说教，而非循序渐进的影响

说教，而非循序渐进的影响

2023-08-11

小时候，看过这样的一个场景或是台词：

当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。而现在我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能硬着改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能影响着为国家做一些事情；然后，谁知道呢?我甚至可能影响到这个世界……

很早之前看到的一段话，或是一个场景，或是一句台词，忘记了在哪里，也没有想着去溯源，只想着，这句话的含义。

其实每隔一段时间，我都会或多或少的想到这样的一段话，已经在很多文章上举过书籍的例子，就是如此。习惯了一本书多个教诲，却没有那个重要的过程。

我们习惯说教，不管是什么样的事情，不仅仅是不站在第三方角度或是对方角度思考的问题，而是我们习惯了遇到问题就站在制高点上取述说，去说教。哪怕是处理很好的，解决问题，都在第一时间，要找到责任人，然后说教，这是我很不理解的事情，但每每都在发生着，我们会感觉，说教要比解决问题更重要。哪怕耽误了，事情没有解决掉，说教都是有必要的，甚至说到能流点泪，说个对不起，一切的哪怕是可以挽救的损失没有挽救到，都是值得的！

或许也就是明白了这个之后，我开始明白文学的意义，我开始知道为什么要学历史，我开始了解文学和历史的价值，我开始对一些鸡汤和说教产生了质的怀疑，我开始怀疑这所有的一切，不仅仅是相不相信的问题，而是本质上的怀疑。

为什么文学巨作可以如此源远流长的原因也都在这里，实际上。

如果有机会的话，你可以看看原版的《阿娜卡列尼娜》，然后看看简易版，再看看青少年版，再看看拼音注释版，或许一下子，你就知道我说的是什么了。当然，如果可能的话，可以拿安徒生童话试下，效果更加的明显，哪怕是《皇帝的新衣》都是可以的。

不用刻意找不同，四五本读完，什么都不用说，你就明白其中的道理了！

我们要的是那种循序渐进的影响，当然，这个是比较缓慢的，需要一定的时间，相信大家都接受不了，至少我现在接收到的所有的行为都接受不了“慢”这个字，“慢工出细活”这五个字好像从来就没有出现过一样，谁还在乎对错什么的！

直接说教，你不懂，说明你人有问题，谁在乎你不懂其中的过程，理解不了这个内核，老祖宗留下的就是经典，你不懂？做不到？要不你不用心，要不就是你不学，要不就是人品有问题！

嗯！

一定是这样！

————完————

笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，

笑来笑去，笑自己原来无知无识。

观事观物，观天观地观日观月，

观上观下，观他人总是有高有低。