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前段时间，看到一篇文章，是关于英国乔治王子入学时一篇英媒的报道。

据英国媒体报道，乔治就读的这所学校叫Thomas's Battersea，是英国一所著名的私立学校。因为乔治的缘故，学校也彻底被深扒了一番。

其中，最引人深思的就是Thomas's Battersea将“善良”作为校训，并且排在首位。

如何让孩子在校学习过程中做一个善良的人？它的规定听起来有点不符合常人的逻辑：不允许孩子有“好朋友”。

但这样的做法有它的道理。没有“好朋友”，去和所有人做朋友。

那为什么学校会以“善良”作为校训去要求孩子呢？

按照正常的逻辑思维，每个人都会按照自己的性格爱好、脾气秉性去寻找兴趣相投的朋友，也因此会忽视来自不同阶层、不同种族等情况，这样就会导致有部分人会受到此影响，而被孤立。

不用异样的眼光的去看待别人，以包容、接纳和平等的思想对待他人，这不仅是尊重也是善良的体现。

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除了英国Thomas's Battersea学校注重孩子的善良教育，还有一个国家我们不得不提，要论“善良教育”恐怕做的最完善的应属德国。

德国在经历了两次世界大战之后，各阶层能够从大战中汲取教训深刻反思，为能够培养出更多善良的后世，格外注重对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。

在德国，“善良教育”分为爱护动物、善待生命、怜惜贫弱、宽容待人等几个方面，父母从孩子出生开始，就在用实际行动教育他们从小就要有爱心。

而爱护小动物被视为“善良教育”的第一课，在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物。

幼儿园也饲养了各种小动物，由孩子们轮流负责喂养，还要求孩子们注意观察小动物的成长、发育和游戏，有条件的还须作好“饲养记录”。

孩子们正式入学后，他们的作文中常常会出现有关小动物的生动描绘，其中优秀的篇章会被教师推荐为范文在壁报发表。

此外，利用自己积蓄的零用钱来“领养”动物园里的动物，或捐款拯救濒临灭绝动物也是德国小学生热衷的活动。

相反，虐待小动物的孩子轻则须接受批评或训导，重则可能受到大人的惩罚，如果效果不明显，还可能被送去作心理治疗，因为这是比学习成绩滑坡更为重要的“品德问题”。

不管是任何国家，善良教育应当作为我们社会不可或缺的重要部分，而在加强孩子有爱心有善心的同时，也是在用实际行动去践行社会主义核心价值观。

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“人之初，性本善。”是人所共知的《三字经》开篇语，但是长大后的我们心中是否还留有这一份善呢？

在中国传统文化中，历来追求一个“善”字：待人处事,强调心存善良、向善之美；与人交往,讲究与人为善、乐善好施；对己要求,主张独善其身、善心常驻。

记得一位名人说过,对众人而言,唯一的权力是法律；对个人而言,唯一的权力是善良。

而美国作家马克·吐温认为善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。

心存善良之人，他们的心滚烫、情火热，可以驱赶寒冷、横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触。往往智慧得到开启、情操变得高尚、灵魂变得纯洁、胸怀更加宽阔；与善良之人相处，不必设防，心底坦然。

也有人说：“善是感动深埋在内心的根系，只有内心里有善，才能够长出感动的枝干，因感动而流下的眼泪，只是那枝头上进发开放出的花朵。”

我们很难估量做善事对一个人生命价值的影响有多大。大爱无私，做善事并不是为了引起别人的关注，生命要我们做的是敞开心扉的爱他人，真诚地爱他人，去宽慰失意的人，安抚受伤的人，激励沮丧泄气的人。

善待社会、善待他人，并不是一件复杂、困难的事，只要心中常怀善念，生活中小小善行，不过是举手之劳，却能给予别人很大的帮助，何乐而不为呢？

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