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青说 《艺术的故事》001期 | 史前期和原始民族;奇特的起源(

青说 《艺术的故事》001期 | 史前期和原始民族;奇特的起源(

作者: 青小艺 | 来源:发表于2020-03-08 19:09 被阅读0次

说到这个波利尼亚人啊,他们本就是杰出的雕刻手,

可他们并不想面面俱到,他们只是“点到为止”。(是个狠人!)

图1 新几内亚的面具

︎约1880年 木头、树皮和植物纤维 高152.4cm Mseum of Mankind,London

︎几何图形构成的这幅面孔,像不像当代艺术?

︎原始艺术家们已经创立了一套相当精细的方法,他们已经学会用装饰纹样去表现神话人物和图腾。

︎这里就不得不提到北美印第安人艺术家。他们有双重身份:不仅是艺术家,还是猎人。所以对鹰嘴和河狸耳朵的形状了如指掌,比我们清楚的多,但他们认为,一个面具上有个鹰嘴就是一个鹰。(有个形状特征就足够了)

图2 北美印第安酋长的房屋模型

︎三根图腾柱上画着部落的一个古老传说:

︎在很久很久以前,格威斯•康镇有一年轻人,天天睡懒觉。岳母就说他,他羞愧出走。

  这时候湖里来了头妖怪,专吃人类和鲸鱼。他决心铲除巨妖,天上的神鸟也前来相助。

  年轻人取树干做捕机,上面吊着两个孩子做诱饵。妖怪被杀,他披着妖皮去捉鱼,定时将鱼放到爱挑刺的岳母家门口。岳母看了简直不要太得意,以为自己就是法力无边的巫婆。年轻人告诉了她真相,她羞愧而死。   

︎在我们眼里,这也许只是异想天开的产物,

︎但在制作它的人看来,这是件庄严的工作——“它是权势的标志和荣耀”

︎很多时候当我们去看展览,面对艺术的时候,如果我们不解释,或许就无法理解它们是什么意思。原始艺术更是如此。

︎也许你会觉得它很可爱,但它的寓意却恰恰不那么好玩。

图3伊努伊特的舞蹈面具

︎它表示一个吃人的山鬼,满面血污。

︎出自阿拉斯加约1880年 木头着色,37cm×25.5cm

图4洪都拉斯的科潘遗址祭坛上的死神头像

︎活人献祭的仪式传统历历在目,也许会感觉有点恐怖有点血腥,但是不可否认它们是极具魅力的。而它们,都是古代美洲留给我们的艺术珍品。

︎说到古代美洲,我们自然而然会想起一个人:哥伦布。

︎哥伦布之前的美洲是什么样子?

︎中美洲的玛雅在3500年(同期为我国的商朝)已经建立了巨大的城市,创立了一套丝毫也不原始的文字和历法制度。

尼日利亚的黑人已经完全可以栩栩如生地描绘人类的面孔。

古代秘鲁人的人头容器制作,也已经惟妙惟肖,令人惊叹。

︎可以说,古代美洲不仅不荒芜,而且有过帝国有过战争有过科技,非常文明。即使16世纪西班牙葡萄牙征服者抵达美洲时,强大的阿兹特克帝国统治着整个墨西哥,史称“阿兹特克时代”。(14世纪-1521年)

图5 阿兹特克雨神—— 特拉劳克

问题来了:

为什么雨神是凶神恶煞的?

阿兹特克人生活在热带地区,雨是他们生死攸关的尤物。

没有雨水,庄稼颗粒无收,人民死于饥荒。

为什么他们喜欢响尾蛇?

在阿兹特克人的想象中,天空的闪电就像巨蛇。

所以他们认为响尾蛇是强悍的神物。

用体现闪电力量的神蛇构成雨神像,

我想大概有两种含义:

第一是表现雨神威力无边,

第二是希望用神蛇的魔力来镇压不听话的雨神,让他好好下雨。对雨神的又爱又恨全在里边了。

好啦~第一章节allover~ 这样觉感觉原始艺术品还是蛮有意思的~๑¯∀¯๑)

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