知道为啥潘金莲迷倒一片吗？她的三寸金莲小脚功不可没。西门庆故意把筷子掉在潘金莲脚边，借机偷摸一下她美丽性感的小脚，成就了一段旷世勾搭。
缠足陋习极为残忍。“用新布紧束之...痛必切骨，不三日必溃而成疮...疮极败烂，其肉尽化红脓，流出而后血枯、筋断、胫折、皮燥，足底乃折作两湾型（晚清维新人士唐才常语）”。
就是这么个畸形，那些变态评曰：“琼钩窄窄，手中弄明月（据说是唐朝皇帝玄宗夸杨贵妃）”，玩出了月白风清的雅致；“瘦而无形，越看越生怜，此用之在日者也；柔若无骨，愈亲愈耐抚摩，此用之在夜者也（清代士大夫李渔，可能是去逛窑子时有感而发）”，就差拿嘴啃了——谁知道他啃没啃过。
精彩在后面。满清入关，强令蓄辫放足。蓄辫子虽然丑得够可以，但砍了万千人头，总算推行开了，放足却说啥也推行不下去，最后逼得清廷也不得不让步，不了了之。奇怪的是，并非既得利益者男人舍不得，而是无数烈女以死相拼。那个壮烈啊。
此等恶俗，中国流行千年，中国女人苦了千年。直到近代西风东渐，几乎一切传统观念都在撕裂、粉碎，放足、天足才渐成气候，以“金莲三寸”为美的价值观才轰然崩塌。
固然有风俗、从众等观念牢笼，也有嫁不到好人家等危险，但小脚的根源还是女性经济不独立，和随之而来的个人价值不独立、思想观念不独立，以男性的性心理和欣赏尺度，建构自己的审美标准。
那时是迫于生计的无奈和可怜，但现代女性经济独立了，精神独立了吗？价值独立了吗？美的含义独立了吗？没有。我们前赴后继地去韩国美容，花费巨大地捯饬自己，这样自我折磨却又沾沾自喜、快然自足、自觉风光无限，这样的事，少吗？推而广之，我们有多少事是在自我折磨？
我找到了据说是金星变性手术的口述，咱们见识一下自我折磨的当代样本。为彻底去掉毛发，必须把细胞里的毛囊破坏掉，一根一根地往出剜；纹唇时不打麻药，防止因嘴唇肿胀而缝歪；整个手术长达16个小时，发生4次大出血。（内容来自网络，可信度不详。抱歉。）这简直就是当年裹脚的翻版。
砸碎一个旧世界，摧毁那点建筑、打烂破铜烂瓦不难，要想把旧的秩序、旧的价值观从人的思想和民族文化里抽丝一样剥离出来，难乎其难。
观念的解放，诚然不容易，但其实不过是你想象的不容易，未必真的就有多难。你以为你离不开它，而且从当时实际情况看，似乎也确是离不开它。但历史终将证明，你完全可以离开它，并从此获得解放。隔开一段历史看缠足，不过一段苦难的笑话。
很多事情都扛不住不断地深入追问，追问到最后，发现了真相，也看穿了荒谬。或者说，荒谬，就是真相；发现荒谬，就发现了真相。
何为真相？何为荒谬？关键看你如何定义它。你内心的标准，常常就是事物的标准；众人内心标准的集合，就是世界的标准。世界本没有美与丑，甚至没有是与非、对与错，有多少标准都是“制造”出来的？并且在不断演进、改变，甚至颠倒。这些本都是虚而不实的东西。你看似的真实，实际无比虚幻，全是人心变化出来的，关键是人心认定的“意义”是什么。
深入思考一下什么是“自己的”“意义”，是人生大问题。
（未完待续）
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