102:你敢不敢让别人听你的

想要幸福，我们需要先放下对幸福的执念。具体有三步：断，停止负面的思考模式；舍，遵从自己的内心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头。
—读《断舍离》

断舍离，对于当下的我们不是那么陌生，但这里我依旧想用作者山下英子的定义，来重新瞄定我们的认知：
断舍离就是通过收拾自己居住的空间，让自己从看得见的世界走向看不见的世界。主语到底在哪里？主语到底是我还是物品？请养成经常如此自问的习惯。如果能养成这样的习惯，就会有意识的注意到物品的品质与数量，就能做出需要或不需要的判断。

断舍离要采取的行动是：
断：断绝想要进入自己家的不需要的东西
舍：舍弃家里到处泛滥的破烂儿
离：脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。

断舍离的方法很简单：少买，多扔。但其背后的心法值得我们深思，那就是：你敢不敢让别人听你的。

是的，你敢不敢让别人听你的。断舍离是从自己的角度出发来选定物品，这件物品我当下真的需要吗？有了它我真的能过的更好吗？而不是想：真便宜，算了还是舍不得扔。当你开始思考自我时，你才真的有点自我了。

与物品的断舍离，是你敢不敢让物品听你的，而不是让物品的价格，数量，优惠束缚你。你说：这件物品我需要，你进来吧！打开门放它进来。那件物品我用不到你了，你走吧，把它扔掉或者送人。而不是：价格真便宜，快买快买！花了很多时间不说，买来都在衣柜的最角落里——打折的衣服，往往不那么合适。有了这样一种与物品断舍离的气魄，才谈得上安排自己的生活。

同样，人际关系也需要断舍离，也需要底气。试着定期清理自己的联系人吧：把微信里那些不小心加的，占用你心智的联系人，清理掉吧。把那些有负能量的朋友，清理掉吧。对那些偷走你能量的社交活动，清理掉吧。在主动清理的过程中，你会发现自己的世界不断清爽起来。

需要断舍离的事情有很多，做着做着你会发现世界越来越整齐，想用什么都知道在哪里。最根本的是：你有没有自信，敢让别人听你的。不是能不能用，而是我要不要用，这一点必须铭刻在心。

敢让别人听你的的人，往往很有自信，我对我的行为有自信，有底气，有衡量的标准；我不迷失，不放纵；敢让别人听你的的人，往往获益良多，这样的人有自己的独立思考，不从众，能让别人记住你，有自己的一席之地。

你敢不敢让别人听你的，说到底，是你有没有从心底里认同自己：我就是好的，就是独一无二的。

能够放开执念，放开对物品和人，以及周围世界的执念，人才能更有自信。在最初阶段，觉悟和勇气是必须的。如果能够放弃的话，就能换来车到山前必有路的这种对未来的乐观心态。这也可以算是一种自我探索。因为物品是可以映射出未知的自己的。

102:你敢不敢让别人听你的

金句：

1.东西越多，人就越是容易陷入必须要管理的状态，这种会逼着自己去收拾。可是人一旦忙了起来，就怎么收拾都收拾不完，最后导致物品四处泛滥的状态。但如果东西很少的话，就算你在忙，在没有时间，那物品的分量也不会有多惊悚。说到底，如果能够认真地实施断舍离，只留下筛选后的真正符合自己喜好的东西，那么整理就会变成一件愉快的事儿，毕竟都是你自己喜欢的东西。那些东西带着和自己的波长相符，也就是和自己祥和的能量，就像是自己的朋友。把多余的废物全都清走，留下的都是自己喜欢的，这么说起来，这项工作和寻宝、挖掘宝藏倒是极为相似。

2.如果能够构建这样的生活方式，人生会变得多么轻松愉快呀！除此之外，你也是穿插在生活与职场里的自我探索的过程，是与物品交朋友、为自己打造出周围全都是有好战友的空间。一旦开始实行断舍离，自己和自己的关系就能慢慢融洽起来，就能不断提升自我肯定感。要知道，并不是只有在看不见的世界里、在精神的世界里才可以做自我探索，那些其实只不过是通过在肉眼看得见的世界里的行动而得来的附赠品。

3.潜意识之所以不允许新的信息进入，是因为被堵住了。就是因为一时被堵住了，所以人才不想敞开自己的心。如果真是这样的话，就通过消灭都在家里的东西这一行动来进行练习吧。看不见的世界的改变就是通过这样的机制完成的。滞留在房间里的东西是良心不安与担忧的象征，是毫无价值的东西，但是你认为，在物理上清楚这些东西，会对潜意识的改善起很大的作用。

4.物品要用才有价值，是为断。要意识到物品的数量和质量，要斩断用不完的物品、多余物品的流通。

物品在此时、当下，你出现在需要他的地方，有些东西即使是以前用过的东西，如果现在已经不需要了，就不该怀着说不定将来还有一天能用得上的心情，随随便便地保存、保管、收纳他，而是让他们去到此时此刻最需要他们的地方，要有意识的不断把物品送出去，舍弃掉。

物品处于恰当的位置，才能展现美感，是为例。不断地考论物品，也考验自己的断语社，挑选处于当下的自己最香醇的物品。经过金条戏谑选筛选出的少量物品，能够各得其所，物品仿佛是回归的属于自己的空间一般的离开。