北京地铁事件：少一点冷漠 多一点温情

北京地铁事件：少一点冷漠 多一点温情

北京地铁事件：

少一点冷漠　多一点温情

文/孔雀.

近几日，一段拍摄于北京地铁十号线车厢的视频在网络上流传。3月4日晚，北京地铁里面，俩女生想让一男的扫码。男的粗暴拒绝。一来二去，就吵起来了。之后如视频所见，男子全程脏字不断，辱骂两个姑娘。推广女孩中其中一人欲报警，男的抢过手机，最后在列车快关门时把手机扔了出去，同时把女孩硬生生地推了出去。

网上讨论的人很多，几乎都是愤怒的声音。网友不仅对这个辱骂的男子愤怒，还表示地铁里围观了整个事件的其他人全都太冷漠。

冷漠，不能站在对方角度理解宽容，不能相互以礼相待、以诚相交，确实是当今社会的一个普遍现象。

说到人的冷漠，我不禁想到了不是人类的狗。听一个朋友讲的关于狗的故事。他家养了一只黄狗，一天，他父亲不知从哪儿弄回一大块狗肉，朋友当时不知道是狗肉，就像平时一样将骨头扔给了黄狗。黄狗用鼻子嗅了嗅，却反常地扭头走开了。朋友心疼黄狗，又切来一块狗肉扔到黄狗面前，谁知一向温顺的黄狗竟恼怒地冲着他“汪汪”地叫了起来，这可是从来没有过的。朋友吓坏了，跑到屋里告诉他爸爸，这才知道那肉是狗肉。他一明白过来，就赶紧跑出屋子想去把那些肉和骨头捡走，可等他跑出来时却呆住了：院子里那棵树下，黄狗正疯了似地用两只前爪拼命地刨挖着，不一会儿就挖了一个小小的坑，然后将骨头和狗肉分别叨来放在坑里，又把那土填到坑里，最后竟鼓起了一个小小的土堆，像一座小坟。黄狗做完这一切，才抬头看了一眼呆站着的、它平时要好的小主人。朋友说，狗哭了，他看见黄狗的眼角挂着两滴泪。

狗都不吃同类，何况称之为情商高级动物的人类呢？前些年，频频被媒体曝光的地沟油、奶粉事件，虽然不是人直接吃人，但这种间接残害人的行为，不是连狗都不如吗？这次北京地铁上的男子用极脏的字眼辱骂姑娘，本身就是一种伤害，甚至拿了姑娘手机还把她推出车外，虽然没有发生意外，假如车开动造成身体伤害呢。

还听人讲起过，两个原本是好朋友和同事的人，为了竞争一个职位，争得“头破血流”，明里努力干工作表现，暗地在领导面前说对方坏话，甚至写信诬告。如此类似现象，生活中并不少见。

社会集体是每一个个体的组成，个体必须学会适应并爱护社会集体。不管时代如何变迁，这真理，永远不会变。这是一群动物，每个人，一个国家和民族必须具备的生存理念。

社会是人类生存的大环境，我们每一个人合在一起，组成了这个社会，并都生活在社会这个大集体中。我们的生活之所以丰富多彩、充满阳光，是社会为我们提供了能够满足各种需求的物质精神享受。我们之所以能体会到欢乐和幸福，是因为有无数的人，在默默奉献着他们的青春和智慧。只有相互依赖、彼此帮衬，我们的生活才会和睦、和谐，才会充满人情味，才会有爱的互动，才会觉得温暖如春。

试设想，在这趟北京地铁上，如果男子能理解两个姑娘创业的不易，以礼相交，婉言拒绝，而不是“恶言相向”、“拔刀相见”。如果两个创业姑娘能理解男子沉迷于手机世界中、不想被外人打扰的心情，知趣而退，而不是强人所难。那么，就不会出现那样的冲突事件。毕竟在和平年代，人与人之间并不是天生敌对的。

