聊聊佛系

“佛系”是什么？自从前段时间网络上刮起一阵“佛系”浪潮起，我就关注并且思考着人们所谓的“佛系”是什么。几个词可以大约概括，“佛系学习”、“佛系上班”、“佛系恋爱”、“佛系生活”、“佛系人生”等等，大约是讲求一切随缘的生活态度——与人无争，与世无争。

这本是一种很好的生活态度，可对一些人而言，并不是他们真正放下了，只是他们争不到手，为了安慰自己，所释放出的一种假象。他们挣扎在欲望的煎熬之中，渴望获得成功，但是却又不得成功，他们希望能够学有所成，被人尊重，获得爱情，成就事业，但处处碰壁，因此产生了一种挫败之感，于是他们便自我安慰道：一切随缘吧。与其说是佛系生活，不如说是灰心丧气，被生活击败。

有另一些人，比那些被击败的人有着更为深入的思考。同样是失败，同样是求而不得，同样是挣扎在自己欲望之中不得解脱，那些善于思考的人便开始认识自己，他们反思自己，渴望找到答案。他们发现自己实在是再平凡不过的一个人，长相普通，智商普通，情商普通，家境普通，一切都很普通，做不了大事情，成不了大人物，更不会是世界的中心，宇宙的焦点，于是他们便和自己达成和解，不再去勉强自己，他们感到一阵清风似得解脱，人生变得突然快乐了起来，如骏马脱缰，似河流汹涌。这的确可以勉强说是佛系，因为他们开始正视自己的欲望，自己的内心，但佛并不仅仅如此。

佛的意思是证悟者，觉悟者，觉知万般皆空，不再执着于事物，对于佛教徒而言，只允许保留一种执着——对证悟的执着。佛教认为世人都是有病的，被无明所包裹，受七种苦的折磨：贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐，而佛法则是医治这些病的药。而佛法以一概之就是放下，佛以八万四千法门来救世人，让世人放下执着。因此上面所说的两种人都不是真正的佛系，只是他们自己以为的佛系，以真正的佛教观点来看，他们所以为的佛系是外道邪见，因为他们归根到底还是处于执着的状态，只不过对执着的方式做以修改，以期让自己好受一点。

抛开佛法不谈，欲望究竟是好是坏？因为我们所谈论的最根本还是对待欲望的问题。我实在无法回答欲望究竟是好是坏，因为在这个世界上很多事情是没有绝对的标准答案的，1+1有可能≠2，牛顿三大定律遇见量子物理学也得退后，有我们高中学的欧式几何，还有正在蓬勃发展的非欧几何。

从一方面看欲望让人备受苦痛，被折磨得死去活来，日夜活在焦虑之中，对很多人来说他们没有成功的可能，只能成为那些极少数幸运儿的垫脚石，求而不得更是让人痛苦万分，可从另一方面看，欲望也成就了一些人，他们是我们眼中的成功者，是我们向往的模范，而且社会的发展还有人类文明的进步，乃至个人生活的改善都依赖于欲望的推动，没有了欲望，你就不会再想要吃好的，穿好的，也就没有人在去劳心劳力去制造这些东西供你消费。

你以为那些悬梁刺股的学子，朝九晚五的上班族，叱咤风云的精英，支撑他们的是什么？是欲望，是赤裸裸的欲望，是想要挣很多钱，然后过幸福快乐日子的欲望。所以欲望真的很难说是好是坏，尽管从佛教的观点来看欲望让人受苦，因为人从来不会满足，有了这个就想要那些，天性使然。人们总幻想着有某个地点，或是在某个时间以后，自己就会彻底幸福快乐下去，但这个时间和地点永远都不会出现，上学想着上班后，上班想着结婚后，结婚后想着退休后，退休后只能想着死了就好。

不过说这么多有什么意义呢？欲望是好是坏又道如何？人是不会满足的，欲望是填不满的，人除非成佛否则一定会受欲望的折磨，但不是所有人都会去亲近佛法，不是所有人都会对光头感兴趣。

所以我只能这样说：好好活，成为自己想要成为的人，如果不行，也不要成为自己讨厌的人，日子一天天过下去，就挺好的。