我婆婆叫张爱兰，个头不高，身材略胖，一头银发，说着一口正宗的如皋下原话，是典型五十年代的农村妇女样板。
婆婆是一个对物质追求不高的人：对她而言现在的日子过得实在是太富裕了，儿女们事业有成，家里吃穿不愁。有了这份对生活的满足感，相比同龄人，她的精气神也要好上不少。家是她的整个生命，婆婆没上过学，不识字却会算账，属于农村人常挂嘴上的“不识字，但识事”的那种。她有着自己很清晰的人生哲学：娘家是自己投胎的，婆家是自己挑选的，一切的心酸与波折怨不得别人，幸福是需要自己去争取的。
婆婆从小家境贫寒，10岁就离了妈妈，老爸没多久就续弦了，不多久她也就又增加了两个弟弟，一个妹妹，再加上一个亲妹妹，这样她虽然从小就很灵巧，但家里也没法供她上学，作为老大的她只能早早的去上工挣钱，帮家里带弟弟妹妹们，分担家里的压力，这一切就构成了她的童年；就算是嫁进公公家也是没有能改变清贫的命运，婆婆说，公公跟她一样都是苦命人，上有4个姐姐，是家里唯一的男丁，7岁爸爸就离开人世，33岁的母亲带着5个儿女，一直未改嫁。当年别人介绍的时候，公公家里实在是太穷了，没钱置房，房子是房改时候分的地主老财的，后来又整政策给要回去了，最终只能一家五口购买了三间“大场上的仓库”居住，虽然现实条件就是那么不尽人意，可婆婆还是坚信公公人老实、肯吃苦，是一个值得托付终身的对象。
生活的艰辛没有磨灭她对美好的向往，反而多了一份创造幸福的自豪。事实证明，婆婆的选择是正确的，婚后，两口子生活很是艰辛，一对可爱的儿女，聪明、懂事，成了他们起早贪黑的精神食粮，没有床，他们用两张凳子相在一起，铺上被褥这就可以睡个安生觉了，没有人帮忙带小孩，田埂上坐一个，背上驮一个，两个小不点就这样日渐长大了，最终，两口子靠养蚕、养猪、养鸡鸭硬是培养出了两个大学生。
每次听婆婆聊起这些，我就打心眼里佩服她，佩服她树立起这肯吃苦的勤奋家风。
作为媳妇的我，在家就三件事，吃公公做的菜、听婆婆的絮叨、睡自己的觉，休息、放松，就是这样一个没啥出息的我，在家却享受着“女王般”的待遇，十多年来，我们家里老小6六口人，从没有红过脸，说过重话。有人说，你们不是天天住在一起的，当然是客客气气的了，天天一起就说不定了。其实婆媳之道并不是由相处时间的长短来决定的，而是由双方对自己角色的定位决定的。这些年来，我们一直坚持一个准则：在这个家里，她是婆婆，我是媳妇，我们相互尊重，不越红线。
婆婆很节约，一年到头不买新衣服，裤子、鞋子都是自己手工制作的；哪怕就算是旧衣服，她也会将其撕成布条、扎成拖把、缝成布袋。渐渐地，我也学着她，收集下空闲的零头布，缝成大小不一的布袋，装棉絮、套被垫，很绿色啊。婆婆胃不好，不吃荤，可她非常在意我的胃口，烧好的鸡汤、骨头汤都让我先品尝，然后再根据我的喜好调味，而且我的餐桌前摆放地总是我最爱吃的红烧鲫鱼。
每次回家一进门，婆婆就会把我们的拖鞋从储藏袋里来出来，让我们从头到脚体验到家的惬意；离开前，后背箱里还会被塞满他们精心准备的土特产：“红袋子的鸡蛋是给你妈妈的，白袋子的鸡蛋是给你妹妹的，其他没有什么啊“这些都是老人家的一片心啊，只有这样她才能觉得自己的心和我们在一起。
可婆婆的思想一直很“先进”，对于我们买房买车，喜欢睡懒觉什么的从来没有看不惯，更淡不上有异议。我们是她的天，她总会用一句：“宝宝呀，只要你们在外面好好的。”来表述她的立场。每年过年，我们都会为家里准备好家用储备金，婆婆都会推辞，说他们够花。为了有备无患，我们坚持让他们先留着家用，可他们还是舍不得乱花，一点点存着。这不，婆婆要去南通带外孙女了，为了让家里的公公减少孤独感，他们商议着把所有的积蓄都拿出来，为家里修缮厨房、搭建围墙，说剩着还有力气再为这个家出一点添点砖瓦。
婆婆是一个作风正派的人，她可以自己省，自己苦，但歪风邪气的事情过不了她的法眼。记得有一年快过年，小队的小池塘分鱼，当时公公还是队长，负责承包鱼塘的老板偷偷地多称了两斤的大鲢鱼，放在我家的鱼袋子里，公公带回家，婆婆觉着重量不对，拿起秤一称，多了两斤，立马要求公公给人家送去，她说，该多少就多少，人家承包鱼塘是自己辛苦得来的，你是队长也不能多吃多占，再说了，多不多这两斤鱼，我们家的年还是一样的过，同时，还不忘嘱咐我们小辈，你们在单位也要这样，做人要有原则、有底气。”
婆婆虽然没读过书，但她的勤廉的家风让我受益颇深，现在我成了壮志幼儿园的当家人，我想努力建立一种园风叫勤廉：苦必须一点点熬，乐必须要一点点挖，就算是经济发展越来越快的今天，作为一个社会人，我们也要不忘初心，将勤廉的园风世代相传。
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