是敌，是友，还是清水之交，或者是路遇之人？全在于你自己当时的心境决定的。

而“境由心生”。如果你拥有一颗宽容、温软的心，你就能少感觉些他人的敌对，多感觉到这个社会的善意。

有一个民间传说。苏东坡和他的好朋友佛印两个人经常在一块参茶悟道，苏东坡坐累了，睁开眼睛说：“佛印你看我像什么？”佛印看看他说：“你端端正正坐在那，当然像佛了。”苏东坡哈哈大笑说：“你这个大胖子，我看你坐在那就像一摊牛粪。”回到家，苏东坡得意地跟他的才女妹妹苏小妹炫耀，说：“我今天占便宜了，佛印说我像佛，我说他像牛粪。”苏小妹一听就笑了，她说：“哥哥，什么叫心如明镜，就是一个人心里面有什么，他眼睛才能看见什么，人家佛印说你像尊佛，人家的心修炼的多好，慈悲、柔软、包容，他看你个凡夫俗子，也慈眉善目，像佛似的，你却说人家像牛粪，你问问你自己心里到底有什么啊？”这个故事很深刻，揭示人文素养的重要，告诉我们应该用什么心和眼看待他人，看待世界。

所以，我们要始终怀着一颗慈悲、柔软、包容的心，去对待人生旅途中遇到的每一个人，每一件事。自觉地遵守和维护社会公德，承担为社会服务的责任和义务，用自己的良好品行和行为去影响他人。

唐宋以前，中华文化是优雅的代名词，中国是礼仪输出国。史载中国商人到东南亚去，被看作来自礼仪之邦的人上人，甚至免费食宿。日本和朝鲜对中华文化的模仿亦步亦趋。如今，泱泱礼仪之邦，随着经济的迅猛发展，出现了诚信严重缺失、礼德仁义减退等现象。一些人为一点无关痛痒的小事，动不动就“拔刀相见”，危难之时人心冷漠。前不久发生的武昌米粉店砍人事件，这次北京地铁上的辱骂推人事件，确实让人心寒。

礼仪和文明的背后要有文化的支撑。这种“冰火两重天”的表象背后，是更令人纠结的“道德两难”问题。没有道德文化的支撑，没有人文素养的培育，很难促进社会风气的日益好转，增强社会发展的向心力和凝聚力，进而创建出和谐的文明社会。

曾看过一部叫《欢迎来到东莫村》的韩国电影，很是喜欢。说的是朝鲜战争期间，在江原道附近一个叫“东莫”的偏僻的小山村。那里的人与外界隔绝，过着自给自足的世外桃源的生活，他们竟然不知道外面发生的战争。这是个“乌托邦”式的小山村，人们平等互助，相亲相爱，过着“共产主义”的生活。

韩国国军表铉哲是一个逃兵，他对战争非常厌恶，甚至想到了自杀。幸好被掉队的卫生员文尚相看到，表铉哲才没有自杀。他们结伴同行，来到了东莫村。与此同时，朝鲜人民军三名官兵也来到了东莫村。而在此之前，因为飞机坠毁，美国飞行员史密斯大尉也来到了东莫村。

当朝韩两军的士兵见面的时候，剑拔弩张，朝鲜士兵因为枪里已经没有子弹，就拿着手雷，准备引爆。韩国士兵则把枪对着他们。在他们中间，是一群淳朴的村人。村人们还以为他们在进行着某种好玩的仪式，在中间嘻笑如常。对峙了一夜之后，战争中的两国军人实在不忍心破坏村民“桃花源”般的家园，放弃了相互残杀，在那个村庄里和平相处。

这是电影中的故事，也是人们的普遍愿望。没有坏，只有好；没有恶，只有善；没有丑，只有美；没有不公，只有平等，多么美好的画面！

有一首诗这样写道，

没有谁能像一座孤岛

在大海里独踞

每个人都像一块小小的泥土

连接成整个大陆

如果有一块泥土被海水冲击

这如同一座山岬

也如同你的朋友和你自己

无论谁死了

都是自己的一部分死去

因为我包含在人类这个概念里

因此我从不问丧钟为谁而鸣

它为我，也为你

与人为善，是一个人立身安命的基础；相互帮助，是一个群体合作共事的条件；彼此宽容理解，是一个个体在社会中生存的人文素养。大到商家的商业行为，小到咱老百姓的生活交往，只要人与人之间，心存善良，相亲相爱，这个社会将更加和谐、美好，个人也就更加能感受到个体活着的幸福快乐。