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人生真的有很多艰辛,而佛家更有系统总结的所谓“八苦”:生、老、病、死,爱别离,怨憎会,求不得,五阴炽盛。
人在十月怀胎的时候,痛苦是自不必言的,只不过我们都忘记了“胎狱之苦”而已。
人出生的时候,过去都是从母亲狭窄的产道硬挤出来的,所以一出来都哇哇大哭,基本上没有谁是哈哈大笑的。《大宅门》里的白景琦只是文学虚构而已。
人生老来不易,老年意味着体能下降、身体多病,可能会有经济问题,也许还有子女不孝,自身也会产生新的心理问题。
生病肯定是痛苦的,如果不相信,去医院呆上一个礼拜。
死亡虽然是生命的终点站,但往往也是最痛苦的一个环节。最近刚刚听到台湾著名的体育节目主持人,去瑞士做了安乐死。
其实安乐死真的“安乐”吗?从报道看,事后他儿子拿出父亲临终前喝下可怕的“快乐”液体的视频,就泪流不止,从他本人表面故作镇定、强颜欢笑的神情,就可以看得出,痛苦还是在啮噬着这个临终的人,只不过死者避免了另一种更加痛苦的选择而已。
所以我们的语言里有一句扎心的话,叫“不得好死”。
因为有“爱别离”,所以有了那么多文学作品、影视作品中的爱恨别离,有了无数让人揪心痛苦的佳作。
尤其是现在的电视作品里面,充满了海量的“怨憎会”的描写。比如职场暗流、宫廷争斗、家族纠纷。
人们明明彼此憎恨,但是命运的丝线却让彼此有了千丝万缕的瓜葛,还天天见面!
“求不得”,也是所有故事、小说、电影、电视的重要写法,是人生的重要主题。
西方有西齐弗推石头的故事:石头不断的滚落下来,西齐弗再不断地推上去,再滚落下来,再推上去。
这其实就是人类“求不得”的形象写真。
“五阴炽盛”就是由于人的色、受、想、行、识五个方面出现迷惑,所以人生要造种种业,受种种苦。
人生不容易,而在芸芸众生中做一个组织者、管理者的领导就更加不容易。
说领导容易招惹是非,还是让我用“群主”这一岗位来说明吧,而且这样更能说明问题。
我在一个全国的围棋群里面,经常向群主购买围棋书画等各种用品,比如围棋扑克,印有围棋图案的小杯子等等,算是群主的老主顾、“上帝”。
前不久我要在拼多多上跟人拼一套很便宜的围棋用品,就在群里发了一个信息。
过了不久,群主就很严厉地艾特了我:某某某,你知道我们的群规吗?不可以发这样的信息,如果实在要发的话,必须给大家发一个很大的红包!
我没理他,过了不多久他就私聊我:“×老师,您看到我在群里艾特您了吗?”我说:“看到了。”
他又问您知道我们的群规吗?
我回答:“当然知道了,但我违反了群规吗?”
他小心地回答,是的,应该是有一些不合适。而且您已经违反三次以上了。
我说:“我进很多群,自己也有很多群,群里一般都规定不允许发表政治言论,宗教言论,以及涉黄、涉毒,违法公序良俗的话题。但没有哪个群说不可以发布根本群活动和内容,相关的问题和信息。”
他回答说,老师我们群里有这样的规定。
我很有底气地说:“我可是你的老主顾,我从你那里买了多少钱的东西,你应该清楚吧?”
我能感觉到他又萎缩了很多。但他又不肯服软认输,也许是怕我截屏到群里去将他一军吧。他说,您还是去群里发个红包吧,否则会被踢出去的。
我故意逗他:“最近手头紧,没钱发红包。要不您代我发一个?”
他回答,是要您发红包,我怎么能代发呢?
我知道他的软肋在哪里,当然知道他会不会踢我。于是我说:好吧,现在我忙,随后发。
随后我当然没有发,因为这个规矩实在有点儿过分。
但没过两天他又私信我:“老师,我们又出了围棋宝典系列的小图片、教室布置书画等等,您订一套吗?”不再提我屡禁屡犯三次以上违反群规,要抱我出群这样的话了。
我忍不住心里笑了,我想这个可怜的群主,在500人的大群里叱咤风云、威风八面,我以为是他就这样的做派和性格呢,哪里知道,原来这也是他的“人设”!
有人设就代表群主难做、难活。我也是好多群的群主,我当然知道里面的酸甜苦辣。
而我长这么大,虽没有做过什么大领导,但是也做过一些小的岗位的领导。我知道比起群主来,领导更难当,更难活。只不过他们自己不说罢了。
呵呵,说句套话:人生不易,还是且行且珍惜吧!
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