善明悟道:81

      寺院拜佛烧香有先后

我是2003年9月，在河南省开封市宝珠寺皈依佛门的，被释觉源法师赐予法名为“善明”。今天去南海禅寺上香，见前来觐见的众生见佛就拜、见殿烧香，完全不管参拜的先后顺序，烧香则有多有少，不讲支数，虽虔诚可嘉，但拜佛烧香最好还是讲个先后顺序。

善明悟道:81

参拜烧香的顺序通常为：天王殿——大雄宝殿——圆通大殿——文殊菩萨殿——普贤菩萨殿。烧香每个殿只烧三支香就足够了，心诚则灵。

1、天王殿

天王殿是寺院里的第一个大殿，又称弥勒殿，殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天尊塑像，因此得名。佛教修身讲的是身净、心净，到寺院先进天王殿就是让人在参拜佛主、菩萨之前在这里摆脱世俗杂念除去凡尘，静下心来聆听佛的教诲。殿内四尊神像面向西而立，身青色、手握慧剑的是南方增长天王；身白色、手持琵琶的是东方持国天王；面向东身绿色、右手持宝左手握神鼠的是北方多闻天王；身红色、手中缠着一条龙的是西方广目天王。根据他们所持法器的不同，分别代表着风调雨顺。

进天王殿参拜佛烧香意在：摆脱世俗杂念、除去凡尘、静心听教、祈求风调雨顺，万事如意！

2、大雄宝殿

在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，也有称为大殿的。是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像，释迦牟尼佛结迦跌坐于千叶千佛的莲花座之上，大佛胸口上有一个符号，这是一个祥瑞符号，表示大佛“佛德无量”，“万德圆融”，所以身有瑞相，是“吉祥之所集”，武则天把这个符号读音定为“万”。

大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。

进大雄宝殿参拜烧香意在：以我佛威力，雄镇大千、消灾解难、惠及四方之意。

3、圆通大殿

圆通大殿又称观音殿，因观音菩萨修持耳根圆通法门而悟道成就，因此，观世音菩萨也被称为“圆通大士”或“观音大士”。

佛门中关于观世音菩萨有三个纪念日，分别是农历二月十九，观世音菩萨诞辰日；农历六月十九，观世音菩萨成道日；农历九月十九，观世音菩萨出家纪念日。在这三个纪念日里，佛教寺院都会举行隆重的祝圣法会。观音作为菩萨本无性别之分，但在南北朝时期，为更好地迎合我国本土文化发展，方便闺房小姐供奉，改观音为女身，从而产生了女身观音像。观世音菩萨度化一切众生，不论男女老幼、贫富贵贱，甚至是地狱、恶鬼、畜生三恶道的众生，只要能一心虔诚持念观世音菩萨名号，菩萨便能观其声音，闻声救苦救难。

参拜烧香观音菩萨意在：求子保平安、脱离苦海。别忘记口中念叨“大慈大悲、观音菩萨、保佑！”

4、文殊菩萨

文殊殿位于大雄宝殿东侧，文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑(表示智能之利)，能斩群魔，断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为一狮子(表示智能威猛)。文殊菩萨是菩萨之首，他被称为智慧的化身。

参拜烧香文殊菩萨意在：求智求学，实现心中理想。

5、普贤菩萨

普贤殿位于大雄宝殿西侧，普贤菩萨是大乘佛教里的三大菩萨之一，释迦牟尼佛的右胁侍，以“行德”著称，应天下众生的大愿。他的坐骑为白象，塑像基座由须弥座和莲花座组成。普贤菩萨结跏趺坐于莲花之上，身穿通肩大衣，手持莲花。普贤菩萨广结善缘、教化世人、普渡众生。

参拜烧香普贤菩萨意在：求健康求财运。

参拜礼仪：

1、带着恭敬心、至诚心、殿外烧三支香。

2、近殿请香花供品、钱放功德箱、多少随心意。我通常提前准备好多一元硬币。

3、作揖、下跪三拜、再作揖、心语愿望。

4、双手合掌，心语菩萨法号，出大殿再松开双掌。

5、如果如愿，一定要戒杀 多放生 尽量吃素 多布施 广行善事。