上接:《邯郸:供奉女性龙神的“圣母殿”(2)》
邯郸作为历史古都,寺庙众多,然而,给我印象最深刻的是,不管庙宇规模大小,都供奉有众多的神像,数量之多与其他地区的庙宇有很大差别。这些神像囊括了佛教、道教和当地信奉的神仙、先贤等。本集介绍的是邯郸圣井岗东跨院内的各个殿堂,所有的殿宇中供奉的都是中国本土的神仙及三大神医和文昌帝君。
下图、 送子殿 匾额为刘文杰书
送子殿位于三霄殿东侧。此殿内供奉的主神是送子奶奶,陪祀的有血山老母、催生奶奶、奶母、保姆和送生奶奶、送生爷共七尊神像。相传他们专门为人间送子和后代,帮助人类完成繁衍生息的任务。
下图、 送子奶奶端坐在殿中
下图、 左:红罗老母 右:奶母
下图、 左:保姆 右:催生奶奶
下图、 财神殿 此殿位于东跨院的最后一座院落,殿前有假山及喷泉
下图、 财神殿供奉的主神即财神赵公明
下图、 财神殿前廊西侧壁画“三仙岛公明借剪”。画中三位美女即碧霄、云霄、琼霄(左起)
下图、财神殿前廊东侧壁画:“公明战西岐”。骑鹿者为“燃灯道人”。
下图、财神左胁侍二尊:(可惜名字看不清楚),东侧壁画为“天官赐福”
下图、 财神 赵公明
下图、财神右胁侍: 左为“陈九公”塑像,右为“肖升”塑像。西墙上的壁画为福禄寿“三星图”。
下图、眼光娘娘殿 此殿位于“三霄殿”西侧。
下图、近看,眼光娘娘殿却变成了“筋骨殿”。但殿内居中供奉的仍是“眼光娘娘”。据说眼光娘娘原是春秋时期峨眉山脚下的冉姑,绿衣仙子曾授冉姑“以龙眼葡萄医眼病”之术,她施术救人、不图钱财,民间敬之为神。殿内另供奉疙瘩奶奶、筋骨老母、血山老母、带角奶奶诸神,她们都是过去缺医少药的情况下一种无奈的精神寄托。
下图、眼光娘娘的左侧配享:左:疙瘩奶奶 右:血山老母
下图、眼光娘娘的右侧配享: 左:带角奶奶 右:筋骨老母
下图、 眼光奶奶,双手捧着一只眼睛,确实有眼光。
下图、 药王殿 刘文杰书 药王殿位于“九龙圣母殿”东侧,但规模较小。殿内供奉的是药王孙思邈。
孙思邈是唐代名医,华原人。生于公元581年,卒于公元682年。他一生致力于医药学研究,著有《千金方》、《千金翼方》二书传世,被后人尊为药王。此外,孙思邈对古代诸子百家学说也深有研究,并精通佛家经典。
下图、殿内居中供奉的是药王孙思邈
下图、神医华佗塑像,位于药王孙思邈的左侧。
下图、名医李时珍塑像,位于药王孙思邈的右侧。
下图、 文昌殿 其左侧一座小小的“家亲庙”,在其他地方鲜见。未拍摄
对联:文明运气参天地 翰墨荣华贯古今
关于文昌帝君,请看本博客专文:《话说“南有文昌”-高考学子膜拜的聖地》
匾额“文昌殿” 在匾额左侧的彩画为:东坡玩砚。 在匾额右侧的彩画为:太白醉酒。
下图、 文昌殿前廊东侧壁画:李泌挂角攻读
下图、 文昌殿前廊西侧壁画:朱买臣负薪读书
下图、文昌殿内供奉的是文昌帝君。文昌帝君是文昌星与梓潼帝君合二为一的文教之神,相传为中国古代科举士子的保护神,在道教神系中的地位最高。文昌本为古星官名,是斗魁(魁星)之上六星的总称。梓潼帝君本为雷神,宋、元道士声称玉皇大帝命梓潼帝君掌管文昌府和人间禄籍。文昌星与梓潼帝君都被道教尊为主宰功名禄位之神,两者合为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,故称“文昌帝君”。
下图、 文昌殿内右侧壁画“金榜题名”
下图、 文昌殿内左侧壁画“五子登科”
下图、左:行尽江南数十程,晓风残月落华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
中:国画-乌龙桥
右:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
下图、左:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
中:国画-古松飞瀑
右:远上寒山石径斜,白云深处有人家,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
下图、梁下彩画,自左至右:“和靖咏梅”、“羲之饲鹅”、“茂叔观莲”。
下图、梁下彩画,自左至右:“董仲舒爱书”、“陶渊明爱菊”、“米颠拜石”。
下图、龙母殿 全景
下图、圣井岗山门殿
下图、山门殿内的门神:三郎塑像
下图、 山门殿内的门神:太岁塑像
下图、圣井岗正门,匾额:“桑林慰圣”
下图、 圣井岗正门对面的“古戏台”
下图、圣井岗村,远处道路中间的建筑即“古戏台”后面
下图、 圣井岗牌楼,位于村口。
全文完
原题:(原创)神奇的圣井岗(3) 2012-07-08 09:26 发表
2018.12.31 阅读(1664)| 评论(36) |
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