向是一个人在某一方面决心有所作为的努力方向。从个人来说，志向主要通过选择职业来体现，一般人都通过选择社会需要的、最能发挥个人特长的职业作为志向，并为实现志向而努力奋斗。比如孔子，他是老师，但他又是一个思想的传播者，所以他的志向不局限于桃李满天下，学生们个个功成名就，他想的是天下如果得到礼乐教化，所有人的道德品质提高，那样天下就会归仁，那么就会出现 “老者安之，朋友信之，少者怀之。”的局面。这就是孔子的努力方向，可一部《论语》，洋洋一万多字，描写了孔子像一只丧家狗一样，到处极力传播他的思想，希望全社会的人都来遵礼守道，走上人生正途。可处在那样一个礼坏乐崩的时代，他的境遇可想而知。
新时代的我们，国家富强，社会安定，人民安居乐业，我们应该选择什么样的事业作为我们努力的方向呢？
当然每个人的情况不一样，追求的方向也各不相同，所以当我们立志时，首先要树立一个共同的、人人都愿意为之奋斗、具有普遍价值的目标，那就是做人。子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《论语·子张6》），只有坚定了志向，才有可能接触到仁。仁是做人的最高标准，而做人是一个学习和自我修炼的过程，无论我们树立什么样的志向，都应该先好好做人。这是方向，方向不能错。如果方向错了，那还谈什么以后的努力。
明确了方向，我们就要通过努力向理想的目标奋进。然而有的时候，我们的志向很崇高，很伟大，不是一蹴而就就能实现的。过程往往漫长而曲折，有的可能需要一生的时间，那么在这个曲折而漫长的过程中，我们怎样处理志向和现实的关系？
我们再看一段《论语》里关于志向的讨论：子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎！亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”（《论语·先进25》）子路不谦让，冉有、公西华太谦虚，孔子都不满意，他为什么独对曾点的志向这么欣赏呢？曾点的志向一点也不高大上，他说：“暮春三月时，春天的衣服早就穿上了，我陪同五六个成年人，六七个小孩子，到沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，然后一路唱着歌回家。”这不就是简单的生活嘛，这里面好像和志向都靠不上边。孔子很欣赏自然有他的道理，因为曾点的志向符合仁的追求，符合儒家随遇而安的快乐精神。
人活着最大的愿望是什么？不是富贵，不是权势，而是追求快乐。人过在世上就是要获得快乐，我们都有这样那样的理想或梦想，都想在社会上发展抱负。但想想和现实总是格格不入，不是每个人都能通过努力就马上实现抱负的。大多数的人都在等待时机，如果在等待的过程中，放弃了其它的追求，忘记了追求当下的快乐，那这样的人生是不是很惨？曾点他就不一样，他能安于当下的生命，追求现有的快乐，这才是正常的人生。所以当志向未达，我们不能白白地浪费人生，我们要适时地抓住追求快乐的任何一个机会。
做人是一辈子的事，它和志向一样，是我们一生都要致力的东西，所以做人做事是我们立身处世无法避开的现实。我们身边有的人快乐，他们能很好地协调做人和做事的目标定位；有的人不快乐，是他们无法分清做人和做事的关系。做人的提高就是我们志向的逐步实现，而把志向局限于目标的实现，无疑会给自己的人生造成困惑。
然而现实中的我们不是每个人都有志向的，大多数的人一直都是在浑浑噩噩过日子，他们没有志向，梦想都没有，得过且过，每天千篇一律重复着生活。所以他们明天还是昨天的自己，永远没有提高。就像君子和小人，君子和小人根本的区别就是看他们有没有志向，小人就是没有立志的人，他们永远成不了君子。人生的圆满不单是目标的一步达成，更多的是内在生命的成长和人生的不断完善。孔子十五志于学，所以他才能做到三十立，四十不惑，他说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公9》）有志向的人有勇往直前杀身成仁的决心，他们人生的不断完善就是仁的不断完成，也就是所有志向的完成。
今天我们谈立志，要给自己定好位，不好高骛远，确立小目标，树立大抱负，一方面为小目标和大抱负孜孜不倦去努力，另一方面，努力提高自身的道德素养，让自己活得明白，活得坦然。哪怕是做一个收银员，就要自己保证不出错，保护好店家每一分钱，给客人最真诚的微笑；或是一个清洁工，就要保证自己负责的区域及时打扫，保持干净和卫生。
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