早前听过李源老师在十点课堂的音频传记课《合肥四姐妹》，为了深度学习李源老师的各种心法，比如头部效应，负成本链接等观念，忍不住去网上买来一本《合肥四姐妹》的书来读。
这本书的作者是一位留美的台湾历史学家叫金安平。似乎是英文写作，由凌云岚和杨早翻译过来而成。实话讲，没看过原著，不知道那么多的古文诗词用英语该怎样表达。
四姐妹：下右-张元和，下左张允和，上右张兆和，上左张充和
合肥张家的故事算得上是民国时期文化圈的“宋氏三姐妹”，四姐妹在昆曲，历史，书法及文学领域都颇有建树，而且都嫁了文化名流圈的顶尖人士：比如大姐张元和精通昆曲，且嫁了昆曲名家顾传玠；二姐张允和的丈夫是中国汉语拼音的创立者周有光，她本人参与了新中国历史教材的编纂；三姐张兆和的老公就更有名了，是著名作家沈从文；沈从文为了追求张兆和，写了三年的情书，很多情书的内容都成了文学经典桥段，比如这句：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”。而老四张充和曾经因为古典文学功底深厚被北大中文系破格录取，后来嫁给一个美国的大汉学家。他们家以几个女儿为核心，文化名仕的女婿为纽带，人际关系网涵盖了包括胡适，蔡元培，章士钊等大名鼎鼎的社会精英的角角落落，是晚清没落贵族（比如张爱玲家）们难以望其项背的功成名就。迄今为止，张家的社会影响力还在两岸三地的华人名流圈里存在。
张家曾是合肥一家普通的大户人家，真正发迹始于几姐妹的太爷爷张树生。这位太爷爷当年曾是晚清名臣李鸿章的左膀右臂，因为助其镇压太平天国及捻军有功，后来步步高升，官至两广总督及直隶总督等。到了他孙子张武龄，即几位姐妹的父亲这里，张家已经是一个规模庞大的封建式大家族，如果不能好好经营，难逃家族败落的厄运。
张武龄是个酷爱读书的人，曾经想靠科举考取功名，可惜后来科举考试取消了；也曾试过从军及经商这些路子，重振家族门庭，可惜后来都失败了。17岁时娶了扬州的名门闺秀陆英，日子开始不同起来。陆英是真正的大家闺秀，知书达理，聪慧过人。她嫁过来时，带来了足足摆了十条街的丰厚嫁妆，那是她妈妈积攒了十年准备的，连簸箕上都挂着银链子。
故事最精彩的部分应该在这对神奇的父母身上。即使作为现代人，我们都得对张家这对父母的育儿理念崇敬有加。陆英是位非常智慧的母亲，其喜怒不行于色，祥和宁静，能稳稳的主持一个八九房合住的大家族的生活。为了孩子的教育，陆英在家里的保姆中进行扫盲工作，每一个保姆都兼备了教育启蒙的角色。陆英过门16年了，怀了14次身孕，为张家留了9个孩子，四女五男。终于在最后一次怀孕过程中，一次牙齿发炎（应该是得了败血症）就要了她的命，去世的时候年仅37岁。她临终前知道自己时日无多，给每个保姆分了200大洋，其余的嫁妆全部退还给娘家。她认为嫁妆是母亲辛苦准备的，所有权始终属于娘家。她去世之后，那些保姆们念她的好，对孩子们肝脑涂地，都待到孩子长大成人才离开张家。多么有远见卓识的母亲！看她离世的篇章让我泪流不止，一位神圣的母亲智慧的化身，就这样子成了封建社会传宗接代的牺牲品！真的让人痛心疾首。
陆英
张武龄这位父亲在没有了贤内助之后，开始了他对孩子教育的主持工作。张武龄一生没别的本事，酷爱读书，乐于接受新鲜事物，他在上海曾经同时订过26种报刊杂志，不放过任何新思想新观点。他为了接受大变革时期的更多新事物，他把家从合肥搬去上海，从此也跟孩子们创造了完全不同于内地大家族的教育环境。他继续妻子的遗愿，让女孩子们接受教育，专门请了先生教他们读书认字。后来他觉得昆曲这种高雅的艺术比较能出成绩，于是就花大价钱请昆曲名家给他的女儿们上课。昆曲成了张家姐妹们文化教育的载体。
