之前王守仁的心学火过一段时间，很多人都去买关于他的书，希望可以从中找到他可以所向披靡的秘密是什么，我也买了一本，里面介绍即便是他的学生，也对他的心学产生了很大的分歧，看到这里我就在想，王守仁只有一个，而王守仁的学生却有很多个，而且个个对心学的理解均不一样，却唯独只有王守仁才活得自在逍遥，原因何在呢？王守仁的心学到底是什么，哪一个才是正确的，如果王守仁在世，他该怎么给出这个答案？他的答案里是否有这个秘密？
在介绍王守仁的一书中，王守仁有一段时间一直在格物，什么是格物，就是盯着一个物体，一待就是一天，什么也不做。先不要着急模仿，你可能盯着树或者其他东西盯一辈子也不会发现王守仁的秘密，除非你知道他盯着东西时脑袋里面是怎么运转的，我一直在想他盯着东西在做什么，是真的盯着就可以打开所向披靡的秘密吗？如果是这样，我也宁愿也花几个月的时间盯着东西去看去，但显然不是，我想他在那段时间肯定是沉浸在自己的世界中，而盯着东西只不过是他专注于自己的一种方式，我敢肯定的是他在这段时间一定对自己有了非常清楚的认知，也对这个世界有了透彻的理解和感悟，对，很空洞，道理很简单，但我依然过不好我这一生！很多时候我只有在很少的瞬间能感受那种状态，但只是一刹那的时光，转瞬即逝，那种感觉很难描述，却让人有一种超世脱俗的感觉，这里有一个词特别贴切，那就是只可意会不可言传，这或许也是后世对王守仁理解出现各种偏差的原因，不过我还是试着去体会他的感觉，终究还是体会不够透彻，只简单讲一讲自己一点点浅显的感悟吧！
停下匆忙的脚步，认真倾听自己，给自己留一些认识自己的时间。我不想争论你是不是对自己有认知，更不想争论你对自己的认知有多清楚，因为这篇文章更多是写给我自己，希望以此篇来警戒自己，避免在这充满欲望的世界里迷失自己，这也是自我认识的一个途径。记忆中有那么一段时间，无论是高兴还是悲伤，我都非常的肯定，也都会特别的纯粹，高兴便无所顾忌哈哈大笑，悲伤便沉浸其中尽情肆虐，那段时间我把高兴和悲伤都写在了日记里，日复一日，让自己高兴的事情得到强化，悲伤的事情也更加清晰，所以无论悲喜，都是我最真实的感受，也都是我真正的情绪，我想说的不是这些，而是在写日记的过程中，我一遍遍地与自己对话，一遍遍地通过事情让自己明白什么是自己想要的，什么是自己所不齿的，知道了自己想要什么，便有了明确的目标，便不会困惑，知道了自己所不齿的，便会明确自己做事的原则，便不会迷失自己，这才是最重要的！我们现在多数人之所以感觉困惑，就是不知道自己想要什么，也不明确什么是自己所不齿，以前或许会肯定，但时间久了，欲望模糊了自己想要什么，现实让你丢失了自己的原则，所以感叹自己，抱怨命运成了很多人的一种现状，却又无能为力！是真的无能为力吗？俨然不是，是根本不愿花费时间去了解和真正认识自己，其实也是在说我自己，如果我们愿意花费时间去认真倾听我们自己，无论是写日记，还是盯着东西格物，只要你每天或者每周都给自己留出一部分时间来认识自己，现在的迷茫和困惑，我想迟早会慢慢清晰起来！
客观的看待这个世界，理性的对待生命。认识自己是第一步，理清了自己，还需要对世界有一个认知，你要知道，世界是不以我们的意志为转移的，这是一句教科书上的话，但却说的非常在理，我们想要的东西，并不一定能得到，如果你有这样的认知，你可能就不会因为得不到自己想要的东西而无法释怀，所以我们认清我们自己所处的环境，从我们目前所处的客观环境出发，来调整自己的目标，逐步去完成自己的梦想，而不是妄想一口吃成一个大胖子，这样自己的心才不会在长时间的坚持过程中慌乱。其实很多事情，只要我清晰认知了自己，清晰的认知了自己所处的环境，无需求助他人，你自己都可以给自己一个答案，可惜的是认识自己和认识世界不是一件容易的事，可是世界上有哪一件事是容易的呢？（不要抬杠哦，如果你非要抬，我只能告诉你说，嗯，你是对的O(∩_∩)O哈哈~）
写给自己，认识自己，认识世界，终极目标：让自己清清楚楚地活着！
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