子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君这两君之好，有反坫，管氏亦有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
译：孔子说：“管仲的器量小啊！”有人问：“管仲节俭吗？”孔子说：“管仲家收取老百姓大量的市租，为他家管事的官员也是一人一职而不兼任，哪能说是节俭呢？〔那人又问：〕那么，管仲知礼吗？〔孔子〕说：”国君在宫殿大门前树立一道影壁，管仲家门口也树立影壁短墙。国君设宴招待别国的君主，举行友好会见时，在堂上专门设置献过酒后放空杯子的土台，管仲家也设置这样的土台。若说管仲知礼，那谁处不知礼呢？”
注：管仲：姓管，名夷吾，字仲。一名管敬仲。齐国姬姓之后人。颖上（今安徽省西北部，淮河北岸，颖河下游）人。生年不详，卒于公元前645年。春秋初期有名的政治家。帮助齐桓公以“尊王攘夷”相号召，使桓公成为春秋时诸侯中第一个霸主。孔了与管仲的政见不一致，对管仲违背周礼的某做法，孔子进行了批评。
器：气量、度量、胸襟。
有三归：指管仲将照例归公的市租据为已有。“三归”指市租。
摄：兼任，兼职。当时，大夫的家臣，都是一人常兼数事。而管仲却是设许多管事的家臣，一人一事一职。
焉得：怎么可以，哪能算是。
邦君：诸侯，国君。树：树立，建立。塞门：“塞”遮蔽。古代，天子和诸侯，在宫殿大门口筑上一道短墙作为遮蔽物，以区别内外。也称“萧墙”，相当于后世所说的“照壁”，“影壁”。天子的塞门在大门之外，诸侯的塞门在大门之内。
反坫：“坫”音电，古代设于堂中，供祭祀或宴会时放礼器和酒具的土台子。反坫，是诸侯宴会时的一种礼节。指君主招待别国国君，举行友好会见，献过酒之后，把空杯子放回坫上。
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