行善之前

网上听闻，说是一位在美的小留学生，在当地爆发 Covid-19 疫情之前，家人寄给他一箱口罩。这位小留学生觉得自己一人用不了这么多口罩，想帮助需要的人。

刚巧，他看到邻居有一大家子人，无口罩可用。于是，他好心拿出多余的口罩送予邻居。不料，邻居家用后，有两人对口罩过敏。邻居要起诉这位小留学生，索赔2000美金。

事儿就是这么寸，就像是送上门的“碰瓷“。这事要搁在你身上，是不是觉得有点懵圈？（因为你是中国人）

“善”是中国文化的传统美德。在日常生活中，善无形地左右或规范着人们的行为。人们相信“行善积德”，也期待着它的回报。于是，就有了“善恶有报”的还抱心理，还特别偏爱“善有善报”。其实，现实是不以“人的意志为转移的”，常常结果是“善有恶报”，“农夫与蛇”就是一例。

回头再看看这位邻居。如果你是这位邻居，你可能更多的是感谢这位小留学生的相助。至于家中有个别人对口罩过敏，最多也就是提到一句，不再带这口罩就是了，怎么会想向帮助你的人“索赔”呢？

但是，这位美国邻居和你的三观不尽相同。他/她的着重点是“索赔”，而不是多感谢多数家人受益于这位小留学生的相助。这和“怎么看半杯水”是一个道理。

可见，“善”、“与人为善”在不同的文化背景里，人的理解是不一样的，无谓“对错”。就像“盲人摸象”，不同文化背景下的人之间存在着’严重的‘认知偏差。

中国人打小受到的教育是“与人为善”，没有或着很少有行善前的教育，从而轻视了人自身的安全。想想，在你教人“与人为善”之前，是不是要告诉他/她“如何最先保护好自己”呢？！