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《道光平叛》64 红旗报捷 论功行赏 (3)

《道光平叛》64 红旗报捷 论功行赏 (3)

作者: 北京文元 | 来源:发表于2020-03-19 05:00 被阅读0次

    文 / 文元 


    No.61/第二十八章/3

    第二十八章 红旗报捷论功行赏 (之三)

    不知不觉间,新的一天来到了。

    旭日临窗,晨光扑面,道光帝提朱笔,在贺折上笔走龙蛇,批示道:“览捷奏,欣悦何如?嘉奖之情,笔难尽述!即有恩旨。钦此。”

    当日一早,道光帝就匆忙赶往位于京西的安佑宫、恩慕寺、恩佑寺行礼。安佑宫建于乾隆年间,是清帝御苑中的皇家祖祠,完全仿太庙而建,殿内供奉着康熙、雍正、乾隆、嘉庆皇帝的巨幅御像。恩慕寺、恩佑寺是道光帝的爷爷(乾隆帝)、曾爷爷(雍正帝)和祖爷爷(康熙帝)早年间工作和生活过的地方。道光帝赶到这里行礼,就是要告慰列祖列宗,叩谢祖宗在天之灵对自己的护佑。随后,道光帝又亲往绮春园向母后报喜问安,极尽晚辈之孝道。

    傍午回宫,连下四道恩旨论功行赏,如水银泻地一般:

    其一:

    长龄著加恩锡封威勇公爵,世袭罔替,并赏戴宝石帽顶、两团龙补服,授为御前大臣,赏用紫缰,换戴双眼花翎;

    杨芳著加恩锡封果勇侯爵,世袭罔替,并赏用紫缰,换戴双眼花翎,在御前侍卫上行走,并颁赏双眼花翎一枝;

    长龄、杨芳并开复一切处分。

    杨遇春、武隆阿任内一切处分,悉予开复。

    总兵胡超著加提督衔,赏给骑都尉世职。

    总管额尔古伦著赏加副都统衔。

    都司段永福著赏给云骑尉世职。

    马甲讷松阿著赏给侃勇巴图鲁名号,舒兴阿著赏给绍勇巴图鲁名号;兵丁杨发著赏给直勇巴图鲁名号,田大武著赏给确勇巴图鲁名号;以上四员,均照例赏戴花翎。

    贝子伊萨克著加恩晋封郡王。

    书中暗表,自进兵之初,清军即张榜广而告知,宣称“献缚张格尔者,封王爵,赏十万金”。事成之后,赏金去向自不待言,而封王锡爵则非伊萨克莫属。道光帝下诏,彰其功绩,称“伊萨克自军兴以来,诸事奋勉,实心出力,兹复带领回众,随同杨芳等出卡擒贼,忠勤可嘉,著加恩晋封郡王”。自此,“库车王”伊萨克在南疆八城中,不但地位处于维吾尔族其他王公伯克之上,而且威望也超过了乾隆年间参与平定大小和卓叛乱的其祖父鄂对。

    其二:当此大获全胜之时,道光帝没有忘记关老爷多次显圣助战,故而特传圣旨,给他老人家加“威显”二字封号,用答神庥,并刻碑以记。碑文如下:

    道光八年正月二十三日,奉上谕,我朝定鼎以来,关帝屡彰灵佑。

    据长龄等奏,上年张格尔煽乱,遣其逆党扰近阿克苏,当官兵冲击之时,陡起大风,尘沙飞扬,该逆等遥见红光烛天,即被歼擒。

    又,长龄等督兵进剿,师次浑河沿,该逆等竟夜扰营,风起猛烈,官兵乘风冲贼,俘馘无算。次早接仗时,据活贼佥供:因见红光中兵马高大,不能抵敌,即各窜逸。

    此皆仰赖关帝威灵显赫,默褫贼魄,用克生擒巨憝,永靖边圉,必应加展诚敬,以期亿万年护国安民。着礼部拟加封号数字具奏,钦此。

    礼部钦遵谕旨,谨拟封号字样,于正月二十六日具奏。奉朱笔圈出“威显”,钦此。

    其三:赏负责督办粮台的署陕甘总督鄂山、山西巡抚卢坤头品顶戴。

    其四:赏呈送捷报的奏事处接报员外郎兴保、兵部捷报处总办郎中恩龄花翎,候补主事恒祥蓝翎。

    隔日,又下恩旨,奖赏廷臣,曰:“自道光六年喀什噶尔用兵以来,军机大臣曹振镛等佐朕运筹军务,夙夜勤劳,承书谕旨,钜细无遗……大学士曹振镛著晋加太傅衔,赏用紫缰;吏部尚书文孚著晋加太子太傅衔,赏用紫缰;户部尚书王鼎著赏戴花翎;兵部尚书玉麟著晋加太子太保衔;工部尚书穆彰阿著晋加太子少保衔,即在军机大臣上行走。仍俱著照军功交部议叙。其满汉军机章京等,著军机大臣编列一二三等,候旨施恩。”

    正月二十四日,参赞大臣杨遇春抵京,在圆明园具折请安。此前二日,道光帝已接到生擒张格尔捷报,圣心大悦,先后五次召见杨遇春,详细询问克复四城实在情形,赞其“调度有方,实为尽心出力”,赏用紫缰,加恩实授陕甘总督,谕令即回本任。

    尔后,道光帝又特意召见了那位千里走单骑、驰报红旗的副都统阿勒罕保,详细询问了官兵追擒张逆情形,大为嘉悦,赞其“行走甚为迅速”,加恩在御前行走,并补授正黄旗护军统领。

    在本章结尾处,不知列位看官可否注意到,杨遇春抵京的时间真个是不早不晚,恰到好处。当初,道光帝急召杨遇春回京,就是为了要当面向他询问兵临城下而张格尔却为何最终仍能脱逃?杨遇春对此亦心知肚明,不过,这令他很是为难。杨遇春虽对长龄因私贻误战机有气,本可奉诏急急回京告御状,可他终究不是那种嫌怨必报的宵小之徒。与长龄同朝为官,毕竟袍泽,怎能乘人之危而落井下石呢?于是便采取“拖”字诀,在返程途中,老将杨遇春先以腿疾为由,而后又以绕道乌什巡防为由,奏明圣上,借以拖延时日。因为人老腿先衰,巡防乃其分内职责,唯有这样,才不会引起圣上猜疑。结果,本应三个月走完的路程,杨遇春竟然走了半年。直到驰报红旗的信使赶在他头里抵京,他这才于两天后进京面圣。想必此时的道光帝正沉浸在全胜的喜庆中,龙颜大悦,自然不会再问及那些令人为难的问题了吧。

    自古朝堂明争暗斗,水深浪急,不过,在作为封建士大夫行为准则的《论语》中也讲求“君子成人之美,不成人之恶”。显而易见,杨遇春以德报怨,成人之美,而长龄此前之所谓忧谗畏讥,则纯属多虑。由是观之,杨老将军高风亮节,真乃一高尚士也!

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    (未完待续)

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