去办公室询问你单位公章是否在你这儿,你说在,但是在车里,需要忙完手头的活儿才行。我答,好的。旋而欲出。
你忽然问我是何事,我笑笑答好事,回头再说。
离开你的办公室,我心里开始上演一出大戏:说还是不说,这是个问题。
电影图片,感谢我素来喜欢真诚,不爱撒谎,哪怕知道确实有很多谎言的背后真的是善良与关爱,恐惧与无奈……
四十多年的生命里,我被两位好友评价为装、虚伪:一是在我十七岁左右,一是在我三十九岁左右,都是在极私密的空间里,都是让我痛苦后不得不重新反观自我。
生命一路走来,有太多不足为外人道的艰难。然而,母亲“咬牙赌志气,也要把时光过到人前头”的治家格言,一如循环播放的催眠曲般植入了我的思维。
也许好友看到的我的装、我的虚伪真的只是源于自己心底不想被人看轻的自我激励而已。
请相信我是如此坚定地喜欢真诚!
摘自网络,感谢与你同事十四年,时间让我们彼此了解。你的才华你的善良你的君子风貌,你在我需要帮助时给予的安慰鼓励支持与温暖的笑,都已经在我心里弥漫成一片清澈纯净的美好。
我如此珍惜,我不愿触及。
可是,我要如何答复你?
领导的看见与给予、希望和勉励、提醒及教导,让我感恩亦感喟。
从十九岁开始工作,我就像微闭着眼睛撑着亭亭如盖荷叶行走在有阳光有微雨有绿叶有鲜花的自我世界中的小女孩儿。我不去揣度人情世故,只顺着心里的感觉做事。
也许正因为此,才有了在工作二十二年后才得以有所晋级。
无论怎样,都要感恩。生命的成长,每个人有每个人独一无二的节奏。
对你,我也有深深的感恩。所以,我心里各种纠结,说还是不说,这竟然是个可以让我落泪的问题!
摘自网络,感谢幸好有《道德经》,幸好今年五月因着方糖读书会与《道德经》而结识了广州的格格老师。
跟着她参加一期期《道德经》方糖、跟着她开始体验站桩拍打、跟着她用简单有效的“四到法”跪坐读经,在一次次新奇的感受中,我开始有了一些静定的心念升起。
于是,无所适从的我进到属于我的空间,开始跪坐安读《道德经》:道可道非常道名可名非常名无名天地之始有名万物之母故常无欲以观其妙常有欲以观其缴……
一遍遍诵读《道德经》后,有时真的会有舌灿莲花、口齿生香的奇妙感觉,有时也真的会有忍不住悲从中来、潸然落泪的经历,但是继续读继续读,慢慢就会平复,慢慢就会安静。
我能做什么呢?既然不知道该说还是不该说,那就好好读经吧!万一有什么改变发生呢。
读着读着,莫名其妙想落泪,那就哭一会儿吧;读着读着,双脚酸麻胀痛,那就动一动吧;读着读着,好像忘记了内心的纠结,只是读着……
格格老师送的好茶即将读完时,你打来电话说来盖章吧。我读完剩下的章节,去找你。没有了纠结,只是平静。
我把之前打印的一份《道德经》送给你,告诉你我刚才读了一遍《道德经》。然后,有别的同事跟你说话,你把章给我,和对方应答起来。
我盖了章,还给你。你什么也没有再问,仍和对方说着话。
一切就这么云淡风轻地过去,一切就这么顺其自然地发生。我不想去探究是你的善解人意还是《道德经》的无穷魅力改变了你的好奇,我知道的是我不必撒谎亦不必辜负任何人。
我的心里又生出深深的感恩……
二哥分享的图片补记:
这是很多天前发生的一件小事,今日记起,仍想感慨“玄之又玄,众妙之门”。
并且,我的脑海中一直浮现着一幅之前看过的画面:
草原上的母羊有的在产崽后就是不让羊羔吃奶,经历过世事的老妈妈们于是就不厌其烦地在这些母羊旁边一遍遍唱起古老悠远劝解的歌谣,没有呵斥打骂,只是温柔地抚摸歌唱……
慢慢地,母羊开始有了变化,当羊羔再次走近它想吃奶时,它不再避开或驱赶,而是认回了自己作为母亲的角色。
这个记忆,我不知道有多少年了,今日浮现,让我深有感触。也许宇宙中无形的能量真的一直都是存在着的。要不然,怎么会有那句经典的“一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。”呢?
摘自网络,感恩!科学和文化都是人类了解、探索、表达世界的方式。在美国气象学家爱德华 · 罗伦兹(Edward N.Lorenz)于1963 年提出蝴蝶效应,即非线性混沌现象后,人类对这种现象的研究发现,非线性混沌现象横断各个专业,渗透各个领域,几乎可以说是:“无处不在时时有。”
如:天体运动存在混沌;电、光与声波的振荡,会突陷混沌;地磁场在400万年间,方向突变16次,也是由于混沌。甚至人类自己,原来都是非线性的:与传统的想法相反,健康人的脑电图和心脏跳动并不是规则的,而是混沌的,混沌正是生命力的表现,混沌系统对外界的刺激反应,比非混沌系统快。(摘自百度)
而我想说,我感觉以前一直读不懂,觉得处处都充满矛盾的中国的《道德经》的作者――老子,也许才是最早提出混沌现象的人吧!
不过,明了“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一”的老子看到我这样说时,恐怕也只是淡然地笑笑,什么也不说,在后人用心朗读《道德经》的口口声声中,翩然而去……
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