最为精彩的是，张武龄为了让孩子们走出家庭私塾教育的局限，在苏州主持开了一个女子学校，全部的经费都自掏腰包。这家学校前后花了他25万两白银，几乎把家底都掏空了。当然，张武龄的爷爷张树生在做两广总督的时候也有过办现代教育的经验，这也算是继承了爷爷的遗志。张武龄由于看各种报刊杂志，包括西方的一些教育学著作，把西方的教学理念运用于他的学校，比如他的学校开设了体育课，各种球类课程都有。这在30年代的中国是非常罕见的。由此，他的女儿们接受了一整套西方化的现代教育。
四姐妹和父亲张武龄
由于女孩们个个才貌出众，有昆曲的艺术修养打底，西方现代教育理念的全面培养，老四张充和还曾经是大学里的体育全能冠军，所以姑娘们长大之后简直就成了才子们心心念念的对象。当年大作家叶圣陶曾说：“九如巷张家的四个才女，谁娶了她们都会幸福一辈子”。这个宣传语不胫而走，张家姐妹身后的追求者络绎不绝。张充和的追求者中有一位诗人兼翻译家卞之琳，他给充和的情书中曾经有这样子的诗句：你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。相信这句著名的诗大家多少都有听说过。据说这位才子卞之琳一生都恋着张充和，甚至在她结婚之后也不曾放弃。
自此，张家四姐妹在父母独特的不惜血本的培养下，成了当时文化圈里独特的风景线。从他们父母的做法中，有以下几点值得我们这些初为人父母者好好学习：
1. 重视学习这件事情。在关键时刻力所能及的创造条件给孩子，并追随时代潮流跟孩子共同学习，共同进步。
2. 做内心强大的父母。四姐妹的母亲虽然没有陪伴他们长大，但是母亲在世时的为人处世的风格都像神明一样的指引着他们的行为。他们记忆最深刻的是母亲给家里营造的宁静祥和的家庭氛围，虽然是封建大家庭错综复杂的人际关系，陆英能井井有条的平衡好各种关系，让大家都毫无怨言。这种大智慧，终其一生来学习都是值得的。
3.让孩子自己做主，不干涉他们的很多事情。最重要的婚姻大事，张武龄这个封建家长完全不干涉，他的儿女们婚姻自由。大姐张元和虽然嫁的是昆曲名家顾传玠，但当时的社会对“戏子”这一角色是极其轻视的。元和作为名副其实的大家闺秀，找个昆曲表演者是被社会所不认可的。但是，张武龄却完全不干预。这是多么难得的宽容与大度，估计现在的很多家长都难以做到。
张家最神奇的地方在于，从姐妹们小时候，他们家人自创社团杂志，后来这些杂志聚拢了很多文化名人投稿编辑。其中流传时间最久远的一本家庭杂志《水》。这份杂志创立于1929年，似乎一直办到了今天。在战争期间，这份杂志成了家族联系的纽带。
张家的十个孩子，其中九个是陆英所生
借用李源老师的观点，张武龄的厉害之处就在于，他用一个环环相扣的生态链，把一个濒临崩溃的没落贵族家庭，变成了一个系统：先是悉心营造一种家族的文化氛围，找到精神内核，专注打造头部效应；随后在这个内核里创造一种吸引力，把一个时代最精英的圈子聚集在周边，完成负成本链接，即不需要付出任何成本就能链接到更高纬度的人脉资源。
纵观张武龄打造的这个巨型人脉网络，我们可以看到这是一种生态思维，就像栽几盆花，每天浇点水，最后生长成一座花园；而不是单点思维（静态思维）：我非要一颗参天大树，长不出来就揠苗助长。
合肥四姐妹的故事我们不好复制，但是他们这对伟大的父母亲在教育孩子时的思想闪光点俯拾皆是。生态思维，头部效应，尊重孩子的独特性，让孩子自行决定自己的很多事情，让他们放手去做。这些方法理念是我们可以模仿的。他们的精彩故事会一直流传，希望大家能从这些真实的精彩绝伦的故事里汲取到为我所用的智慧。
网友评论