文/笔墨史书
“黄泉路边彼岸花，奈何桥上孟婆汤，阎罗殿生回生草”，曾闻八百里黄泉，无花无叶，曼珠沙华之种，在黄泉也可存活。你过不了黄泉，也去不了冥府。
孟婆汤，以八泪为引，历久方成，异香可通九霄，凡鬼饮之，前事皆不复记。一滴生泪，二钱老泪，三分苦泪，四杯悔泪，五寸相思泪，六盅病中泪，七尺别离泪，八味孟婆伤心泪。
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孟婆传说
今生已知前生事， 三生石上留姓氏，不知来生她是谁， 饮汤便忘三生事。
据民间传说，地府孟婆神有三个传说，第一位孟婆神就是秦朝哭倒长城的“孟姜女”。
第二个传说来自西汉时期，有一位孟姓美貌女子。
第三个传说《山海经》就给我们揭示了孟婆的原型，她就是尧帝的女儿。
孟婆汤
魂断冥渊鬼门关,默叹幽幽黄泉路。牵绊前世奈何桥,已饮忘情孟婆汤。
目前知道孟婆的传说就是以上三个，那么再说说孟婆汤，据说，这种汤做法十分的复杂。先要收集被判刑的鬼魂，之后再加上从世上采回来的各种药材，这才调和成这种像酒一样的孟婆汤。
有一个说法是，每个人活着的时候，都会落泪：因喜、因悲、因痛、因恨、因愁、因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤。一生的爱恨情仇,一世的浮沉得失都会随着这碗孟婆汤忘记得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识......
我问孟婆，那响起的是什么声音？ 孟婆说，那是铭心刻骨的爱，铭心刻骨的恨，是人世间最没用的旦旦信誓。 原来，孟婆那碗中的汤，叫做孟婆汤，是可以忘记前世的， 上桥的人喝下去，便会将这世间一切的恩怨情愁统统忘记……然后等待下一次的轮回。 我问孟婆，他是不是也会忘了我？孟婆不语。
彼岸花，曼珠沙华
火照之路人漫漫，前生今世因果散。愿殇心殇情亦殇，花叶飘零不再见。
会不会有一天，你会带我去看山花烂漫，会不会有一天你会带我行过人间的万里河山?终有一日，你行过黄泉，得见八百里红花，株株情根深种。它的花香有一股魔力。可以让人回忆到自己的前世，守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖，曼珠，一个是叶妖，沙华。
当初因为违背了旨意，最后受到惩罚，佛说我们违背了天意，从此永生永世不得相见。他却在笑，笑得很舒心。 于是他化作我茎上的叶，叶落方可花开，花开叶已落尽。 他说，我们不要一生一次的相见，我们不要陌路相忘。这是我们永生永世的相守，不再分离，不再忘记！ 于是，佛说：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。 于是，彼岸花在佛语里有了另一个名字：曼珠沙华。 开到荼蘼花事了，永世相守孟婆桥。
彼岸花花叶同根，却永不相见，花妖和叶妖守护了几千年的彼岸花，可是从来没见过面，因为花开的时候没有叶子，而叶子只在花榭时才出现。彼岸花花开彼岸，通向幽冥之狱！
鬼门关，奈何桥
撑崖拄谷蝮蛇愁，入箐攀天猿掉头。鬼门关外莫言远，五十三驿是皇州。
传说人死了先到鬼门关，出了鬼门关，便走上一条路，叫着黄泉路，路上盛开着只见花不见叶的彼岸花。花叶生死两不见，相念相惜永相失。路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥，叫奈何桥。桥分三层 上层红，中层玄黄，最下层黑色。
鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。鬼门关是一座牌楼，上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字。上梯坎，有无常殿。内塑无常、无常娘娘和保山大王。
传说无常是阴间捉拿亡魂的差头，旧时丰都有许多无常的故事流传。鬼门关前为新刻的十六大鬼，传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。这组石刻体现的是鬼城民俗文化的“惩恶扬善”和“善有善报、恶有恶报”的主旨。
黄泉路
奈何桥上道奈何，是非不渡忘川河。三生石前无对错，望乡台边会孟婆。
阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。
鬼门关后黄泉路，黄泉路边彼岸花。黄泉路头忘川河，忘川河上奈何桥。奈何桥上孟婆亭，孟婆亭下一孟婆。孟婆手中孟婆汤，忘川河畔三生石。三生石前三声誓，奈何桥头望乡台。望尽人间终了就 。情之所钟者，不惧生，不惧死，世间万物，唯情不死。
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