我是苏轼的粉丝，我喜欢这个有情怀的学霸，走在人生的不平路上，他从来都不挪动任何的石头，就近蹲下来，在石头上歇歇脚，或者干脆在石头上画幅画，我羡慕这样的灵魂。
对于同样出名的李白，从来抱有的态度就敬仰，这个将大唐诗歌推向高潮的男人，我从不假任何辞藻的夸赞他。
唐朝诗人各有所长，在杜甫手上，律诗达到了一个巅峰状态；而王昌龄号称七绝圣手，基本代表了唐朝七绝的最高水平；王维擅长的五绝，无人能出其右……但只有李白属于全能型天才，无论是古体诗，还是律诗、绝句，都写出过超一流的作品。
除了作品的精彩，长安一梦，他留下的传说太多。
这是我脑海里的李白，是那个不愿意循规蹈矩走科举，一路洋洋洒洒大张旗鼓隐居，广事干谒的李白，他凭借一身太白金星下凡的才气，迅速在大唐娱乐圈声名鹊起，天子呼来，贵妃捧砚，力士脱靴，不管故事的虚构成分有多少，但是可以肯定的是，李白以这样的方式迅速的接近了大唐的权利中心。
可惜在他被唐明皇熟知的是一个诗人的身份，而不是有政治报复的读书人，于是只给了他一个翰林待招的职位。
很多人都会将李白翰林待招的职位和翰林供奉混淆在一起。翰林供奉是实打实的皇帝跟前的红人，起草奏章的一把手，后世常称为“内相”。但是翰林待招呢？看名字，就是等待皇帝召见的意思，曾有人说翰林院是“杂流”共处之地，这话就非常难听了。所以李白长安一年，当的不是什么匡扶社稷的大官，就是一个陪皇帝写诗的御用文人，用来妆点盛世的。
以李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，这日子待的久了，各种各样的矛盾就来了，有他待着不如意的原因，也有看不惯朝廷龌龊的原因，当然也有李林甫排挤的原因，等等等加起来，李白说：“爷不干了！“
于是，赐金放还，大摇大摆的拿着金子离开了。
我一直很欣赏李白的这种洒脱与决绝，不干了就是不干了，老子有的是一腔的才气，“千金散尽还复来”！千金散尽是草包，还复来是真本事，这种底气和自信，空前绝后！
听陈涌海唱的《将进酒》，就是这种汪洋恣肆的豪迈感，一股子气韵从头灌倒底，一首和朋友发牢骚的诗，却写的大唐气魄倍出！
可是，偶然的依次机会，听到了濮存昕老师朗诵的《将进酒》，洒脱中带点落寞，大声欢笑中带点勉强，我才发现，我第一次懂这个在人群中笑的最大声的人，有多么的憔悴。
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离开长安第二年，他写《梦游天姥吟留别》，说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大家都说："李白好样的！有种！不待见就是不待见！"可是他还说“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，天姥山的仙境倏忽消失，梦境旋即破灭，李白在惊悸中返回现实，梦境破灭后，人不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上，堕回现实的沉重，让他喟叹一声“古来万事东流水”，长安一年就像是梦游天姥山一夜一样，顶着万花筒般的名号进了皇宫，金灿灿的和皇宫真配，却不想没有机会展示政治才能，被当做花瓶整整使了一年，这其中包含了多少人生失意的苦痛，恐怕只有李白自己能懂。
李白说：你们看见了没，我的梦，我不想醒的。
离开长安八年了，他举起酒杯说：“与尔同销万古愁”。
八年了，不该醒的梦也只能醒了，一遍遍的读《将进酒》，想的不是酒中仙的李太白，想的是失意的李白，曾经离大唐的权力中心那么近啊，那么近，触手可及，但是都没有实现梦想，现在天高皇帝远，梦想，只能成那万古之愁，饮入愁肠。
我心疼这个一直展现潇洒背影的“傻瓜”。
李白说：你们别管我，我想走的时候骑上白鹿就走了。但是你们陪我喝酒啊，别吝啬哪些五花马、千金裘，换了换了，喝酒喝酒……
杜甫说“冠盖满京华，斯人独憔悴”，读李白的诗句多少年了，我一直不明白，原来，他才是懂你的。
悲伤是奢侈品，你消受不起。
深夜工作，一直循环着李志的歌单，歌曲划到《定西》，一句“臭不要脸”出来时，我泪流满面。大学时，常常混迹于各个音乐节，记得一年在扬州的音乐节，所有人被堵在市郊的路上回不去，主办方临时调派大巴接人，有一小波人插队，我身后的一个高个儿男生，超大声地唱了句“多想和你一样”，一群人接道:"臭不要脸"，那是我觉得最像音乐节的一个瞬间。
现在回想起来，那是最像青春的时刻。
步入社会两年，不如意有，落寞有，失意有，这时候在读《将进酒》，想到多年前的海子也是如此。
李白说：喝！喝！喝！销了这万古之愁……
千年后的我，虽然心疼，但也温暖到热泪盈眶，我懂了你，就像懂了自己一样，谢谢你哇。
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