北洋大时代道德篇（一百六十）：竞逐听人，而不嫌尽醉；恬淡适己，而不夸独醒。
在北洋时期，军阀以能折腾而备受关注，特别是川系军阀，袍哥文化浸染，“从不拉西摆带”，自然该出手时就出手，一言不合，干架如吃饭一般稀松平常。但是军阀们也懂得广结人缘，必要时可以互相帮衬，所以常常仿照古人结义的方法，共饮血酒，结为金兰，酒局文化也在军阀之中盛行。其荦荦大端者，如川系军阀“九人团”中仅次于熊克武的但懋辛，先后与滇军将领顾品珍、赵又新等人在酒桌上结义。此外刘湘与吕超、石青阳拜盟，杨森与刘斌换帖。正如酒毕竟是用水制的一样，情义也常比水浅薄，尽管烧了香，磕了头，赌了咒 ，喝酒也一饮而尽，但所结成的“义”，编织的“情”，都如同酒局一样梦醒即翻篇。
其后，上述一对对的盟兄盟弟，曾几何时，几乎都成了冤家对头。比如杨森发动“ 统川之战”时，开宗明义第一仗，就是攻打他的盟弟刘斌的防地，使之猝不及防，大败亏输。还有比刘斌的下场更糟糕的，民国二十年一月底，川军第十一师陈光藻、刘殿戡、王元虎等六人，同驻防南充城内的李俊聚义，酒局上参盟的人有很多，所以仪式特别隆重，在师部院内，诸军阀面对关羽画像，共同发誓：同心力，共生死。誓毕，将一只大雄鸡滴血酒中，由每人各饮一杯。然而，事隔不久，陈光藻等就将李俊击毙于其宅内。俗话说“酒无好酒，宴无好宴”，在波澜诡谲的军阀混沌世道，更要留心。
民国十五年春，杨森麾下师长白驹奉命从隆昌东下归建。出发之前，为了最后再大捞一把，便以临别酬谢地方父老为名，在城内文庙大摆筵席，邀请隆昌城内各界头面人物共二百人赴宴。接到请帖，众人喜不自禁，感到白驹驻隆昌期间，虽干了不少坏事，但临走还备席致谢，也算懂人情，平时一腔怨气消了大半。当日，大家跨进文庙正厅，但见一张张桌上摆满了鸡鸭鱼肉 , 各类酒料，不禁眉梢露喜，嘴边垂涎。谁料，菜还没有动一箸，酒还没有呷一杯，白驹就高声宣布 ：“我部开拔在即，需军饷二十万元，请在座诸公大力相助。”
最终，众人一听，惊怒交加，纷纷喊怨，表示不胜负担。白驹勃然震怒，大吼道：“有违命者，一律以军法从事”。此时，场内外卫士林立，荷枪实弹，如临大敌。直到每个人在筹款簿上签了名，画了押，才准举杯动箸。这时美酒佳肴，如同嚼蜡，不饮自醉，不啖自饱。此次酒局过后，隆昌全城像遭洗劫一样，贵胄富绅都被搜刮一遍，当然这种在酒局上谋财害命的鸿门宴，可不算是老桥段，毕竟皖系军阀的头号策士徐树铮，还曾在团河行营设宴，预谋当时风头无匹的“东北王”张作霖，这种大手笔，也不过是北洋宦海的波澜乍起。
参考资料：《北洋军阀统治时期史话》、《菜根谭》、《文史博览》
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