莫言在台湾谈起文学创作说：把人当“人”来写，超越阶级、政治偏见，才能写出完整的人、真正人的形象，还给人真实的面貌。
文学创作给谁看，当然是人来看。文学创作由谁来创作，当然也是人。莫言先生的这段谈话，笔者深以为然，而且切中了文学创作的要害。这些年应景作品多多，去处只有两个地方，一个是旱厕，一个是废品收购站。有些作品不但没有文学艺术性，甚至是一种对汉语言美感的破坏。文学创作的人文情怀，人本理念是衡量作家胸怀和德行的要件，脱离开这个要件，一切的创作都是不能持久、不能流传的。
诺贝尔文学奖其实并不能够真实反映作家的成就。但作为国际奖项，它有内在的逻辑和原则对文学作品给予认同。当然，任何一个社会都有主流价值观，但这个价值观映射到文学作品中必须基于人这个概念，围绕人来展开创作。任何超越人这个概念，或者把人作为一种政治理念附属品的创作，必定会被大众抛弃。当然如果能够团购，利润还是有的。去向可能还是上文中的那两个地方。
中国历史上文、史类作品浩如烟海，任何一部作品被后世广为流传，都是人的流传，是一种价值观、道德修养的认同和趋从。《红楼梦》之所以成为文学创作的丰碑，概因为其自觉遵从了人文情怀和人性美好的创作原则，而且是超越时代的。有所坚守，有所扬弃，体现了作家的水平和智慧。
认识一个作家，需要从其创作的纵向时空设定坐标系，鼓掌和倒彩取决于创作过程是否始终如一坚守了人这个概念。认识一部作品，必须从彰显的思想性中找到人，而不是让人成为配角或者影子。
当代文学作品首先要去掉谄媚文化，其次要去掉威权思维，其三要有独立的文学人格。舍此之外，文学之路可能一帆风顺却风过无痕，虚空化虚无化直至一无所存。当然写鬼也好，写神也罢，前提是要弄清给人赋予这两个概念是不是已经脱离了人本思想，如果是肯定，还依然按照鬼神的路子去创作，那就是投机主义作祟。
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