本文参与十分读书社七夕征文
今年七夕，朋友圈少了很多秀恩爱的，多了不少晒娃的温馨、闺蜜间的相聚，还有那些努力搞钱的励志瞬间。听说七夕在古代是闺蜜的节日，她们结伴出游，比拼手艺，秀技术，好像确实跟爱情没什么关系。
说起爱情，脑海中总会浮现出《梁山伯与祝英台》的凄美、《罗密欧与朱丽叶》的悲壮，以及《孔雀东南飞》的无奈。这些故事，美丽却破碎，让人不禁感叹：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”爱情，在许多人心中，是美好而神圣的，渴望与良人共度余生，是每个人内心深处的渴望。
但现实往往都不会如人所愿，你以为遇上了爱情，没想到却是个杀猪盘，你以为遇上了良人，没想到对方却要了你的命。
所以很多人对爱情又产生了恐慌，觉得不恋爱就不用花钱，不用动心，也不会受伤，甚至可以保命。
这其实是一种逃避。
而逃避是解决不了问题的。
又想起马伯庸的《大医》里的三个主角，姚英子、方三响、孙希三人的情感纠葛中，让我对“爱情”产生思考。爱情，真的如我们想象的那般不可或缺吗？
姚英子，富商之女，13岁造成上海滩第一起车祸，也因此遇到了心动的颜福庆，此后她便追随颜福庆的脚步，学了医，只为了能够更好地与颜福庆相遇，后来面对颜福庆已婚的事实，她没有沉溺在无望的爱恋中，而是被颜的医者仁心、坚定事业的精神所吸引。她选择了追随这份崇高的理想，将自己的一生奉献给了医疗事业，终身未嫁。姚英子的选择，让我看到了爱情之外更为广阔的人生意义——追求个人的理想与价值，实现自我超越。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”姚英子的人生生动地诠释了这句话，她为妇女儿童的医疗积极奔走，建立示范区，减少了产妇和幼儿的死亡率，如果说张竹君的不婚不孕是对男权社会的一种反抗，姚英子的不婚不孕是出自对事业的热爱，这种爱，已经超越了爱情，显得更加的伟大。
孙希的故事，也像许多人在爱情路上的迷茫与挣扎。他爱的是姚英子，但爱而不得，以至于后面产生了两段烂桃花，都说马伯庸不会写感情戏，把孙希的爱情处理的不是很理想，两段烂桃花有点尴。但他想表达的意思我是明白的，孙希很像我们大多数寻爱的人，寻寻觅觅，却不断地失望，好在他也没有因此自暴自弃，依然成长成一个出色的外科医生，在民族大义前，他也守住了本心，展现了一个大医所具有的担当和风骨。
而方三响，他更像是我们大多数普通人，对姚英子有着深深的爱慕，却无缘相守。但他没有沉溺在情绪里，也没有不婚不孕，而是选择了与爱恋自己的林天晴组建家庭，有了一个可爱的儿子，最后全家在云南团聚，他的结局算是三人中最好的吧。爱情很美好，但不是生活的全部。我们大多数人都是这样吧，有时候会迫于世俗的压力而结婚，但在合适的时候，与合适的人携手共度余生，也是一种难得的缘分。
看了三个主角的命运，可以看到每个人的人生都是独一无二的，有的人会在爱情中找到了归宿，有的人则在事业中找到了热爱，有的人在自我实现中找到了价值。爱情，从来只是人生旅途中的一道风景，它美丽而短暂，却不足以定义我们的全部。
爱情虽美，但生命的意义远不止于此。不管是投身事业、追求个人梦想，还是与合适的人共度一生，都是值得尊重和珍惜的人生选择。
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